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为什么说果敢人民与我们汉族同根同源,了解的网友谈一下 (2人在浏览)

jzzjdrs

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2009-08-21
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为什么说果敢它曾是中国的国土,为什么又离开祖国的怀抱?
果敢地区形势恶劣,果敢人民正在受难,你甘心他的沦陷吗?
作为骨肉同胞,请大家关注一下他们吧........
 
清朝的时候被割去了,那里的中国人一直在对抗,其实中国一直想取回,所以纵容了那里的情况这么久……
 
又长见识了
 
最新战况
果敢军700多人逃到云南南伞镇向中国边防武警缴枪,看来果敢已确实沦陷,真正被缅甸控制了,华人特区政权不复存在?
那里的华夏文化还能传承下去吗?
我的内心怎么有些痛................
 
内幕曝光:缅甸果敢冲突事件的真正原因!



果敢简介:首府老街市距南伞口岸不足5公里。果敢原本在清朝以前属于中国,被英国入侵后划入缅甸,后成为缅甸共产党的控制区。缅共失败后为彭家声所部控制。通过与缅甸中央进行停火谈判后,果敢成为缅甸掸邦的第一特区,实行高度自治,拥有军队并自行管理内部事务。据说果敢最早的居民是从南明,南明的皇帝逃到缅甸的时候,留下来的这些南明的移民。果敢族其实大部分是汉族的后代,在近现代,1949年又有大批的国军的残部从云南逃到了缅甸。文革的时候,当时缅共的武装就在中缅边界这一带已经建立了根据地,当时还有一些红卫兵小将,不远万里最远从北京,包括从四川云南等地红卫兵,进了缅甸参加了缅共的武装,他们有些人现在还在果敢那里。从文化、经济各方面来说,果敢与中国内地没什么两样:用的是人民币,说的是云南汉话,手机是中国移动号码,连座机也是云南区号,果敢近15万人的生活必需品全靠从中国进口,可谓与中国唇齿相依、血脉相连。

1965年缅甸政府军进驻果敢,土司政权结束。

果敢主席――彭家声1949年,彭家声在当时的果敢土司杨振材开办的进修班里恶补了不到一年的军事知识,他年仅18岁就开始在土司公署自卫队但任分队长,数年后升为副大队长。1967年,缅甸共产党邀请彭家声加入。次年元月,经过严格训练和重新准备后,彭家声的部队年带兵打败缅甸政府军以“缅甸人民解放军”的名义进入果敢。

1969年4月,果敢立县,彭家声任县长,后缅共内部分化严重,彭家声也随之沉浮,从1977年开始,一直隐居贺岛。直到后来旧部逐渐控制了果敢的局势,他才复出主持局面。实际统治果敢。

1989年,彭家声成立民族民主同盟军,与缅政府达成停战协定,成立了高度自治的缅甸掸邦第一特区。缅甸境内其他17支武装纷纷效仿。

1990年,任特区政府主席的彭家声同意在果敢进行改种禁毒。2002年底,果敢根除了罂粟种植。从进入和平年代至今,果敢的经济、文化等各方面都有一定的发展。

果敢军与缅甸政府军已经停火20年后的2009年8月7日,缅甸军方以果敢枪械修理厂制造毒品为由,派出30名警察欲搜查该厂,遭到拒绝。缅甸军政府向果敢调派军队,果敢军与缅甸政府军出现对峙和摩擦。在果敢做生意、打工的中国人多达数万,老街店铺90%以上由中国人投资。对峙事件吓走了大多数中国商人,果敢从未如此凋敝冷清。

2009年8月24日,缅甸军队下令果敢军队退出同盟军,加入受政府控制的边防军,被果敢同盟军拒绝,双方再次对峙。25日, 1000多名约三个营政府军乘坐多辆汽车进入老街,许多居民和商人担心爆发冲突,再次向中国边界一带逃离。

设在泰国的《掸邦先驱报》称,果敢同盟军内部近来爆发内斗,同盟军副司令白所成等人投靠缅甸政府军,希望推翻彭家声。

2009年8月28日,果敢军缅甸政府军攻占果敢。彭家声所部撤到山区。

果敢军通过新成立的“缅甸和平和民主阵线联盟”发表声明称,缅甸政府军正在向他们施压,要求他们在2010年缅甸大选前,加入由政府控制的边境安全部队,以避免他们对大选造成影响。

原因分析:

一、缅甸军政府方面:

1、目的。加强中央政府对特区的控制力,解决地方武装割据的问题,争取以丹瑞为首的军政府势力在2010年大选中赢得优势。在1989年协议中果敢作为高度自治的特区,他们可保持现有武装力量和管辖地盘,缅政府向他们提供部分经费及其他物资援助,并给予了开发矿产、森林资源,开放边境口岸和减免进出口税收等特权。从文化、经济各方面来说,果敢与中国内地没什么两样:用的是人民币,说的是云南汉话,手机是中国移动号码,连座机也是云南区号,果敢近15万人的生活必需品全靠从中国进口。现实地说除去外交和战争权,相当于一个国中之国,而且与邻国简直浑然一体。这个特区没有给中央政府带来什么好处,世界上不存在哪一个中央政府永远容忍这样的特区(即使签有协议)。

2、时机。明年2010年缅甸进入大选,国内反对派势力的活动,对军政府当局形成很大的压力,以加入由政府控制的边境安全部队为条件招安,避免果敢当局对大选造成影响,同时转移国内国际对缅甸政治矛盾的注意力。最为关键的是果敢同盟军内部近来爆发内斗,同盟军副司令白所成等人投靠缅甸政府军,希望推翻彭家声(堡垒最容易从内部攻破)。而且在军事行动之后有足够的时间来处理善后。在行动之前,美国国务卿希拉里高调宣布重返东南亚,国会议员吉姆・韦伯访问缅甸,同缅甸军政府领导人丹瑞大将秘密会谈,其中肯定有美国支持缅甸的行动的内容,而作为交换,缅甸政府给予反对派领袖昂山素季减刑和缓刑。

3、实力。近年来缅甸与少数民族武装妥协赢得和平发展机会,在经济的带动下军事实力有一定的增长,武器装备得以部分更新。

二、果敢特区方面:

1、内因:缅北长期以来一直是经济落后地区,2002年底,顺应时代潮流加上中国的援助,果敢根除了罂粟种植。通过边贸和文化交流,果敢的经济、文化等各方面都有一定的发展。作为“一个国中之国”,特区政府领导当然不会让中央政府干预分享自己的权利。在经济得到发展的同时,利益的分配容易出现问题,彭家声在果敢影响很大,在果敢做生意的人要按所从事行业和大小都交纳一定数额给他,无疑这引起其他领导层人员的不满。

2、实力对比及环境。果敢同盟军常年和政府军周旋,拥有一定的战斗力,但是在同盟军内部分裂,副司令白所成等人投靠缅甸政府军的情况下,在天时、人和方面丧失优势,而地利在熟悉当地环境的叛将带领下,政府军并非出于劣势,而且由于分裂在兵员人数、士气方面的不利影响,彭家声的同盟军只能避过政府军锋芒撤进山区,保存实力等待外部斡旋。利用东南亚国家和周边的压力和中国不希望出现边境动荡和保护华人利益影响军政府举行谈判,尽量争取国际社会的同情。

三、中国的应对:

1、对中国的利益影响。首先影响边贸和边贸城市经济。果敢特区从文化、经济各方面来说,与中国内地没什么两样:用的是人民币,说的是云南汉话,手机是中国移动号码,连座机也是云南区号,果敢近15万人的生活必需品全靠从中国进口,可谓与中国唇齿相依、血脉相连。虽然是缅甸的内政,但是很多中国人到果敢做生意,投资巨大,在经济上、感情上关联密切,如果处理不好,任由冲突造成大量伤亡和对无辜百姓和投资商人的残害,无疑这引起国内人民群众对政府保护海外公民和华人方面的不作为更加不满。

在国会议员吉姆・韦伯同缅甸军政府领导人丹瑞大将的秘密政治交换中,由于损害的是缅甸华人的利益,美国当然乐意交换,而且可以恶心中国,顺便测试在涉及缅甸内政和华人利益时,中国和缅甸的亲密程度。如果有缝隙,美国就以民主、西方投资等等作为诱惑撑大这个缝隙,把中国在缅甸至关重要的石油管道能源战略布局给斩断。中国在缅甸巨大的政治、经济投资将受重创。

2、措施。由于果敢地区主要涉及到边贸和边贸城市经济以及中国公民的投资和人身安全,并没有涉及到重大的战略安全(保持和周边国家的和睦发展、作为重要的能源通道),所以政府对此事高度关注,保证我国公民和有庇护要求的难民(都是自己兄弟)得到有效的安置,再者向缅甸当局传达希望看到停火各方和解谈判的信号,施加压力。因为无论是政府军和彭家声的同盟军对抗还是以华(人)制华(人),让投靠政府军的白所成等人对抗彭家声,都是我们不愿意看到的,一是不利于边境稳定和当地经济,二是眼看被别人利用,华人打华人严重伤害中国人的感情。

对美国而言这是一场戏剧,看舞台上各方的表演。如果缅甸处理不好、过激,第一可以恶化中缅关系,恶心华人,第二在明年选举时,打击先政府势力,大力扶植反对派,操纵稚嫩的民主政党,煽动中国威胁论和民族仇恨,达到控制缅甸的国内政治版图目的。如果中国处理不好,第一可以恶化中缅关系,动摇我国西南的安全环境,破坏能源布局,第二煽动东南亚国家组建南海集团对抗中国,形成包围圈,让中国失去东南亚的矿产和原料,失去投资市场,扼杀中国的军事、经济发展。第三诋毁中国政府形象,让世界华人对中国政府失去信心和认同感。
 
一个袖珍中国,一群苦难的同胞!
 
果敢  
缅甸掸邦第一特区
  
基本资料

  果敢:Kokango
  果敢人:Kokango Chinese
  中华民国云南省地图果敢,全名缅甸掸邦第一特区,明清时期隶属于云南省,为云南省一个县,清末民国初期为英国拓战殖民地侵占,成为英属缅甸殖民地,但历届民国政府不予以承认。新中国成立后划归缅甸。果敢位于缅甸东北部毗邻中国云南省,以果敢族为主体的自治区。首府老街市,拥有高度的自治权,面积约2700平方公里,通行果敢语(汉语西南官话),同时流通缅元以及人民币。学校教的是云南汉话,手机是中国移动号码,座机也是云南区号,当地“果敢族”亦是缅甸的汉族。
  果敢曾为中国西南边境少数民族的地域,明朝末年大量汉族涌入云南省。18世纪,一支汉人移民后裔成为科干山的地方势力,后受封为世袭果敢土司县,向中国效忠。19世纪末,果敢并入英属印度,成为缅甸境内以华人为主体的土司县。1959年缅甸废除土司制度之后,果敢陷入了长期的动乱,直到1989年停战才趋于稳定,成为今日的掸邦第一特区。
  果敢既可以指传统意义上的果敢,即包括杨氏土司所控制的区域,也特指今日的掸邦第一特区。果敢特区多年来的政治领袖是彭家声。他拥有独立的武装。
  
果敢族:明朝汉人遗民

  在缅甸掸邦北部的尽头,在中国云南西南的底端,在一个远离中原的地区,有一支汉民族已经在此生存繁衍了300多年。这支汉族就是生活在缅甸掸邦果敢及周边的汉族,在缅甸被称为果敢族。现在的果敢位于缅甸掸邦东北部,面积约1万多平方公里,人口约15 万。
  300多年前明朝灭亡之际,明朝的一些官员和百姓追随永历皇帝朱由榔(桂王)从广西贵州和云南一路逃亡最后流落缅甸。公元1661年十二月,吴三桂带领十万清兵开进缅甸,逼迫缅甸交出永历帝朱由榔并押解回昆明,一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。但仍有不少随朱由榔逃入缅境的文武官员、各类随从和大批百姓仍死不降清,流落在现今缅甸北部和中国云南西南的荒山野僻之地顽强生栖繁衍,其中包括张献忠手下的名将李定国,他沿路护卫朱由榔进入缅甸,此后又长期在边境地区与清军周旋,朱由榔在昆明被杀后不久他即病故在现中老边境勐腊县;通过300 多年艰苦而漫长的日子,这些流落他乡的人员最终发展成了今天缅甸的果敢族和这一区域其他称谓的汉民族。
  长期以来,果敢人民在同英国殖民者和日本侵略军的斗争中做出了重要贡献,在争取民族利益的斗争中付出了巨大的代价。在缅甸耐温排华的年代,缅甸国内一律取消汉语和汉字,更不允许教授汉文,为了保存自己的中华民族的传统,果敢人民被迫接受“果敢族”的称谓,并将他们操地方言的汉语称为果敢语,使用的汉字称为果敢文,最终保证中华文化得以传延。
  1968年后缅甸人民军进驻果敢,1989 年果敢成立“缅甸掸邦民族民主同盟军”,同年获缅政府承认成立“掸邦第一特区”。该辖区于2002 年实现了基本禁绝罂粟种植,在当地的民族历史和禁毒历史上迈出了一大步。
  
果敢的历史

  明代以前
  果敢地区在历史上多属于地方土司管理的地区,未成为中央集权国家所能有效控制的边境地区,崎岖复杂的地形决定了其多样化的民族组成。在杨氏土司之前,果敢地区未有明确的历史记载。
  该地曾为哀牢百濮的地域,后哀牢内附东汉,该地属于东汉永昌郡西南边陲。三国时代蜀汉诸葛亮在平南时在诸葛炮楼山留下了遗迹。在白族大理国时期,属永昌府孟缠甸范围。元代,其地分属云南省镇康路、孟定路孟缠甸的一部份。在明代,该地邻近镇康州以及孟定府。
  杨氏土司时期
  17世纪中叶中国明朝末年,南明政权明昭宗向西南方败退,许多汉人随着明军移入云南和今日的上缅甸区域而没有回到家乡。从清朝初期开始,果敢地区汉族增多,其中有一户杨姓人家迁入了科干山,成为地方势力,并效仿附近土司的作法,统治当地的少数民族。1840年,杨国华因为捍卫中国边防有功,受封为世袭果敢县令,成为中国认可的汉人土司政权,保持世袭领导权近150年。
  很长一段时期,果敢的杨氏土司同时向中国以及木邦进贡。1886年,大英帝国并缅甸贡榜王朝,同时将缅甸北方臣服于缅甸的土司也纳入英属印度。英国与中国清朝签订条约,界定了中缅两国边境传统上没有稳定归属的土司,一些被分为中国所有,一些则属于英属缅甸。经过多年谈判,1897年《中英续议缅甸条约》果敢被划入英属印度的范围。
  果敢最后一任土司于1959年被缅甸所废除。
  战乱时期
  缅甸政府取消了世袭的土司权力,数年后将原土司杨振材逮捕。土司家族成员杨振声起兵反抗,缅族政府军施行“以果制果”的政策,策动罗星汉击溃果敢的反缅甸部队,土司家族的军队败逃。杨振声部队退入泰国,彭家声则退入中国。政府军进占果敢,指派亲缅族的罗星汉管理果敢,经营毒品生意。果敢始被异族统治,华校被收归国有,果敢华人被迫更名为果敢族,华文改称果敢文。
  1960年代缅甸共产党失去位于缅甸中部的根据地之后,在中华人民共和国的支持下在缅甸东北部重新建立。彭家声率领缅共军队重新占领果敢,败退的罗星汉采行坚壁清野策略,将市街烧毁,居民迁出,果敢人民四处流亡。
  1980年代国际情势改变,缅甸共产党内部严重分歧,包含果敢的少数民族的当地武装势力遂脱离缅共,将缅共的领导人遣送中国,与缅甸政府军停战展开和平谈判。
  2009年8月再行战事。缅甸政府军进攻果敢汉族军。成千上万汉人沦为难民涌进云南省南伞县城(原镇康县)。
  掸邦第一特区
  1989年,彭家声与政府军达成协议,果敢成为自治的特区。果敢可保有自己的军力,中央政府派驻少量的公共服务人员至果敢,包含医务人员,小学教师,学校以果敢语教学。1992年内战再起,果敢军官杨茂良联合南方的佤邦驱逐特区主席彭家声,1995年彭家声与佤邦合作,重回果敢掌政局。
  在国际反毒的压力下以及多次禁毒挫败之后,2003年终于全面推行停止种植罂粟的政策,引入农业生产技术并发展博彩业。产业转型对果敢带来相当大的冲击,替代种植在果敢高冷干的环境推行困难重重,农民陷入贫困。由于缺乏粮食等原因而在山村地区爆发大规模的疟疾,死亡279人。国际展开人道救援,中国派遣巡回医疗团,并提供药物,联合国粮食及农业组织提供救济粮。日本2005年5月开始援助总合性的山地农民的生活重建项目。
  
果敢的地理与人口

  果敢是一块狭长的土地,位于掸邦东北部的顶端。地理座标为:北纬23°24′54〃―24°09′24〃;东经98°24′14〃―98°53′42〃。它的东边有中国的镇康、耿马及孟定,北边有中国的龙陵(注:缺潞西),南边有佤邦。除勐汞和长箐山外,西边以怒江为界,但是,自从1989年,果敢的领土已经向西扩张(注:1995年之后,不再领有西岸勐古地区)。
  果敢很大一部份,被青藏高原所包围。它的北部多为崇山峻岭,平均海拔1200米,最高是2400多米。
  果敢位于缅甸东北端的掸邦高原,紧邻中国云南省,地势海拔在450至2400米之间,山与山之间的坝子海拔约1100米,是果敢的精华地带。西临萨尔温江与木邦相峙,东与中国云南省镇康县、沧源佤族自治县、耿马傣族佤族自治县接壤,北面是龙陵县、潞西市,南以南定河与佤邦相对。首府老街和镇康新县城南伞镇仅相距7公里。
  2003年果敢人口约14万人,缅甸籍约10万,其中缅籍华人约占百分之九十,其余则有掸族、崩龙族、苗族、佤族、傈僳族、白族等。缅甸籍以外的人口多为华侨。在果敢经商务工旅游的中国人很多,流动人口加常住人口有30万左右。
  而缅族人多为缅甸中央政府派遣的军人和家属以及行政官、小学教师、技术人员、医务等公共服务人员。
  
果敢的文化及教育

  果敢的主要人口为中国移民后裔、华侨,数百年来传承著中华文化以及当地的少数民族相互融合,今日的果敢文化与临近的云南省镇康县相似。主要人口信仰道教和佛教,接受传统的儒家思想,此外还有少数民族特有的风俗,主要的信仰中心为老街的果敢大庙。
  果敢地区教育体制尚在基础发展阶段,比起邻近地区的教育水平,果敢的教育发展缓慢,有十余所中小学,没有高等教育机构。学校以果敢语授课,教师短缺而且专业素质不高,只有少量中国内地的教师在当地授课,而且工资待遇较差。中国政府在老挝等地援外派出了汉语师资,却没在果敢提供汉语师资援助,所以当地的经济文化教育都很落后。另外有每周三至四小时的缅文课程,由缅甸中央政府派遣的缅文教师教授。目前对果敢实施国际援助的竟然主要是日本而不是中国,二战时期,日军曾侵略占领这一地区。
  
果敢的军事

  掸邦第一特区军事力量由果敢民族民主同盟军以及缅甸中央政府派驻于滚弄的军队所构成。果敢同盟军由第一特区政府主席彭家声所控制,负责特区的治安以及面对中国边境的国防,而中央政府的军队则驻守在果敢南部重要的据点滚弄,负责特区对掸邦其他方面的军事控制,不负责特区内部事务。
  特区政府的掌握的边防警力规模由缅甸中央政府规定,但武装和干部配备由特区政府负责,特区政府拥有很高的自主权。
  彭家声的汉族军多次和缅甸政府军发生冲突,拒绝政府军收编,一旦战事不利,汉族军会撤退到中国,但中国军队会将其缴械以确保社会治安,待局势稳定,彭家声的部队又会徒手重返果敢,并重新武装起来。
  
果敢的通讯

  果敢地区架有中国电信、中国移动网络。
  无线方面使用中国移动,座机则是中国电信,使用临沧区号0883。
  特别注意的是,中国手机用户漫游至果敢地区时,是没有国际漫游费的,无需申请国际漫游功能。(仅限移动用户)
  果敢的经济
  果敢在经济上属相对落后的地区,自英国向缅甸殖民以来,以种植罂粟为主,以出产优质大烟闻名于世。在20世纪初土司治理的时期,曾有一段繁荣的历史,罂粟也逐渐成为果敢唯一的经济来源。
  由于长年战乱,原有的社会基础遭受极大的破坏,基础建设停滞不前,直到停战以后才稳定发展。但2003年停止生产罂粟,切断了当地的经济来源,且替代种植的情况并不理想,经济遭受严重冲击。另一方面,果敢发展面向中国游客的博彩业,有小澳门之称,但财政收入因中国政府对境外赌博旅游的限制随之锐减。
 
我为自己是一个中国人而感到悲哀。
 
缅甸政府宣布果敢战事结束
但令人担心的是缅甸统治者对果敢人(实为汉人)大规模的政治清算
据报道有不少逃到云南南伞镇的果敢边民不敢返回原本的家园
苦难的果敢同胞............
 
果敢同盟军司令讲述冲突遭遇:为自保向中国撤退
2009年08月31日 23:35凤凰卫视

中缅边境果敢地区发生战乱后,波及到中国云南省。虽然目前局势渐逐缓和,但仍在大量来自果敢的难民滞留在云南。对于这次战事的起因和经过,各方都有不同的解说。本台获得一段缅甸掸邦第一特区同盟军司令彭家富30号的电话录音,下面就是有关内容。

彭家富:“它(缅甸军政府)找我们的借口是,我们有一个武器修械厂,因为多年来我们的陈枪烂炮,需要修理。这个修械厂它(缅甸军政府)是早就知道了。“大嘎萨姆”(缅军政府驻果敢代表)早就知道,军情处也知道。他们去看过。现在它(修械厂)说有毒品,是个毒品厂。要抓毒贩。原先我们是不让进去,因为说是毒品,就不得不让进去。但是它(缅甸军政府)进去看到的是武器。就说,这个是你们私藏武器,说是我们彭家私人的,跟(特区政府)组织上没有关系。

在我们组织内部挑拨离间。 说这是我们彭家的私人武器修械厂。以彭老倌(彭家声)为首的,我等私人的,和其他领导人没有责任,它(缅甸军政府)就在我们组织内部分化。它(缅甸军政府)这个用心已经相当久了。这样子呢,我们内部出了叛徒,白所成,刘国玺,张德文,明学昌,魏超仁,就投向他们了。其实这伙是一个兵也没有,最多就几个通信员,白所成四五十个兵,明学昌掌握一些民兵。大概有一半也跑回来了,那些都是受蒙蔽的。整个情况就是这样了。

它(缅甸军政府)还说,这个是你们(第一特区)内部组织的事情,与佤邦没有关系,与四特区也没有关系。它(缅甸军政府)在(各)组织之间进行挑拨。而实际上是因为我们不接受整编计划,恼羞成怒。它要各个击破,一个一个消灭我们。它也就是说把我们果敢搞掉以后,紧接着就搞佤邦和四特区。它的计划是这样的。希望这个真实的材料,通过互联网也好,其他途径也好,……提供真实情况。不是它(缅军政府)所污蔑的那样。要让大家都知道这个事情。

现在的情况,我考虑到了,因为我们内部有叛徒,我们战斗虽然打得很艰苦,大家信心还是很足,由于内部有叛徒,大家,战士们都有手机,它策反,会使我们的军心产生动摇。

这样子呢,我就考虑,我们这些士兵,如果去投降政府,那就是“黑猛龙事件”的重演,――李尼门他们两百四十多人投降了以后,被(缅军)集体枪杀。我们战士的生命是宝贵的,我们坚持不了了,就向中方撤去,进入中方。大不了把武器弹药缴给中方,缴给中国政府。最起码中国这个泱泱大国,她是采取人道主义的,我们战士的生命是能够得到保障的。局势稳定以后,根据他自己选择去从,生命还能得到保证。我考虑到这个,把武器弹药缴给中国,就把部队撤向中国了。以后根据情况,有条件了东山再起,没有条件,最起码我们战士生命得到保证。如果你去投降,那是“九死一生”,根本没有希望。”

视频
http://news.ifeng.com/world/special/miandi...5_1328576.shtml
 

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