-
论坛网址：https://dianbai.wiki（可微信分享）、https://0668.es、https://0668.cc（全加密访问）
交流 所谓爱心所谓梦想！我拿去喂狗了。 (1人在浏览)
- 主题发起人 蛙子
- 开始时间
"我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆"语出元代关汉卿的《南吕·一枝花·不伏老》
原文如下：
〔一枝花〕
攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳。花攀红蕊嫩，柳折翠条柔，浪子风流。凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休。半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。
〔梁州〕
我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。分茶攧竹，打马藏阄；通五音六律滑熟，甚闲愁到我心头？
伴的是银筝女银台前理银筝笑倚银屏，伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼，伴的是金钗客歌金缕捧金樽满泛金瓯。你道我老也，暂休。占排场风月功名首，更玲珑又剔透。我是个锦阵花营都帅头，曾玩府游州。
〔隔尾〕
子弟每是个茅草冈、沙土窝初生的兔羔儿乍向围场上走，我是个经笼罩、受索网苍翎毛老野鸡蹅踏的阵马儿熟。经了些窝弓冷箭鑞枪头，不曾落人后。恰不道“人到中年万事休”，我怎肯虚度了春秋。
〔尾〕
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。
我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休！则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾。三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪！那其间才不向烟花路儿上走！
关汉聊这首《一枝花•不伏老》作于中年之后，约元世祖至元年间。尔时，元蒙贵族对汉族士人歧视，战乱又造成人们生活颠簸，加之科举废置堵塞仕途，因而元初大部分知识分子都怀才不遇，沦落到“八娼九儒十丐”的地步。
在文人群体急遽分化之际，关汉卿选择了人格独立，精神自由，不与流俗为伍的生活方式。经世事沧桑、际遇沉浮的磨炼、勾栏生活的体验，反而成就关汉聊的风骨，突破“求仕”与“归隐”这两种传统文人生活的藩篱。
敢于将活生生的个体与整个封建规范相颉颃的凛然正气（钟嗣成《录鬼簿序》）。体现了“天地开辟，古往今来自有不死之鬼在“的人生意识,充分展现了关汉聊精神独立、思想自由的个性。
作者简介：关汉卿，元代戏剧家，号已斋叟。约生于金末，卒于元代，大都（今河北安国）人。与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿居首。钟嗣成《录鬼簿》说他曾任太医院尹。
据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧60多种，现存18种。个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。其中《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《单刀会》《调风月》等是他的代表作。
所作散曲今存套曲10多套、小令50多首，内容主要包括三个方面：描绘都市繁华与艺人生活，羁旅行役与离愁别绪，以及自抒抱负的述志遣兴。
转贴一文，首发熊说1
原文如下：
〔一枝花〕
攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳。花攀红蕊嫩，柳折翠条柔，浪子风流。凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休。半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。
〔梁州〕
我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。分茶攧竹，打马藏阄；通五音六律滑熟，甚闲愁到我心头？
伴的是银筝女银台前理银筝笑倚银屏，伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼，伴的是金钗客歌金缕捧金樽满泛金瓯。你道我老也，暂休。占排场风月功名首，更玲珑又剔透。我是个锦阵花营都帅头，曾玩府游州。
〔隔尾〕
子弟每是个茅草冈、沙土窝初生的兔羔儿乍向围场上走，我是个经笼罩、受索网苍翎毛老野鸡蹅踏的阵马儿熟。经了些窝弓冷箭鑞枪头，不曾落人后。恰不道“人到中年万事休”，我怎肯虚度了春秋。
〔尾〕
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。
我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休！则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾。三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪！那其间才不向烟花路儿上走！
关汉聊这首《一枝花•不伏老》作于中年之后，约元世祖至元年间。尔时，元蒙贵族对汉族士人歧视，战乱又造成人们生活颠簸，加之科举废置堵塞仕途，因而元初大部分知识分子都怀才不遇，沦落到“八娼九儒十丐”的地步。
在文人群体急遽分化之际，关汉卿选择了人格独立，精神自由，不与流俗为伍的生活方式。经世事沧桑、际遇沉浮的磨炼、勾栏生活的体验，反而成就关汉聊的风骨，突破“求仕”与“归隐”这两种传统文人生活的藩篱。
敢于将活生生的个体与整个封建规范相颉颃的凛然正气（钟嗣成《录鬼簿序》）。体现了“天地开辟，古往今来自有不死之鬼在“的人生意识,充分展现了关汉聊精神独立、思想自由的个性。
作者简介：关汉卿，元代戏剧家，号已斋叟。约生于金末，卒于元代，大都（今河北安国）人。与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿居首。钟嗣成《录鬼簿》说他曾任太医院尹。
据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧60多种，现存18种。个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。其中《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《单刀会》《调风月》等是他的代表作。
所作散曲今存套曲10多套、小令50多首，内容主要包括三个方面：描绘都市繁华与艺人生活，羁旅行役与离愁别绪，以及自抒抱负的述志遣兴。
转贴一文，首发熊说1
山野闲人
荣誉主席
- 注册
- 2011-03-17
- 帖子
- 6,216
- 反馈评分
- 920
- 点数
- 191
一，
魯迅是魯迅，你是你，所以，你的說法也只能代表你
二，李慎之年少時信賴共產主義，正和所有熱忱熱血的青年人一樣，希望，救國，悲憫。後來信仰自由主義，這是更進一步，返樸歸真，回歸自然。
三，你說魯迅有硬傷，那也是站在你的高度看魯迅罷了，代表不了什麽。另，我喜歡引用魯迅只因為我認同，絲毫沒有搬他出來抬高自己。你亦沒有必要故做姿勢。
四，所謂思想者，其實僅僅是因為人類唯一能夠依此而自認存在的憑據。唯一能認為就是屬於自己的東西。某人說，我思故我在。如此而已，但真的是根源嗎？是皈依嗎？是家園嗎？見仁見智了。
五，人之有患，在有身，在有自我是非。
六，宇宙太虛，虛實真假又如何。
最後，我勸你不要太有我見。貢高我慢不見得是什麽好事。
山野闲人
荣誉主席
- 注册
- 2011-03-17
- 帖子
- 6,216
- 反馈评分
- 920
- 点数
- 191
