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除了冼太，还有人知道电白有什么有名的古人吗？ (1人在浏览)
- 主题发起人 马啼嘶嘶
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..}菟」
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QUOTE(肥哥 @ 2005年03月14日 Monday, 10:18 PM)
高力士好象不是电白的吧，当年的高州府比现在茂名的辖区还大啊。薄荷有点象博贺，但是唐朝时博贺这个地名肯定还不存在，因为当时电白地面还没有闽南语系的居民，而博贺这个名出自黎话，古汉语和几百年前的闽南语出入太大了，古之薄荷肯定不是现在的博贺。
再说，高力士不过是个与大奸臣杨国忠勾搭的死太监罢了。
就算系奸人
都系名人挂!!!
哈哈....你真清楚!!
高力士好象不是电白的吧，当年的高州府比现在茂名的辖区还大啊。薄荷有点象博贺，但是唐朝时博贺这个地名肯定还不存在，因为当时电白地面还没有闽南语系的居民，而博贺这个名出自黎话，古汉语和几百年前的闽南语出入太大了，古之薄荷肯定不是现在的博贺。
再说，高力士不过是个与大奸臣杨国忠勾搭的死太监罢了。
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就算系奸人
都系名人挂!!!
哈哈....你真清楚!!
高力士
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http://www.xtfr.com历代英灵 2004年6月17日
高力士(683-762)，本姓冯，名元一，为宦官高延福养于，冒姓高。祖籍高州良德霞洞堡(今电白县霞洞镇)人，年少时随父于任所--潘州(今高州县城)居住。因而引日唐书》说是潘州人。《新唐书》则直指为"冯盎曾孙也。"
力士为冯盎之曾孙、冯智之孙、冯君衡之子。唐长寿三年(694)二月，有人诬告岭南流人谋反，武则天派司刑评事万国俊以监察御史衔前去查处。国俊到广州后，将流人300多人驱至水滨全部斩杀。与流人有来往的也受株连。潘州刺史冯君衡因受此案牵连而被抄家。冯元一时年11岁，免死被阉，入朝后改名力士。
力士年幼时性格倔强，又聪明伶俐，很得则天赏识，敕给事左右。后犯小过，被鞭挞后逐出禁宫。中人高延福收为养子。延福出自武三思门下，力士常往来于三思家，因而在一年多后，则天又召力士人官。成年，身高六尺五寸，办事谨慎缜密，善传诏令，受任宫阉丞。
景龙二年(708)，临淄王李隆基在藩邸集才勇之士图谋帝位，高力士倾心巴结，李隆基把他引为知己。四年(710)，李隆基发动宫廷政变，杀韦后、安乐公主和武氏党羽，睿宗复帝位．立隆基为皇太子。力士参与谋划有功，擢升为朝散大夫、内给事，掌管宫内百事，常侍太子左右。
太极元年(712)，力土协助李隆基又一次发动宫廷政变，太平公主及其死党萧至忠、岑羲等被诛。力士因功迁银青光禄大夫，行内侍正员。开元初(714)加封右监门卫将军，知内侍省事。玄宗宠信宦官，尤以力士为心腹，他说："有力士管事，我才能睡得安稳"。自此，力士权倾朝野，各地进奏的文表，必先呈力士阅后才进呈皇帝，小事便自行决断。朝廷内外大臣也纷纷讨好力士，就连显赫一时的李林甫、杨国忠、安禄山、高仙芝、宇文融、盖嘉运、韦坚、杨慎矜、王拱、安思顺等也因巴结了力士才能官居将相高位。太子李亨称他为二兄，诸王、公主、附马称他为爷、翁，皇帝也不叫其名而叫将军。
廾兀初，力士娶吕氏为妻。其妻父玄晤也因之擢封少卿刺史，妻弟等皆为王傅，妻母死后葬城东，葬礼甚盛，朝内外争为祭赙，自家至墓地送葬者车马不绝。天宝初(742)，加封力士为冠军大将军、右监门卫大将军，进封渤海郡公。七年(748)，加封力士为骠骑大将军，其家产之富有非王侯能比。
天宝十四年(755)十一月，安禄山、史思明发动叛乱，危及两京。十五年(756)五月，玄宗避乱入蜀，力士随往。行至马嵬坡，将士哗变，杀杨国忠，并胁迫玄宗杀杨贵妃。玄宗犹豫不决，力士劝言说："将士已杀国忠，而贵妃尚在皇±：左右．怎能自安Y将士又怎能心安?"玄宗遂命力士缢杀杨贵妃。至成都后，力十因护鸳有功，受封齐国公。
天宝十五年(756)七月，肃宗称帝，改年号为至德元年。玄宗甚喜，说："我儿应天顺人，改元至德，我没什么可忧的了。"力土说："两京失守，生人流亡，河南汉北，皆为战区，天下痛心．而陛下以为无可忧，臣不敢听到这样的议论"。至德二年(757)十二月，高力士随玄宗还京，加开府仪同三司，封赏五百尸。
上皇(肃宗即位后，玄宗为太上皇)自蜀归后即居兴庆宫。常与力士和内侍王承恩、魏悦等登长庆楼娱乐、观览。力士因此事为李辅国所诬告，于上元元年(760)七月二十三日发配巫州(今湖南黔阳县西南黔城)。巫地多荠，但不食，力士感伤而赋诗云："两京作芹卖，五溪无人，夷夏虽不同，气味终不改。"表达其忠君的心志。
宝应元年(762)三月，代宗李豫称帝，力土遇赦还京。归至朗州(今湖南常德市)遇流人，言及京国事，得知皇上驾崩，力士悲恸不已，面朝北呕血而卒。代宗因他保护无朝功绩卓著，复其原官职，并赠封扬州大都督。陪葬泰陵(唐玄宗李隆基墓，在今陕西蒲城县境)。
读了这个小传，我觉得高力士并不奸，他也是个忠人，不过说他是个善辈，就不敢了。高力士一生下来，家庭就发生那么大的变故，在宫里生活，也就没有办法不迎合别人，推荐杨贵妃就是为了这点。高力士的一生也算是个悲剧，所以我们应该可怜他，历史中他也没有什么罪过，却历来被人批评。
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http://www.xtfr.com历代英灵 2004年6月17日
高力士(683-762)，本姓冯，名元一，为宦官高延福养于，冒姓高。祖籍高州良德霞洞堡(今电白县霞洞镇)人，年少时随父于任所--潘州(今高州县城)居住。因而引日唐书》说是潘州人。《新唐书》则直指为"冯盎曾孙也。"
力士为冯盎之曾孙、冯智之孙、冯君衡之子。唐长寿三年(694)二月，有人诬告岭南流人谋反，武则天派司刑评事万国俊以监察御史衔前去查处。国俊到广州后，将流人300多人驱至水滨全部斩杀。与流人有来往的也受株连。潘州刺史冯君衡因受此案牵连而被抄家。冯元一时年11岁，免死被阉，入朝后改名力士。
力士年幼时性格倔强，又聪明伶俐，很得则天赏识，敕给事左右。后犯小过，被鞭挞后逐出禁宫。中人高延福收为养子。延福出自武三思门下，力士常往来于三思家，因而在一年多后，则天又召力士人官。成年，身高六尺五寸，办事谨慎缜密，善传诏令，受任宫阉丞。
景龙二年(708)，临淄王李隆基在藩邸集才勇之士图谋帝位，高力士倾心巴结，李隆基把他引为知己。四年(710)，李隆基发动宫廷政变，杀韦后、安乐公主和武氏党羽，睿宗复帝位．立隆基为皇太子。力士参与谋划有功，擢升为朝散大夫、内给事，掌管宫内百事，常侍太子左右。
太极元年(712)，力土协助李隆基又一次发动宫廷政变，太平公主及其死党萧至忠、岑羲等被诛。力士因功迁银青光禄大夫，行内侍正员。开元初(714)加封右监门卫将军，知内侍省事。玄宗宠信宦官，尤以力士为心腹，他说："有力士管事，我才能睡得安稳"。自此，力士权倾朝野，各地进奏的文表，必先呈力士阅后才进呈皇帝，小事便自行决断。朝廷内外大臣也纷纷讨好力士，就连显赫一时的李林甫、杨国忠、安禄山、高仙芝、宇文融、盖嘉运、韦坚、杨慎矜、王拱、安思顺等也因巴结了力士才能官居将相高位。太子李亨称他为二兄，诸王、公主、附马称他为爷、翁，皇帝也不叫其名而叫将军。
廾兀初，力士娶吕氏为妻。其妻父玄晤也因之擢封少卿刺史，妻弟等皆为王傅，妻母死后葬城东，葬礼甚盛，朝内外争为祭赙，自家至墓地送葬者车马不绝。天宝初(742)，加封力士为冠军大将军、右监门卫大将军，进封渤海郡公。七年(748)，加封力士为骠骑大将军，其家产之富有非王侯能比。
天宝十四年(755)十一月，安禄山、史思明发动叛乱，危及两京。十五年(756)五月，玄宗避乱入蜀，力士随往。行至马嵬坡，将士哗变，杀杨国忠，并胁迫玄宗杀杨贵妃。玄宗犹豫不决，力士劝言说："将士已杀国忠，而贵妃尚在皇±：左右．怎能自安Y将士又怎能心安?"玄宗遂命力士缢杀杨贵妃。至成都后，力十因护鸳有功，受封齐国公。
天宝十五年(756)七月，肃宗称帝，改年号为至德元年。玄宗甚喜，说："我儿应天顺人，改元至德，我没什么可忧的了。"力土说："两京失守，生人流亡，河南汉北，皆为战区，天下痛心．而陛下以为无可忧，臣不敢听到这样的议论"。至德二年(757)十二月，高力士随玄宗还京，加开府仪同三司，封赏五百尸。
上皇(肃宗即位后，玄宗为太上皇)自蜀归后即居兴庆宫。常与力士和内侍王承恩、魏悦等登长庆楼娱乐、观览。力士因此事为李辅国所诬告，于上元元年(760)七月二十三日发配巫州(今湖南黔阳县西南黔城)。巫地多荠，但不食，力士感伤而赋诗云："两京作芹卖，五溪无人，夷夏虽不同，气味终不改。"表达其忠君的心志。
宝应元年(762)三月，代宗李豫称帝，力土遇赦还京。归至朗州(今湖南常德市)遇流人，言及京国事，得知皇上驾崩，力士悲恸不已，面朝北呕血而卒。代宗因他保护无朝功绩卓著，复其原官职，并赠封扬州大都督。陪葬泰陵(唐玄宗李隆基墓，在今陕西蒲城县境)。
读了这个小传，我觉得高力士并不奸，他也是个忠人，不过说他是个善辈，就不敢了。高力士一生下来，家庭就发生那么大的变故，在宫里生活，也就没有办法不迎合别人，推荐杨贵妃就是为了这点。高力士的一生也算是个悲剧，所以我们应该可怜他，历史中他也没有什么罪过，却历来被人批评。
fengye
小学二年级
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QUOTE(肥哥 @ 2005年03月14日 Monday, 09:18 PM)
高力士好象不是电白的吧，当年的高州府比现在茂名的辖区还大啊。薄荷有点象博贺，但是唐朝时博贺这个地名肯定还不存在，因为当时电白地面还没有闽南语系的居民，而博贺这个名出自黎话，古汉语和几百年前的闽南语出入太大了，古之薄荷肯定不是现在的博贺。
再说，高力士不过是个与大奸臣杨国忠勾搭的死太监罢了。
高力士是电白人已有结论。薄荷就是博贺。博贺名称的由来是这样的：
过去博贺是一处荒凉海滩，每到虾繁殖的季节，小虾就布满整个海滩边，每到这个时候人们就到海滩边用手捧捞小虾。日长月久，当人们问及某人到那里去的时候，回答他们的就是去“北（捧）虾”。当时人们所用的语言是“客语”，“客语“与粤语基本相同，就是带有本地语音而已。“北（捧）虾”就成了该地的地名。因为“北 虾”只是粤音，很难用文字表达，到后来地名修编时才更为同音字的“博贺”。
“黎话”这个名称是在70年代末才叫起来的。当时水东语称为”东话“。70年代末期不断有电白人外出到海南打工，接触到海南黎族，发现他们的“黎话”与水东的“东话”有相同之处。他们回来了以后就把“东话”也叫为“黎话”了。一直沿用至今，不过湛江到雷州半岛以南的老一辈人叫水东话还是叫“东话”。
高力士好象不是电白的吧，当年的高州府比现在茂名的辖区还大啊。薄荷有点象博贺，但是唐朝时博贺这个地名肯定还不存在，因为当时电白地面还没有闽南语系的居民，而博贺这个名出自黎话，古汉语和几百年前的闽南语出入太大了，古之薄荷肯定不是现在的博贺。
再说，高力士不过是个与大奸臣杨国忠勾搭的死太监罢了。
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高力士是电白人已有结论。薄荷就是博贺。博贺名称的由来是这样的：
过去博贺是一处荒凉海滩，每到虾繁殖的季节，小虾就布满整个海滩边，每到这个时候人们就到海滩边用手捧捞小虾。日长月久，当人们问及某人到那里去的时候，回答他们的就是去“北（捧）虾”。当时人们所用的语言是“客语”，“客语“与粤语基本相同，就是带有本地语音而已。“北（捧）虾”就成了该地的地名。因为“北 虾”只是粤音，很难用文字表达，到后来地名修编时才更为同音字的“博贺”。
“黎话”这个名称是在70年代末才叫起来的。当时水东语称为”东话“。70年代末期不断有电白人外出到海南打工，接触到海南黎族，发现他们的“黎话”与水东的“东话”有相同之处。他们回来了以后就把“东话”也叫为“黎话”了。一直沿用至今，不过湛江到雷州半岛以南的老一辈人叫水东话还是叫“东话”。
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QUOTE(fengye @ 2005年03月16日 Wednesday, 09:16 PM)
高力士是电白人已有结论。薄荷就是博贺。博贺名称的由来是这样的：
过去博贺是一处荒凉海滩，每到虾繁殖的季节，小虾就布满整个海滩边，每到这个时候人们就到海滩边用手捧捞小虾。日长月久，当人们问及某人到那里去的时候，回答他们的就是去“北（捧）虾”。当时人们所用的语言是“客语”，“客语“与粤语基本相同，就是带有本地语音而已。“北（捧）虾”就成了该地的地名。因为“北 虾”只是粤音，很难用文字表达，到后来地名修编时才更为同音字的“博贺”。
“黎话”这个名称是在70年代末才叫起来的。当时水东语称为”东话“。70年代末期不断有电白人外出到海南打工，接触到海南黎族，发现他们的“黎话”与水东的“东话”有相同之处。他们回来了以后就把“东话”也叫为“黎话”了。一直沿用至今，不过湛江到雷州半岛以南的老一辈人叫水东话还是叫“东话”。
呵呵，这是一家之言。我不敢苟同。上面那个关于“博贺”一名的来历只是根据近百年来我们所使用的语言臆测的，很有牵强附会之嫌，做出这个结论的人忽略了一点--------时代不停地在变，我们的语言也在悄悄的演变。
举个例子：电白以黎话为母语的族群成员的祖先大部分是明清时从闽南迁来的，最初我们这些祖先说的话是标准的明清时闽南语，和闽南人可以很自然的交谈。但是，时至今日，继承了祖先的语言---“黎话”的我们，已经无法使用“黎话”和现在的闽南人直接交谈了--------经过五、六百年的演变，本来相同的语言已经变成两种语言了！！
五、六百年的时间就可以把一种语言变成这个样子，大唐和我们相距1000多年，当年的粤语与现代粤语之间岂会一成不变？？！！当年的“捧虾”到底是不是现在的“北虾”呢？很难说。
再说，高力士是电白人并不值得我们炫耀，做太监的或许有自己的苦衷，但是一个能成为“红人”的太监绝对不是什么好鸟，一个正派的人是无法成为著名太监的。
高力士是电白人已有结论。薄荷就是博贺。博贺名称的由来是这样的：
过去博贺是一处荒凉海滩，每到虾繁殖的季节，小虾就布满整个海滩边，每到这个时候人们就到海滩边用手捧捞小虾。日长月久，当人们问及某人到那里去的时候，回答他们的就是去“北（捧）虾”。当时人们所用的语言是“客语”，“客语“与粤语基本相同，就是带有本地语音而已。“北（捧）虾”就成了该地的地名。因为“北 虾”只是粤音，很难用文字表达，到后来地名修编时才更为同音字的“博贺”。
“黎话”这个名称是在70年代末才叫起来的。当时水东语称为”东话“。70年代末期不断有电白人外出到海南打工，接触到海南黎族，发现他们的“黎话”与水东的“东话”有相同之处。他们回来了以后就把“东话”也叫为“黎话”了。一直沿用至今，不过湛江到雷州半岛以南的老一辈人叫水东话还是叫“东话”。
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呵呵，这是一家之言。我不敢苟同。上面那个关于“博贺”一名的来历只是根据近百年来我们所使用的语言臆测的，很有牵强附会之嫌，做出这个结论的人忽略了一点--------时代不停地在变，我们的语言也在悄悄的演变。
举个例子：电白以黎话为母语的族群成员的祖先大部分是明清时从闽南迁来的，最初我们这些祖先说的话是标准的明清时闽南语，和闽南人可以很自然的交谈。但是，时至今日，继承了祖先的语言---“黎话”的我们，已经无法使用“黎话”和现在的闽南人直接交谈了--------经过五、六百年的演变，本来相同的语言已经变成两种语言了！！
五、六百年的时间就可以把一种语言变成这个样子，大唐和我们相距1000多年，当年的粤语与现代粤语之间岂会一成不变？？！！当年的“捧虾”到底是不是现在的“北虾”呢？很难说。
再说，高力士是电白人并不值得我们炫耀，做太监的或许有自己的苦衷，但是一个能成为“红人”的太监绝对不是什么好鸟，一个正派的人是无法成为著名太监的。
..}菟」
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QUOTE(肥哥 @ 2005年03月17日 Thursday, 12:18 AM)
呵呵，这是一家之言。我不敢苟同。上面那个关于“博贺”一名的来历只是根据近百年来我们所使用的语言臆测的，很有牵强附会之嫌，做出这个结论的人忽略了一点--------时代不停地在变，我们的语言也在悄悄的演变。
举个例子：电白以黎话为母语的族群成员的祖先大部分是明清时从闽南迁来的，最初我们这些祖先说的话是标准的明清时闽南语，和闽南人可以很自然的交谈。但是，时至今日，继承了祖先的语言---“黎话”的我们，已经无法使用“黎话”和现在的闽南人直接交谈了--------经过五、六百年的演变，本来相同的语言已经变成两种语言了！！
五、六百年的时间就可以把一种语言变成这个样子，大唐和我们相距1000多年，当年的粤语与现代粤语之间岂会一成不变？？！！当年的“捧虾”到底是不是现在的“北虾”呢？很难说。
再说，高力士是电白人并不值得我们炫耀，做太监的或许有自己的苦衷，但是一个能成为“红人”的太监绝对不是什么好鸟，一个正派的人是无法成为著名太监的。
但主题是问名人
我们只想知道究竟而已!!
呵呵，这是一家之言。我不敢苟同。上面那个关于“博贺”一名的来历只是根据近百年来我们所使用的语言臆测的，很有牵强附会之嫌，做出这个结论的人忽略了一点--------时代不停地在变，我们的语言也在悄悄的演变。
举个例子：电白以黎话为母语的族群成员的祖先大部分是明清时从闽南迁来的，最初我们这些祖先说的话是标准的明清时闽南语，和闽南人可以很自然的交谈。但是，时至今日，继承了祖先的语言---“黎话”的我们，已经无法使用“黎话”和现在的闽南人直接交谈了--------经过五、六百年的演变，本来相同的语言已经变成两种语言了！！
五、六百年的时间就可以把一种语言变成这个样子，大唐和我们相距1000多年，当年的粤语与现代粤语之间岂会一成不变？？！！当年的“捧虾”到底是不是现在的“北虾”呢？很难说。
再说，高力士是电白人并不值得我们炫耀，做太监的或许有自己的苦衷，但是一个能成为“红人”的太监绝对不是什么好鸟，一个正派的人是无法成为著名太监的。
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但主题是问名人
我们只想知道究竟而已!!
