常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那
么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。
我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西
很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状
态。
在古今中外有关友情的万千美言中,我特别赞成英国诗人赫巴德的说法:“一个不是我
们有所求的朋友,才是真正的朋友。”真正的友情都应该具有“无所求”的性质,一旦有所
求,“求”也就成了目的,友情却转化为一种外在的装点。我认为,世间的友情至少有一半
是被有所求败坏的,即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁,让友情推进工
作……,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担,也让朋友
们轻松起来。朋友就是朋友,除此之外,无所求。
其实,无所求的朋友最难得,不妨闭眼一试,把有所求的朋友一一删去,最后还剩几
个?
么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。
我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西
很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状
态。
在古今中外有关友情的万千美言中,我特别赞成英国诗人赫巴德的说法:“一个不是我
们有所求的朋友,才是真正的朋友。”真正的友情都应该具有“无所求”的性质,一旦有所
求,“求”也就成了目的,友情却转化为一种外在的装点。我认为,世间的友情至少有一半
是被有所求败坏的,即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁,让友情推进工
作……,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担,也让朋友
们轻松起来。朋友就是朋友,除此之外,无所求。
其实,无所求的朋友最难得,不妨闭眼一试,把有所求的朋友一一删去,最后还剩几
个?