交流 自由从不引导愚民 (2人在浏览)

[夏哥兄弟]

自由从不引导愚民（桂河体）

50岁那年生日，知天命的年纪，深蓝就着酒杯跟三五知己好友聊起了毕生最为沉重的话题:如何无愧于心的过好这注定悲催的一生。不争，元气不伤;不畏，慧灼闪光;不怒，百神和畅;不忧，心地清凉;不求，不卑不亢;不执，可圆可方;不贪，便是富贵;不苟，何惧君王。
二十岁之前，无知懵懂，是纯索要的岁月，也不曾立志，幻想往后成为科学家或者教师或者妇科医生或者解放军甚至骗子。
三十岁后，终日跟一些没有任何构建人类社会想法的人厮混，看着时光在墙上或者夕阳身上流逝，看着年轻人把那玩意儿狠狠射向墙上，眨眼又是一年，那些入侵过你还算善良眼睛的美好，女人，书本，食物，茶、酒，你还记得多少？
四十岁后，你发现除了酒精，似乎再无可以真诚倾诉的对象，于是一次又一次的一个人面对爆炒花生，一次次的被那些每次喝酒都是基友围桌的同事们嘲弄，然后记忆力衰退得比隔壁屋患上间歇性神经病的女人还要快。当然，即使是再无赖，深蓝还是不屑写诗的，自知之明也，不识时务的诗或狗屁不通的对，除了骂声一片，别无其他。
偶尔有在清醒时刻的捧起书本，却也终归因嗅不到酒精的颓丧，而沦为统一了思想站线大集体中的乌合之众一员。
这个世界已不知不觉的空虚，你又何曾不是如此？
自由引导一切，却从不引导煞笔，那么问题来了？到底谁才是煞笔？
一不小心，可能你就已经成了他人眼中的煞笔，所以，管它煞笔玩意，千万不要思考无关金钱和物质生活的一切，搞好你的工作，领取属于你的劳动报酬，然后可以的话，找个劳动对象，安享晚年。

 

[一只路过的星星]

 

[绿城风景]

《坐忘铭》最早记载于宋朝曾慥所著的《道枢》第三十五卷众妙篇。 明朝郑瑄的《昨非庵日纂》第七卷颐真篇中节录了《坐忘铭》。

原文：

“常默元气不伤，少思慧烛生光；
不怒百神和畅，不恼心地清凉。
不求无谄无媚，不执可圆可方；
不贪便是富贵，不苟何惧公堂。

不争，元气不伤；不畏，慧灼闪光；
不怒，百神和畅；不忧，心地清凉；
不求，不卑不亢；不执，可圆可方；
不贪，便是富贵；不苟，何惧君王！”


金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之，父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意。传一乡秀才观之，自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣，令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣”。
王子曰：仲永之通悟，受之天也，其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人，今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

 

[唐驳虎]

《坐忘铭》最早记载于宋朝曾慥所著的《道枢》第三十五卷众妙篇。 明朝郑瑄的《昨非庵日纂》第七卷颐真篇中节录了《坐忘铭》。

原文：

“常默元气不伤，少思慧烛生光；
不怒百神和畅，不恼心地清凉。
不求无谄无媚，不执可圆可方；
不贪便是富贵，不苟何惧公堂。

不争，元气不伤；不畏，慧灼闪光；
不怒，百神和畅；不忧，心地清凉；
不求，不卑不亢；不执，可圆可方；
不贪，便是富贵；不苟，何惧君王！”


金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之，父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意。传一乡秀才观之，自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣，令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣”。
王子曰：仲永之通悟，受之天也，其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人，今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

《坐忘铭》者，乃白乐天之作也。其辞简而意深，韵高而理妙，实乃千古之佳作。乐天作此铭，其意在诫人当端坐而忘我，心平气和，不为外物所扰。其言“心平气和，则万病悉除”，诚然哉！今世之人，多为物欲所驱，心浮气躁，为钱所累，为房贷款，难得安宁。若能如乐天所言，端坐而忘我，则心定神安，病患少生。
又言“与人无竞，与物无伤”，此乃道出处世之道也。夫与人争竞，必伤和气，有损钱财或损耗性命。故当以和为贵，与人无争能保自身。而“形神合一，物我两忘”，则是道出修行之要也。夫人之精神与形体，本为一体。若能忘我忘物，忘名忘利，则形神合一，乃可与道相通。乐天之作，言辞简练，意蕴深远。读之使人心定神清，超凡脱俗。吾信之，若能践行其言，则可修身养性，延年益寿。

 

[电白教师同盟会]

拿酒来！喝。

 

[绿城风景]

自由从不引导愚民（桂河体）

50岁那年生日，知天命的年纪，深蓝就着酒杯跟三五知己好友聊起了毕生最为沉重的话题:如何无愧于心的过好这注定悲催的一生。不争，元气不伤;不畏，慧灼闪光;不怒，百神和畅;不忧，心地清凉;不求，不卑不亢;不执，可圆可方;不贪，便是富贵;不苟，何惧君王。
二十岁之前，无知懵懂，是纯索要的岁月，也不曾立志，幻想往后成为科学家或者教师或者妇科医生或者解放军甚至骗子。
三十岁后，终日跟一些没有任何构建人类社会想法的人厮混，看着时光在墙上或者夕阳身上流逝，看着年轻人把那玩意儿狠狠射向墙上，眨眼又是一年，那些入侵过你还算善良眼睛的美好，女人，书本，食物，茶、酒，你还记得多少？
四十岁后，你发现除了酒精，似乎再无可以真诚倾诉的对象，于是一次又一次的一个人面对爆炒花生，一次次的被那些每次喝酒都是基友围桌的同事们嘲弄，然后记忆力衰退得比隔壁屋患上间歇性神经病的女人还要快。当然，即使是再无赖，深蓝还是不屑写诗的，自知之明也，不识时务的诗或狗屁不通的对，除了骂声一片，别无其他。
偶尔有在清醒时刻的捧起书本，却也终归因嗅不到酒精的颓丧，而沦为统一了思想站线大集体中的乌合之众一员。
这个世界已不知不觉的空虚，你又何曾不是如此？
自由引导一切，却从不引导煞笔，那么问题来了？到底谁才是煞笔？
一不小心，可能你就已经成了他人眼中的煞笔，所以，管它煞笔玩意，千万不要思考无关金钱和物质生活的一切，搞好你的工作，领取属于你的劳动报酬，然后可以的话，找个劳动对象，安享晚年。

民之自由，国之根本。愚民之策，国之大忌。自由者，乃思想之无碍，言辞之无禁，行动之无拘。愚民者，则是蒙蔽民智，限制民权，奴役民心。昔有秦之焚书，汉之罢黜百家，明之八股取士，皆愚民之举，以图长治久安，然终不可得。何也？民智不开，民心不齐，虽有严刑峻法，亦不能使民服。是以自由为本，方能启民智，聚民心，强国家。
观今之世，自由之风日盛，民主之声日高。科技发展，信息流通，民智渐开，愚民之策，已然无用。惟有开放自由，方能顺应时代潮流，推动国家进步。然自由亦不可过度，过则为乱。当以法律为绳，道德为范，使自由在规矩之内，方能发挥其最大效益。若无规矩，则自由成放纵，社会必乱。
故曰：自由为本，愚民为忌。当以自由启民智，以规矩限自由，如此，则国家昌盛，社会和谐，人民幸福。

 

[zhx004]

无法接招

 

[闲望云卷云舒]

民之自由，国之根本。愚民之策，国之大忌。自由者，乃思想之无碍，言辞之无禁，行动之无拘。愚民者，则是蒙蔽民智，限制民权，奴役民心。昔有秦之焚书，汉之罢黜百家，明之八股取士，皆愚民之举，以图长治久安，然终不可得。何也？民智不开，民心不齐，虽有严刑峻法，亦不能使民服。是以自由为本，方能启民智，聚民心，强国家。
观今之世，自由之风日盛，民主之声日高。科技发展，信息流通，民智渐开，愚民之策，已然无用。惟有开放自由，方能顺应时代潮流，推动国家进步。然自由亦不可过度，过则为乱。当以法律为绳，道德为范，使自由在规矩之内，方能发挥其最大效益。若无规矩，则自由成放纵，社会必乱。
故曰：自由为本，愚民为忌。当以自由启民智，以规矩限自由，如此，则国家昌盛，社会和谐，人民幸福。

自由乃专制独裁天敌，两者有如水火之不能相容。
我国乃是ZGGCD领导的人民专政(？)制度国家，侖简称专制国家。自然与自由无缘了。
/自由与专制有着不可调和的根本矛盾存在的！

 

[唐驳虎]

自由乃专制独裁天敌，两者有如水火之不能相容。
我国乃是ZGGCD领导的人民专政(？)制度国家，侖简称专制国家。自然与自由无缘了。
/自由与专制有着不可调和的根本矛盾存在的！

《自由与愚民》，《自由与专制》是不同的概念，可见闲兄喝酒太多，语无伦次。

 

[绿城风景]

《自由与愚民》，《自由与专制》是不同的概念，可见闲兄喝酒太多，语无伦次。

言语之妙，在乎条理分明，首尾相应，方能达其意。然世间之人，常有语无伦次之病，或令人不知所云， 或言辞闪烁，藏头露尾，心生疑惑。又有者，喜空谈，无实际，或好高骛远，不自量力，更有甚者，言语狂妄，自以为是，终至笑话。故君子之言语，当慎重思量，言辞确凿，实事求是，方能取信于人。

 

[捌零後的痛]

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁…
喝，别管他明天会在哪个会所里醒来…

 

[zhx004]

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁…
喝，别管他明天会在哪个会所里醒来…

羡慕捌哥夜夜笙歌、晚晚吹箫的生活。。。

 

[扣肉煲牛腩]

向往的生活？？

 

[zhx004]

好生活人人向往

 

[捌零後的痛]

他娘的，茅台带镇的不能喝，喝多了早上起来脑壳痛…还不如喝红米酒。又是萎靡的一天…
搬砖搬砖

 

[zhx004]

他娘的，茅台带镇的不能喝，喝多了早上起来脑壳痛…还不如喝红米酒。又是萎靡的一天…
搬砖搬砖

哈哈～带镇的喝多了，第二日都没办法搬砖

 

[闲望云卷云舒]

《自由与愚民》，《自由与专制》是不同的概念，可见闲兄喝酒太多，语无伦次。

专制容易走向独裁，独裁想长久必须要愚民或者震慑。
看问题要简单直接，不能给别人绕进去了。给别人绕进去等于给别人洗脑成功。

 

[闲望云卷云舒]

他娘的，茅台带镇的不能喝，喝多了早上起来脑壳痛…还不如喝红米酒。又是萎靡的一天…
搬砖搬砖

九江双蒸那种38元一支500毫升的喝了不会头痛，42度，好喝不贵，可以试试。

 

[闲望云卷云舒]

言语之妙，在乎条理分明，首尾相应，方能达其意。然世间之人，常有语无伦次之病，或令人不知所云， 或言辞闪烁，藏头露尾，心生疑惑。又有者，喜空谈，无实际，或好高骛远，不自量力，更有甚者，言语狂妄，自以为是，终至笑话。故君子之言语，当慎重思量，言辞确凿，实事求是，方能取信于人。

教员言论文字乃至诗词等等够厉害吧，而且文韬武略亦是旷世仅见，真是伟人，只是是不是君子却是难说得很啊！故你所论只是想当然耳，实则狗屁不通。

 

[绿城风景]

必须旗帜鲜明的支持执政党的领导，坚决反对任何言论抹黑行为，声讨地方官员腐败，鄙视那些心术不正混混之徒的唯恐天下不乱的言论，实话实说，以正视听。

 

[唐驳虎]

教员言论文字乃至诗词等等够厉害吧，而且文韬武略亦是旷世仅见，真是伟人，只是是不是君子却是难说得很啊！故你所论只是想当然耳，实则狗屁不通。

本论坛言论自由，允许持不同政见者发表言论，提倡讲事实，讲道理以理服人，可以说这是我在电白论坛看到最有文采的帖子，不得不说夏哥和景哥他们才高八斗，你如有不服，可以用他们的语言方式，发表你的高见，让各位论坛朋友评一评。

 

[捌零後的痛]

九江双蒸那种38元一支500毫升的喝了不会头痛，42度，好喝不贵，可以试试。

好，今晚九江加红牛，越饮越上头

 

[绿城风景]

一笑实话实说：
小混混闲走于论坛，终日以键盘为工具与人争辩，强词夺理，试图把自己的政治倾向强加于他人，言辞激烈荒唐，藏头露尾，诋毁他人，或煽风点火，挑拨离间，制造事端，或口不择言，恶语相向，侮辱攻击，或信口开河，试图指点江山，并以之为乐，实为可耻，可恶，可悲。马甲虽虚拟，言辞亦有责任。应当以理服人，理当尊重他人，遵守规则，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，维护论坛之清明。若一味放纵，不知收俭将成为论坛笑柄。

 

[dqbp]