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本法师开坛宣教--狂禅 (2人在浏览)

QUOTE(ā珠 @ 2007年01月19日 Friday, 05:04 PM)
额``
蛙蛙本来就是女的..
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俺是男人中的男人
 
哦..
知道了..
 
前段时间,听闻水区有一网友,误入邪教。
现实中也有一朋友学佛学至走火入魔。
特再翻此贴上去。
望能助两位脱离苦海。
 
ha.gif
 

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晕,那店不是E时代电脑??
 
QUOTE(蛙子 @ 2007年01月17日 Wednesday, 12:12 PM)
“我不入地狱,谁入地狱。”
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地狱即天堂,天堂即地狱!
 
若不如法而行持,正法反成恶趣因

在世俗谛中,一切色法心法、有情无情都是依靠各自因缘的积聚而显现,又依各自因缘的消散而坏灭。行善得乐、造恶受苦,都是不争的事实,这也是佛陀尽所有智无误照见的,在世俗名言当中,颠倒执著一切罪福因果都不存在,就是毁谤因果,落入损减的边见中,等同于断见外道。
 
愚禅者,稍有小知,看过语录,读过机锋。徒见文字表象,不知其云何物,却以为得禅真谛。于是手摇破扇,脚踏烂履,见人"你是谁?”“哪儿来”,行为“酒肉穿肠过,佛在心中留”。此等愚人,一句“何不狗屎穿肠过?”即可打发。

病禅者,多有思悟。叹人生如梦,世事虚幻。于己可生可死,可有可无,昏沉不振,形如走尸。此等病夫,需猛雷震醒。

狂禅者,愿坚行利,多见境界。境乃十字路口,由其初愿所引。愿佛成祖者,自以为达,以境为实,引境为用。更有出口成章,落笔成文者,妖言惑众,拥者成群,叹为菩萨,弥勒降世。害人害己,终为魔王,地狱先锋是也。此等狂者,佛亦无方,随其造化。
 
从第一页到这页,都看完了。
受益匪浅。
感谢老蛙。
 
QUOTE(曼巴[加糖] @ 2007年03月14日 Wednesday, 10:18 AM)
若不如法而行持,正法反成恶趣因

在世俗谛中,一切色法心法、有情无情都是依靠各自因缘的积聚而显现,又依各自因缘的消散而坏灭。行善得乐、造恶受苦,都是不争的事实,这也是佛陀尽所有智无误照见的,在世俗名言当中,颠倒执著一切罪福因果都不存在,就是毁谤因果,落入损减的边见中,等同于断见外道。
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法无常法 贵在得法。

修佛修的是心,非经文。学经只为悟心,是辅而非本。

此身不向今生度,更向何生度此身?
 
QUOTE(曼巴[加糖] @ 2007年03月14日 Wednesday, 10:18 AM)
若不如法而行持,正法反成恶趣因

在世俗谛中,一切色法心法、有情无情都是依靠各自因缘的积聚而显现,又依各自因缘的消散而坏灭。行善得乐、造恶受苦,都是不争的事实,这也是佛陀尽所有智无误照见的,在世俗名言当中,颠倒执著一切罪福因果都不存在,就是毁谤因果,落入损减的边见中,等同于断见外道。
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QUOTE(曼巴[加糖] @ 2007年03月14日 Wednesday, 10:19 AM)
愚禅者,稍有小知,看过语录,读过机锋。徒见文字表象,不知其云何物,却以为得禅真谛。于是手摇破扇,脚踏烂履,见人"你是谁?”“哪儿来”,行为“酒肉穿肠过,佛在心中留”。此等愚人,一句“何不狗屎穿肠过?”即可打发。

病禅者,多有思悟。叹人生如梦,世事虚幻。于己可生可死,可有可无,昏沉不振,形如走尸。此等病夫,需猛雷震醒。

狂禅者,愿坚行利,多见境界。境乃十字路口,由其初愿所引。愿佛成祖者,自以为达,以境为实,引境为用。更有出口成章,落笔成文者,妖言惑众,拥者成群,叹为菩萨,弥勒降世。害人害己,终为魔王,地狱先锋是也。此等狂者,佛亦无方,随其造化。
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字字入目,铭记在心!
 
QUOTE(曼巴[加糖] @ 2007年03月14日 Wednesday, 10:19 AM)
愚禅者,稍有小知,看过语录,读过机锋。徒见文字表象,不知其云何物,却以为得禅真谛。于是手摇破扇,脚踏烂履,见人"你是谁?”“哪儿来”,行为“酒肉穿肠过,佛在心中留”。此等愚人,一句“何不狗屎穿肠过?”即可打发。

病禅者,多有思悟。叹人生如梦,世事虚幻。于己可生可死,可有可无,昏沉不振,形如走尸。此等病夫,需猛雷震醒。

狂禅者,愿坚行利,多见境界。境乃十字路口,由其初愿所引。愿佛成祖者,自以为达,以境为实,引境为用。更有出口成章,落笔成文者,妖言惑众,拥者成群,叹为菩萨,弥勒降世。害人害己,终为魔王,地狱先锋是也。此等狂者,佛亦无方,随其造化。
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以上言论虽非始于汝口。但套用句“正法反成恶趣因”。
虽知真际不动,妙应无方。法无常法,佛无常相。
佛教流派众多,孰乃正宗?
万变不离其宗。修佛修的是心,行善方可积德。
佛心也即善心。
 
QUOTE(byronroy @ 2007年03月14日 Wednesday, 12:34 PM)
字字入目,铭记在心!
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徒见文字表象
 
“若能无心于万物,则罗欲不为淫,福淫祸善不为盗,滥误疑混不为杀,先后违天不为妄,富牡叩共晃醉,是谓无心。无心则无戒,无戒则无心。”语言上胡说八道、行动上放荡不羁、思想上放任自流,都不是大问题,甚至不是问题。只要“无心则无戒”,清规戒律统统不入目中。

仅凭这狂禅之风,可见度量。值得商榷!!
 
QUOTE(蛙子 @ 2007年03月14日 Wednesday, 12:49 PM)
徒见文字表象
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吾过愚未能领会,唯有铭记在心,盼他日一朝醒来能参透当中玄妙.
 
狂禅之风源于南宗禅,初衷谓人的心性独立至高无上,而行为方式不必拘谨。

但经后人传讹....仅剩"狂"而不见"禅"了...荼毒心志啊!
 
QUOTE(曼巴[加糖] @ 2007年03月14日 Wednesday, 12:58 PM)
“若能无心于万物,则罗欲不为淫,福淫祸善不为盗,滥误疑混不为杀,先后违天不为妄,富牡叩共晃醉,是谓无心。无心则无戒,无戒则无心。”语言上胡说八道、行动上放荡不羁、思想上放任自流,都不是大问题,甚至不是问题。只要“无心则无戒”,清规戒律统统不入目中。

仅凭这狂禅之风,可见度量。值得商榷!!
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以上见解实乃误入歧途者之见,已入魔。非狂禅之道。
在此请翻上页。我的禅现曰疯禅。
狂禅也好,疯禅也罢。狂和疯只是表象。
看虽无戒,实是有戒。此戒乃一“恶”字。
恶之对立面,是善。
出世修行也罢,入世修为也罢。
善乃根本。
疯禅无戒,无戒的只是条条框框。
当杀一恶能渡一善时,杀无赦。
 
QUOTE(曼巴[加糖] @ 2007年03月14日 Wednesday, 01:04 PM)
狂禅之风源于南宗禅,初衷谓人的心性独立至高无上,而行为方式不必拘谨。

但经后人传讹....仅剩"狂"而不见"禅"了...荼毒心志啊!
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深以为然
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QUOTE(蛙子 @ 2007年03月14日 Wednesday, 12:21 PM)
深以为然
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也是,菜刀可切菜也可杀人,"悟"确实很重要....否则就要挑坏无量众生法眼、斩断无数有情慧命....
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佛法可令人开悟,也可令人迂腐
 
入世修佛是积极的态度.
 
闭关中。。。。
 
又闭呀`
 
QUOTE(蛙子 @ 2006年11月22日 Wednesday, 01:04 PM)

本区有一浮夸子弟,名曰奶茶,某日,对本座曰,要修成正果,得去掉人性。
此语如当头棒,本座顿悟成佛。
本禅师上论坛以来,发觉大家都很浮躁。本禅师本着打救世人,普度众生的慈悲精神。特开坛宣教,为诸位指点迷津。
是为序
诸位大德、大家居士,大家阿弥陀佛。
先解释一下狂禅究竟是何东西“……狂禅是由南宗禅发展而来的,禅宗中六祖惠能倡直指人心、见性成佛之说,认为人能成佛的根由全在自心,即心即佛,佛性就在你我心中,一旦明心见性,悟了,那就是成佛了,什么拜佛祖、菩萨、观音之类,什么持戒、禁欲、坐禅之类,统统可以免去,只要一心能顿悟,那便成。由这种想法再跨出一步,自然便是反对一切清规戒律、反对一切偶像崇拜,有不少禅师的行事便成了这方面的“光辉典范”:
  “如有位圆悟禅师,爱鼓吹“手把猪头,口诵净戒,趁出淫房,为还酒债,十字街头,解开布袋”的“事事无碍如意自在”论,只要心中有佛性,啃猪头、逛妓院都不是什么大问题,甚至根本就不是问题;
  “还有位酒仙遇贤禅师没别的正经修行,成天就喝酒,醉了就唱,唱的一首偈子说:“……醉卧绿杨阴下,起来强说真如。……一六二六,其事已足;一九二九,我要吃酒。……只要吃些酒子,所以倒卧街路。死后却产婆娑,不愿超生净土。何以故?西方净土,且无酒酤。”看,多潇洒,没酒喝就不行,西方净土也不去;
  “又有位嵩岳元禅师讲过:“若能无心于万物,则罗欲不为淫,福淫祸善不为盗,滥误疑混不为杀,先后违天不为妄,富牡叩共晃醉,是谓无心。无心则无戒,无戒则无心。”只要“无心则无戒”,什么事儿甚至世俗意义上的恶事都可以干。
  “总之,什么清规戒律一概不理,简单一点说,就叫做:“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”其实能有“佛祖心中留”这就算客气的啦,不少禅师连佛祖都不要了。不光是佛祖,连带什么菩萨、观音、罗汉、达摩等等通统滚蛋,有位德山宣鉴禅师一把火烧了经卷后坐在孤峰顶上放言大骂:

“达摩是老骚胡,释迦老子是干屎橛,文殊、菩萨是担屎汉,等觉妙觉是凡夫,菩提涅是系驴橛,十二分教是鬼神簿、拭疮疣纸……
先说着这么多。看看诸位是否与佛有缘。有缘的,再超度上极乐世界。善哉!
论坛水区听佛法
极乐世界坐莲花
普度众生出苦海
觉行圆满好还家
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好深奥的文字,偶初中2年级毕业,看得不是很懂。。
 

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