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茂名周易交流群：95108675 (2人在浏览)
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架桥铺路
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求测人年龄: 22
性别:女
职业:
预测策项:婚姻感情
起卦钥语:与他感情发展趋势？
前提条件:相处中
策项时限:未来时
起卦时间:2009年12月28日申时 星期一
丙子月 丁未日(寅卯空)
《天水讼》《风水涣》
孙戌、 卯、
财申、 巳、
兄午○离 未..
官亥兄午.. 午..
孙辰、 辰、
父寅..应 寅..
1、昨晚，周易交流群上一位女青年测婚姻之例。
2、云南白药等易友分析推断很好。
3、断：己破身、男得理不饶人有口才、女有勇有谋脾气厉害、肠胃不好，特别是07、08年肠胃差要破耗钱财；姐妹中居大；03年破财不顺；01或02年有走动变化或升学之事。。。。。。。
4、
性别:女
职业:
预测策项:婚姻感情
起卦钥语:与他感情发展趋势？
前提条件:相处中
策项时限:未来时
起卦时间:2009年12月28日申时 星期一
丙子月 丁未日(寅卯空)
《天水讼》《风水涣》
孙戌、 卯、
财申、 巳、
兄午○离 未..
官亥兄午.. 午..
孙辰、 辰、
父寅..应 寅..
1、昨晚，周易交流群上一位女青年测婚姻之例。
2、云南白药等易友分析推断很好。
3、断：己破身、男得理不饶人有口才、女有勇有谋脾气厉害、肠胃不好，特别是07、08年肠胃差要破耗钱财；姐妹中居大；03年破财不顺；01或02年有走动变化或升学之事。。。。。。。
4、
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- 2009-02-08
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QUOTE(廉政骇客 @ 2009年12月24日 Thursday, 01:19 AM)
全是废话。我是想请教，八字，风水，日子和相学之间是否有关联？那一种比较准确？这几种学说是否矛盾？不用拿科学说事，现在是讨论玄学，直接用令人信服的理由解析这几种玄学之间的关联与矛盾。
风水，命理，择日，相学都是源于周易的预测学，几门学说既有关联，又各自独立，风水比较深奥，对整个家族影响深远，是人为的，是可以改造的，但不管阳宅还是阴宅风水，对已出生的人都没有任何影响。命理，即八字，是个人的一生信息，是先天的，是不可改变的，择日对人生没有任何影响，只是一个点缀，相学是几千年观人累积的经验，所形成的一门学说，面相是天生的，也是不可改变的，即使整容，也无法改变运气。
几门学说的关联是，先有好风水，才有好命和好相，也就是说祖先改造的风水，到地气开运后，家族就会生出好命和好相的子孙后代，家族从此就兴旺发达，没有好风水的家族，自然就没有好命和好相的子孙后代，家族就会慢慢没落。你观察一下周围的人，最好是同村的人，为什么有些家族人丁兴旺，个个事业发达？而有些家族虽然人丁兴旺，但个个穷困潦倒？这就是风水，八字和面相的关联。
至于几门学说之间的矛盾，那是术士为了赚钱，故弄玄虚，不知不觉制造了矛盾，因为很多术士只懂一门预测学，而且水平不高，为了赚钱，吹得神乎其神，学风水的，便吹水说可以利用风水帮人改变命运，其实，如果能改变，他首先会改变自己，让自己先大富大贵，择日的也是如此，择日有几家理论，几家之间往往相互打架，比如，有些日子，这家理论没有带煞，另外一家理论却说带煞，令人无所适从。
但命相学说，却有可以改变运气的理论，如命理叫人放生，信佛，相由心生等，其实这些只是叫人积德行善，引人向上。因为，如果说命运无法改变，就会令人消极，所以要为了引导人们积极向上，就有了这些自相矛盾的理论。
全是废话。我是想请教，八字，风水，日子和相学之间是否有关联？那一种比较准确？这几种学说是否矛盾？不用拿科学说事，现在是讨论玄学，直接用令人信服的理由解析这几种玄学之间的关联与矛盾。
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风水，命理，择日，相学都是源于周易的预测学，几门学说既有关联，又各自独立，风水比较深奥，对整个家族影响深远，是人为的，是可以改造的，但不管阳宅还是阴宅风水，对已出生的人都没有任何影响。命理，即八字，是个人的一生信息，是先天的，是不可改变的，择日对人生没有任何影响，只是一个点缀，相学是几千年观人累积的经验，所形成的一门学说，面相是天生的，也是不可改变的，即使整容，也无法改变运气。
几门学说的关联是，先有好风水，才有好命和好相，也就是说祖先改造的风水，到地气开运后，家族就会生出好命和好相的子孙后代，家族从此就兴旺发达，没有好风水的家族，自然就没有好命和好相的子孙后代，家族就会慢慢没落。你观察一下周围的人，最好是同村的人，为什么有些家族人丁兴旺，个个事业发达？而有些家族虽然人丁兴旺，但个个穷困潦倒？这就是风水，八字和面相的关联。
至于几门学说之间的矛盾，那是术士为了赚钱，故弄玄虚，不知不觉制造了矛盾，因为很多术士只懂一门预测学，而且水平不高，为了赚钱，吹得神乎其神，学风水的，便吹水说可以利用风水帮人改变命运，其实，如果能改变，他首先会改变自己，让自己先大富大贵，择日的也是如此，择日有几家理论，几家之间往往相互打架，比如，有些日子，这家理论没有带煞，另外一家理论却说带煞，令人无所适从。
但命相学说，却有可以改变运气的理论，如命理叫人放生，信佛，相由心生等，其实这些只是叫人积德行善，引人向上。因为，如果说命运无法改变，就会令人消极，所以要为了引导人们积极向上，就有了这些自相矛盾的理论。
廉政骇客
博士生
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QUOTE(架桥铺路 @ 2009年12月22日 Tuesday, 05:18 PM)
只要预测方法正确，且预测水平也好，得出的结论都应该一致。不会互相矛盾。
条条大道能罗马。万物并育而不相悖，道相并而不相害。预测学也是这样。
与毛泽东同命的人多了。可惜，在当时的条件下，只能有一个国家主席，不可能有多个，所以其它同命者再怎么努力也不会如毛泽东一样当上国家主席。这是一种事实！同样的命，不一定要一样的当主席。他开始时不也只是一个老师吗？平淡极了。只是，乱世出英雄，是历史选择了他。这也是一种事实。。。。。。。所有预测，都要结合事实。脱离事实的预测，是不科学的。
QUOTE(骑青牛 @ 2009年12月23日 Wednesday, 03:42 PM)
回廉政骇客：
你的疑惑也是大多数人的疑惑，不能用现代科学的方法研究周易，但预测的准确性可用统计法（科学的），但近代理论物理学的发展又不断在证明周易的科学性，（比如有正电子也有反电子），周易有十五种方法论，不论哪一种都没有100%的准确性，能有80%就不错了。科学界对自然的预测也是无法做到100%，如天气预报就只有80%(中央气象台的水平），而对地震的预测就更低得可怜，科学有大量亡区，如宇宙来龙去脉，黑洞天体等，周易也有待进一步的研究，若要了解，只有学习。
QUOTE(架桥铺路 @ 2009年12月24日 Thursday, 08:58 AM)
古今优秀周易预测学家们已经阐述过，每种预测学，既是独立的又是互相关联的。哪一种预测学科，都有自己一套完整的理论与模式。但是，任何东西都有其优点与不足。
四柱，主要是宏观性预测，主要反映自己的财、官、身体、婚姻等信息，其它六亲信息反映不太明显。
八卦预测，是具体性预测，主要是一事一测，比如测比赛、天气、财运、官运、身体等一切想测的人事物。
风水，看是哪种方法了。门派也相当多。用八卦预测风水，完全可以预测出阳宅或阴宅周围环境、坐向、山水物路、家人财官身体婚姻伤病等情况。
日子，有时重要，有时也不重要。不是说，择一个吉日，就会如何如何，这是迷信的。择日也有多种方法。很多人在某日子做事，凶事频频，这也是一种不良信息的诱导吧。举个例子。你想找某领导办事，但你又不知哪天哪个时辰去找能找到，择什么日子呢？你不知道。用其它民间的择日师也择不出哪天能遇上。只有用八卦或其它预测方法才能看出哪个日子哪个时辰，领导在家。人家不在家，不就是办不成事了吗？人家在家，才好办事吧。
相学，也可以预测人的性格、六亲、事业、婚姻、等信息。
奇门、大六壬。。。。。。等其它预测方法，也各有自己的特长。
所以，中国的预测学科太多了。每种预测学科，如果能真正掌握技术，并能运用，在现实生活中，都能大体上准确出所要预测的人事物。但是，世间的万事万物都是不断变化的，所以也是复杂错综的，所以要完全预测出所有人事物的所有信息，这是不可能的。所以，有时候，八字预测，要结合相学，要结合八卦，要结合其它预测方法加以综合判断。包括科学上，莫不是如此！中国人有中国人的思维习惯，外国人有外国人的思维习惯，很多东西不可能统一，但可以存同求异，互相学习，互相促进，互相采长补短等，才有人类的共同进步与繁荣。。。。。。
至于哪种预测方法较准确？没有谁敢说哪种方法较准确。只是，各有所长，看预测什么了。比如要测天气，用八字测不了，看面相也测不了，用八卦或奇门等其它方法，就可以测。比如测小孩走失了，用四柱也测不了，看面相也测不了，又要用到八卦等方法了。
我认为：只要掌握了八字、八卦这两样技术，再懂一点面相、风水学知识，完全可以预测人世间所要预测的人事物了！古今命理学家在实践中发现：同命运的人很多，但因有其它不同的各种条件在影响，所以，人生各种事象就各有所不同；比如，同一个命，生在南方与生在北方肯定不一样；同样是富贵的命，生在经济发达地区与贫困地区也有所区别；美国人也是这样的命，但因地区不同，经济总体水平肯定比我们中国富裕。这是一种事实。命学，要服从于国运、世界运、宇宙运。
QUOTE(异乡飘零 @ 2009年12月29日 Tuesday, 05:01 PM)
风水，命理，择日，相学都是源于周易的预测学，几门学说既有关联，又各自独立，风水比较深奥，对整个家族影响深远，是人为的，是可以改造的，但不管阳宅还是阴宅风水，对已出生的人都没有任何影响。命理，即八字，是个人的一生信息，是先天的，是不可改变的，择日对人生没有任何影响，只是一个点缀，相学是几千年观人累积的经验，所形成的一门学说，面相是天生的，也是不可改变的，即使整容，也无法改变运气。
几门学说的关联是，先有好风水，才有好命和好相，也就是说祖先改造的风水，到地气开运后，家族就会生出好命和好相的子孙后代，家族从此就兴旺发达，没有好风水的家族，自然就没有好命和好相的子孙后代，家族就会慢慢没落。你观察一下周围的人，最好是同村的人，为什么有些家族人丁兴旺，个个事业发达？而有些家族虽然人丁兴旺，但个个穷困潦倒？这就是风水，八字和面相的关联。
至于几门学说之间的矛盾，那是术士为了赚钱，故弄玄虚，不知不觉制造了矛盾，因为很多术士只懂一门预测学，而且水平不高，为了赚钱，吹得神乎其神，学风水的，便吹水说可以利用风水帮人改变命运，其实，如果能改变，他首先会改变自己，让自己先大富大贵，择日的也是如此，择日有几家理论，几家之间往往相互打架，比如，有些日子，这家理论没有带煞，另外一家理论却说带煞，令人无所适从。
但命相学说，却有可以改变运气的理论，如命理叫人放生，信佛，相由心生等，其实这些只是叫人积德行善，引人向上。因为，如果说命运无法改变，就会令人消极，所以要为了引导人们积极向上，就有了这些自相矛盾的理论。
所有的解析都十分牵强，异乡飘零大师或者是第一个讲真话的，怪不得他的贴那么火，其实，堪舆，四柱，择日，面相，在民间比较流行，相信很多人都接触过，择日的吹嘘日子可以令人发达，风水先生吹嘘风水可以改变人生，算命的吹嘘可以消灾解难，帮助改运，但我见他们的生活也是一般，于是，我就想，如果能改变命运，为什么他们不改变自己，让自己先发达呢？
看了异乡飘零大师的解析，原来他们是故弄玄虚，为了赚钱而已。
只要预测方法正确，且预测水平也好，得出的结论都应该一致。不会互相矛盾。
条条大道能罗马。万物并育而不相悖，道相并而不相害。预测学也是这样。
与毛泽东同命的人多了。可惜，在当时的条件下，只能有一个国家主席，不可能有多个，所以其它同命者再怎么努力也不会如毛泽东一样当上国家主席。这是一种事实！同样的命，不一定要一样的当主席。他开始时不也只是一个老师吗？平淡极了。只是，乱世出英雄，是历史选择了他。这也是一种事实。。。。。。。所有预测，都要结合事实。脱离事实的预测，是不科学的。
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QUOTE(骑青牛 @ 2009年12月23日 Wednesday, 03:42 PM)
回廉政骇客：
你的疑惑也是大多数人的疑惑，不能用现代科学的方法研究周易，但预测的准确性可用统计法（科学的），但近代理论物理学的发展又不断在证明周易的科学性，（比如有正电子也有反电子），周易有十五种方法论，不论哪一种都没有100%的准确性，能有80%就不错了。科学界对自然的预测也是无法做到100%，如天气预报就只有80%(中央气象台的水平），而对地震的预测就更低得可怜，科学有大量亡区，如宇宙来龙去脉，黑洞天体等，周易也有待进一步的研究，若要了解，只有学习。
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QUOTE(架桥铺路 @ 2009年12月24日 Thursday, 08:58 AM)
古今优秀周易预测学家们已经阐述过，每种预测学，既是独立的又是互相关联的。哪一种预测学科，都有自己一套完整的理论与模式。但是，任何东西都有其优点与不足。
四柱，主要是宏观性预测，主要反映自己的财、官、身体、婚姻等信息，其它六亲信息反映不太明显。
八卦预测，是具体性预测，主要是一事一测，比如测比赛、天气、财运、官运、身体等一切想测的人事物。
风水，看是哪种方法了。门派也相当多。用八卦预测风水，完全可以预测出阳宅或阴宅周围环境、坐向、山水物路、家人财官身体婚姻伤病等情况。
日子，有时重要，有时也不重要。不是说，择一个吉日，就会如何如何，这是迷信的。择日也有多种方法。很多人在某日子做事，凶事频频，这也是一种不良信息的诱导吧。举个例子。你想找某领导办事，但你又不知哪天哪个时辰去找能找到，择什么日子呢？你不知道。用其它民间的择日师也择不出哪天能遇上。只有用八卦或其它预测方法才能看出哪个日子哪个时辰，领导在家。人家不在家，不就是办不成事了吗？人家在家，才好办事吧。
相学，也可以预测人的性格、六亲、事业、婚姻、等信息。
奇门、大六壬。。。。。。等其它预测方法，也各有自己的特长。
所以，中国的预测学科太多了。每种预测学科，如果能真正掌握技术，并能运用，在现实生活中，都能大体上准确出所要预测的人事物。但是，世间的万事万物都是不断变化的，所以也是复杂错综的，所以要完全预测出所有人事物的所有信息，这是不可能的。所以，有时候，八字预测，要结合相学，要结合八卦，要结合其它预测方法加以综合判断。包括科学上，莫不是如此！中国人有中国人的思维习惯，外国人有外国人的思维习惯，很多东西不可能统一，但可以存同求异，互相学习，互相促进，互相采长补短等，才有人类的共同进步与繁荣。。。。。。
至于哪种预测方法较准确？没有谁敢说哪种方法较准确。只是，各有所长，看预测什么了。比如要测天气，用八字测不了，看面相也测不了，用八卦或奇门等其它方法，就可以测。比如测小孩走失了，用四柱也测不了，看面相也测不了，又要用到八卦等方法了。
我认为：只要掌握了八字、八卦这两样技术，再懂一点面相、风水学知识，完全可以预测人世间所要预测的人事物了！古今命理学家在实践中发现：同命运的人很多，但因有其它不同的各种条件在影响，所以，人生各种事象就各有所不同；比如，同一个命，生在南方与生在北方肯定不一样；同样是富贵的命，生在经济发达地区与贫困地区也有所区别；美国人也是这样的命，但因地区不同，经济总体水平肯定比我们中国富裕。这是一种事实。命学，要服从于国运、世界运、宇宙运。
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QUOTE(异乡飘零 @ 2009年12月29日 Tuesday, 05:01 PM)
风水，命理，择日，相学都是源于周易的预测学，几门学说既有关联，又各自独立，风水比较深奥，对整个家族影响深远，是人为的，是可以改造的，但不管阳宅还是阴宅风水，对已出生的人都没有任何影响。命理，即八字，是个人的一生信息，是先天的，是不可改变的，择日对人生没有任何影响，只是一个点缀，相学是几千年观人累积的经验，所形成的一门学说，面相是天生的，也是不可改变的，即使整容，也无法改变运气。
几门学说的关联是，先有好风水，才有好命和好相，也就是说祖先改造的风水，到地气开运后，家族就会生出好命和好相的子孙后代，家族从此就兴旺发达，没有好风水的家族，自然就没有好命和好相的子孙后代，家族就会慢慢没落。你观察一下周围的人，最好是同村的人，为什么有些家族人丁兴旺，个个事业发达？而有些家族虽然人丁兴旺，但个个穷困潦倒？这就是风水，八字和面相的关联。
至于几门学说之间的矛盾，那是术士为了赚钱，故弄玄虚，不知不觉制造了矛盾，因为很多术士只懂一门预测学，而且水平不高，为了赚钱，吹得神乎其神，学风水的，便吹水说可以利用风水帮人改变命运，其实，如果能改变，他首先会改变自己，让自己先大富大贵，择日的也是如此，择日有几家理论，几家之间往往相互打架，比如，有些日子，这家理论没有带煞，另外一家理论却说带煞，令人无所适从。
但命相学说，却有可以改变运气的理论，如命理叫人放生，信佛，相由心生等，其实这些只是叫人积德行善，引人向上。因为，如果说命运无法改变，就会令人消极，所以要为了引导人们积极向上，就有了这些自相矛盾的理论。
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所有的解析都十分牵强，异乡飘零大师或者是第一个讲真话的，怪不得他的贴那么火，其实，堪舆，四柱，择日，面相，在民间比较流行，相信很多人都接触过，择日的吹嘘日子可以令人发达，风水先生吹嘘风水可以改变人生，算命的吹嘘可以消灾解难，帮助改运，但我见他们的生活也是一般，于是，我就想，如果能改变命运，为什么他们不改变自己，让自己先发达呢？
看了异乡飘零大师的解析，原来他们是故弄玄虚，为了赚钱而已。
佛火
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飘零只解释了阴宅对家族子孙后代的影响！！
那么阳宅就真的不存在不产生对生人居住的好坏影响了吗？
看来又是一个很主观的推理式的“想当然是”的笨问题的重演！
对于阳宅，玄乎的不说。说了，有的主观性很强的人也认为是邪说，因为他们不懂就认为此说不存在，观点不成立！
就说明白的：人总有思想吧？喜怒哀乐总有吧？阳宅居住得舒服通风透气，冬暖夏凉总会感觉得到吧？
要是居住的地方既阴暗又潮湿还在垃圾旁恶嗅难闻，要是还漏雨贼风又吹，难道也不会影响出生的居住的人吗？
不要解释说那是命运的安排！
一个人的人生问题是生命现象，所牵涉的层面有先天、后天、意愿、人际、努力、外在环境、群体社会群、国运、时间、精神、生理、情绪、修养、知性、感性等因素极多。
命运是很多“层次”的综合体，……饿了就要吃食物，累了就要休息，病了就要吃药……没有任何因素，能完全主导命运。
凡事可以参考，但千万不要盲从…
那么阳宅就真的不存在不产生对生人居住的好坏影响了吗？
看来又是一个很主观的推理式的“想当然是”的笨问题的重演！
对于阳宅，玄乎的不说。说了，有的主观性很强的人也认为是邪说，因为他们不懂就认为此说不存在，观点不成立！
就说明白的：人总有思想吧？喜怒哀乐总有吧？阳宅居住得舒服通风透气，冬暖夏凉总会感觉得到吧？
要是居住的地方既阴暗又潮湿还在垃圾旁恶嗅难闻，要是还漏雨贼风又吹，难道也不会影响出生的居住的人吗？
不要解释说那是命运的安排！
一个人的人生问题是生命现象，所牵涉的层面有先天、后天、意愿、人际、努力、外在环境、群体社会群、国运、时间、精神、生理、情绪、修养、知性、感性等因素极多。
命运是很多“层次”的综合体，……饿了就要吃食物，累了就要休息，病了就要吃药……没有任何因素，能完全主导命运。
凡事可以参考，但千万不要盲从…
架桥铺路
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相信很多人都接触过，择日的吹嘘日子可以令人发达，风水先生吹嘘风水可以改变人生，算命的吹嘘可以消灾解难，帮助改运，但我见他们的生活也是一般，于是，我就想，如果能改变命运，为什么他们不改变自己，让自己先发达呢？
看了异乡飘零大师的解析，原来他们是故弄玄虚，为了赚钱而已。
............................................................................................
是吗？算命的也要生活嘛，适当收取卦金，是天经地义的，来求测的人不也愿意给钱吗？我还没试过有客人测完不给钱的，且我们预测是讲信用的，满意了再给钱！
算命算卦风水的先生们，就改不了自己的命运？
你错了！中国的算命先生，很多人，为国家为人民捐了好几百万的人，大有人在呀！凭算命凭真本事成了千万的人也大有人在！怎么没有呢！
看了异乡飘零大师的解析，原来他们是故弄玄虚，为了赚钱而已。
............................................................................................
是吗？算命的也要生活嘛，适当收取卦金，是天经地义的，来求测的人不也愿意给钱吗？我还没试过有客人测完不给钱的，且我们预测是讲信用的，满意了再给钱！
算命算卦风水的先生们，就改不了自己的命运？
你错了！中国的算命先生，很多人，为国家为人民捐了好几百万的人，大有人在呀！凭算命凭真本事成了千万的人也大有人在！怎么没有呢！
架桥铺路
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2008年12月16日，周易界迎来了一个《丰碑》之后的又一个新的里程碑，令易学界欢欣鼓舞，也实现了一个梦想――周易研究家、预测学家邵伟华自信地登上中国教育电视台（CETV-1）荧屏！
在19：28分开始的《公益》栏目中，主持人不但向全国观众大力表彰了易学界为公益捐款最多的这位易坛泰斗，还对他易学科研成就的背后所经历的艰辛历程，进行了感人的访谈：
旁白：今年4月23日，延安市县政府领导和全体师生对72岁高龄的邵伟华老师，不远千里，专程送100万助学爱心款事迹所感动。在捐款仪式上，少先队员给 邵老师戴上了红领巾。此时，邵老师的心情十分激动，好像回到了少年时代。
邵老师说：“我向延安吴起镇4月23日捐了100万，为什么向延安吴起镇捐呢？第一个，就是感谢党和革命老前辈。第二个感谢延安人民，延安人民为中国革命事业作了重大贡献！吃水不忘挖井人吧。”
旁白：家境贫寒的邵伟华，有着一种向上不服输的这种精神。回首历经坎坷人生的道路，邵伟华当过工人、农民，还参加过抗美援朝，也在单位做过干部。本该受人尊重的他，不知为何被戴上了种种罪名……
邵老师说：“大会批小会批。好多人劝我不要学，但我总觉得：科学的真理是打不倒的，因为我看了很多中医书，看了很多书，我觉得，这个东西的确是门科学，他不是封建迷信，所以后来就坚持学。”
旁白：一边学习易经，一边努力工作的邵伟华，发现曾经许多困扰他的问题，用易经中的道理都可以解释的懂。易经的“易”字代表日月变化交替，易经就是要人们效法天地，在学行各方面不断去努力。正所谓“君子以自强不息……厚德载物”。可是，深知这个道理的邵伟华却突然离开了单位……
邵老师说：“那时我在工厂很可怜哪，过去很好的朋友，不敢跟我说话，排挤比较大，对立比较大的更是见了恨之入骨。”
旁白：离开单位后，邵伟华凭借微薄的收入维持生计，生活十分艰难，就连写字的纸都买不起。为了继续研究周易，邵伟华到电影院拾烟盒，在烟盒纸上先用铅笔写字，再以钢笔写，最后用毛笔写完，都舍不得丢掉。
邵老师说：“退休后，我想到老家去看看。看的过程当中，那天我走到学校门跟前，我看到学校就像打过仗一样的，那个学校千疮百孔。坐的凳子，都是泥巴砖头，上面糊着草，那个桌子呢，也是破桌子，看着太可怜，当时看得我就流眼泪，想起我小时侯没读书的事。”
旁白：1936年12月，邵伟华出生在湖北鄂州一个贫穷农民家里。小时侯讨过饭，为地主放过牛。每天为地主家放牛的时候，他都会跑到私塾门口偷学。
邵老师说：“老头说：‘把孩子打成在这样，干什么？’他（私塾先生）就说我偷听偷看，看到我头钻进去，但不知道我干什么。‘你说你钻进去干什么？’老头问。我说：我们家太穷了，读不起书。当时流下眼泪了。后来老头就批评那个老师，他说：‘你看看你这么大的人，小孩子嘛，他把头伸进去又偷不了什么东西，你何必这样打呢？打死了怎么办哪？（按辈份）他还是你叔叔呢？’后来怎么样呢？这老头很慈悲说：好吧。回去跟我父亲商量。他说：‘叫他去读书。’说：‘我们邵家人很穷，没一个读书的，没一个成材的，你叫他读书去。’”
旁白：同样的要强和自信，让他对眼前这些腼腆的孩子们有了更多的好感。
邵老师说：“当时我说：‘我发了财，我第一个要把学校建起来，帮孩子建个学校。’我当时是无形中说的，那时候我自己饭都没吃的，也是天意吧，无意识地说了这句话。”
旁白：凭借多年的学习与研究，1997年邵伟 华与 夫人陈园在广州成立了自己的公司“广东邵伟华信息咨询服务有限公司”。通过几年的苦心经营，邵伟华在业内已有了名气，1991年被邀请到新加坡、泰国讲学。因教学有方，被新加坡授予“易学泰斗”崇高荣誉称号，同年还被国家列入“中国当代名人录”……，成为中国传统文化的开路先锋。
邵老师说：“我以前在这个地方说过这个话，我就想起来了，我就把这钱，三十万块钱捐了一个小学，从此，我们那儿的孩子读书就有了一个比较正规的学校。农村那时候三十万哪，盖个小学挺好的，盖个二层楼，桌子板凳都跟城里（学校）一样，焕然一新。”
旁白：多年来，邵伟华一直致力于国学文化的传播与推广，多次应邀前往北大、清华、浙大等著名高校，以及新加坡、美国等，讲解周易与人生哲理。2001年10月，被写进《丰碑――中国共产党八十年奋斗与辉煌》的党史（丰采卷）。这是党对我国传统文化周易行业的代表人物 邵伟华 先生的鼓舞与鞭策。2005年元月8日，联合国信息促进系统国家分部颁发了工作证。
邵老师说：“做好事，行德积善，得善报，做坏事，做恶事，得恶报，主要教育人民怎么样构建和谐社会，大家都遵纪守法了，社会就和谐了。”
旁白：现在，邵伟华不仅做到君子像天宇一样运行不息，即使颠沛流离也不屈不挠，而且还要积累道德，承担事业。他还为自己定出了更高要求，将来要帮助更多的人正确认识易经，从而提高人们的精神素质。
附图：
邵老师和陈园夫人
在19：28分开始的《公益》栏目中，主持人不但向全国观众大力表彰了易学界为公益捐款最多的这位易坛泰斗，还对他易学科研成就的背后所经历的艰辛历程，进行了感人的访谈：
旁白：今年4月23日，延安市县政府领导和全体师生对72岁高龄的邵伟华老师，不远千里，专程送100万助学爱心款事迹所感动。在捐款仪式上，少先队员给 邵老师戴上了红领巾。此时，邵老师的心情十分激动，好像回到了少年时代。
邵老师说：“我向延安吴起镇4月23日捐了100万，为什么向延安吴起镇捐呢？第一个，就是感谢党和革命老前辈。第二个感谢延安人民，延安人民为中国革命事业作了重大贡献！吃水不忘挖井人吧。”
旁白：家境贫寒的邵伟华，有着一种向上不服输的这种精神。回首历经坎坷人生的道路，邵伟华当过工人、农民，还参加过抗美援朝，也在单位做过干部。本该受人尊重的他，不知为何被戴上了种种罪名……
邵老师说：“大会批小会批。好多人劝我不要学，但我总觉得：科学的真理是打不倒的，因为我看了很多中医书，看了很多书，我觉得，这个东西的确是门科学，他不是封建迷信，所以后来就坚持学。”
旁白：一边学习易经，一边努力工作的邵伟华，发现曾经许多困扰他的问题，用易经中的道理都可以解释的懂。易经的“易”字代表日月变化交替，易经就是要人们效法天地，在学行各方面不断去努力。正所谓“君子以自强不息……厚德载物”。可是，深知这个道理的邵伟华却突然离开了单位……
邵老师说：“那时我在工厂很可怜哪，过去很好的朋友，不敢跟我说话，排挤比较大，对立比较大的更是见了恨之入骨。”
旁白：离开单位后，邵伟华凭借微薄的收入维持生计，生活十分艰难，就连写字的纸都买不起。为了继续研究周易，邵伟华到电影院拾烟盒，在烟盒纸上先用铅笔写字，再以钢笔写，最后用毛笔写完，都舍不得丢掉。
邵老师说：“退休后，我想到老家去看看。看的过程当中，那天我走到学校门跟前，我看到学校就像打过仗一样的，那个学校千疮百孔。坐的凳子，都是泥巴砖头，上面糊着草，那个桌子呢，也是破桌子，看着太可怜，当时看得我就流眼泪，想起我小时侯没读书的事。”
旁白：1936年12月，邵伟华出生在湖北鄂州一个贫穷农民家里。小时侯讨过饭，为地主放过牛。每天为地主家放牛的时候，他都会跑到私塾门口偷学。
邵老师说：“老头说：‘把孩子打成在这样，干什么？’他（私塾先生）就说我偷听偷看，看到我头钻进去，但不知道我干什么。‘你说你钻进去干什么？’老头问。我说：我们家太穷了，读不起书。当时流下眼泪了。后来老头就批评那个老师，他说：‘你看看你这么大的人，小孩子嘛，他把头伸进去又偷不了什么东西，你何必这样打呢？打死了怎么办哪？（按辈份）他还是你叔叔呢？’后来怎么样呢？这老头很慈悲说：好吧。回去跟我父亲商量。他说：‘叫他去读书。’说：‘我们邵家人很穷，没一个读书的，没一个成材的，你叫他读书去。’”
旁白：同样的要强和自信，让他对眼前这些腼腆的孩子们有了更多的好感。
邵老师说：“当时我说：‘我发了财，我第一个要把学校建起来，帮孩子建个学校。’我当时是无形中说的，那时候我自己饭都没吃的，也是天意吧，无意识地说了这句话。”
旁白：凭借多年的学习与研究，1997年邵伟 华与 夫人陈园在广州成立了自己的公司“广东邵伟华信息咨询服务有限公司”。通过几年的苦心经营，邵伟华在业内已有了名气，1991年被邀请到新加坡、泰国讲学。因教学有方，被新加坡授予“易学泰斗”崇高荣誉称号，同年还被国家列入“中国当代名人录”……，成为中国传统文化的开路先锋。
邵老师说：“我以前在这个地方说过这个话，我就想起来了，我就把这钱，三十万块钱捐了一个小学，从此，我们那儿的孩子读书就有了一个比较正规的学校。农村那时候三十万哪，盖个小学挺好的，盖个二层楼，桌子板凳都跟城里（学校）一样，焕然一新。”
旁白：多年来，邵伟华一直致力于国学文化的传播与推广，多次应邀前往北大、清华、浙大等著名高校，以及新加坡、美国等，讲解周易与人生哲理。2001年10月，被写进《丰碑――中国共产党八十年奋斗与辉煌》的党史（丰采卷）。这是党对我国传统文化周易行业的代表人物 邵伟华 先生的鼓舞与鞭策。2005年元月8日，联合国信息促进系统国家分部颁发了工作证。
邵老师说：“做好事，行德积善，得善报，做坏事，做恶事，得恶报，主要教育人民怎么样构建和谐社会，大家都遵纪守法了，社会就和谐了。”
旁白：现在，邵伟华不仅做到君子像天宇一样运行不息，即使颠沛流离也不屈不挠，而且还要积累道德，承担事业。他还为自己定出了更高要求，将来要帮助更多的人正确认识易经，从而提高人们的精神素质。
附图：
邵老师和陈园夫人
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QUOTE(架桥铺路 @ 2009年12月30日 Wednesday, 11:34 AM)
男命：辛酉 己亥 壬寅 辛亥
大运：戊戌 丁酉 丙申
1、周易交流群上，一个叫“火凤”朋友提供的例子。
2、很多人讨论着此命。
3、断之：金白水清的格局，土得用，金水旺相，木有力，这是一个有大学本科以上学历的人。目前未婚，婚姻稍迟。。。。。。
4、反馈：博士在读生，未婚。。。。。
此造壬生亥月，三金生助，水旺，五行缺火，土虚，用寅。格为食神泄秀，故聪明，乙未，甲午两运，登封造极。
男命：辛酉 己亥 壬寅 辛亥
大运：戊戌 丁酉 丙申
1、周易交流群上，一个叫“火凤”朋友提供的例子。
2、很多人讨论着此命。
3、断之：金白水清的格局，土得用，金水旺相，木有力，这是一个有大学本科以上学历的人。目前未婚，婚姻稍迟。。。。。。
4、反馈：博士在读生，未婚。。。。。
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此造壬生亥月，三金生助，水旺，五行缺火，土虚，用寅。格为食神泄秀，故聪明，乙未，甲午两运，登封造极。
架桥铺路
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求测人年龄:
性别:男
职业:政府
预测策项:调动
起卦钥语:调动能成功否？
前提条件:
策项时限:
起卦时间:
己巳月 辛丑日(辰巳空)
《火地晋》《雷地豫》
官巳○ 戌..
父未.. 申..
兄酉、乾 午、
财卯.. 卯..
官巳.. 巳..
孙子父未..应 未..
1、巳火发动，前段时间当官的发号司令了。可惜，有事，去了西北方了，目前未能办此事。
2、对方单位为未土，生世爻，对方单位同意了接收。
3、三天后，领导可回来，调令可到手了。
4、调动之后，对方单位效益相当好。。。。。
5、实际：不久就调动成功了。
性别:男
职业:政府
预测策项:调动
起卦钥语:调动能成功否？
前提条件:
策项时限:
起卦时间:
己巳月 辛丑日(辰巳空)
《火地晋》《雷地豫》
官巳○ 戌..
父未.. 申..
兄酉、乾 午、
财卯.. 卯..
官巳.. 巳..
孙子父未..应 未..
1、巳火发动，前段时间当官的发号司令了。可惜，有事，去了西北方了，目前未能办此事。
2、对方单位为未土，生世爻，对方单位同意了接收。
3、三天后，领导可回来，调令可到手了。
4、调动之后，对方单位效益相当好。。。。。
5、实际：不久就调动成功了。
架桥铺路
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性别:女
职业:
预测策项:归来
起卦钥语:女儿出走何时归？
前提条件:女儿不见了
策项时限:
起卦时间:2009年
戊辰月 丙申日(辰巳空)
《大 畜》《雷火丰》
官寅○ 戌..
财子..应 申..
兄戌× 午、
孙申兄辰、 亥、
父午官寅○艮 丑..
财子、 卯、
1、这个卦，是电白三角圩一个女士预测的例子，由周易交流群上的“青牛”先生预测的。
2、当时大家看到孙爻申伏在辰土下，直断后天的戊戌日必回。因为戌冲开辰土，孙爻就出现了，反映在实际中，就是到家了。
3、实际：果然在戌日回家。
4、这个预测，可以安定求测人的心，不用忧至伤心落泪伤身。。。。。。
性别:女
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起卦钥语:女儿出走何时归？
前提条件:女儿不见了
策项时限:
起卦时间:2009年
戊辰月 丙申日(辰巳空)
《大 畜》《雷火丰》
官寅○ 戌..
财子..应 申..
兄戌× 午、
孙申兄辰、 亥、
父午官寅○艮 丑..
财子、 卯、
1、这个卦，是电白三角圩一个女士预测的例子，由周易交流群上的“青牛”先生预测的。
2、当时大家看到孙爻申伏在辰土下，直断后天的戊戌日必回。因为戌冲开辰土，孙爻就出现了，反映在实际中，就是到家了。
3、实际：果然在戌日回家。
4、这个预测，可以安定求测人的心，不用忧至伤心落泪伤身。。。。。。
