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讨论 我们为什么要行善?今天有个坛友向我道歉 (1人在浏览)

湖海山人

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2006-09-25
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今天有个坛友反复地跟我道歉,说在论坛今年的慰问活动中,他没有赞助。
事实上,多年以来,凡我所组织的慈善活动,他基本都参与,今年他因有事没有参与。呵呵,他这么真诚,我真有点不好意思了。做好事的机会大把有,错过这次,下次再来吧!

我想起昨天晚上群聊,一个老同学说他对轻松筹关注好几年了,也捐了不少钱,但从来没有见过一个受益的人之前曾经为别人捐过款。我听了深有感慨。

生活中也许出现这样的事情:在为别人捐款的时候,他表现冷漠,甚至在有人拿一些钱来安慰别人的时候,他觉得我们有些过分或任性。然而不久就轮到他需要帮助了。此时此境,他应能理解我们平时要不要帮助别人了。我们应该知道,当一个人在沙漠上踽踽独行的时候,那瓶水对他多么重要!

我们中国人虽然一直说“行善积德福及子孙”,但是真正积极做善事的并不多。比尔盖茨,他能够拿460亿美金出来做慈善,因为美国有这种慈善的文化氛围。但是我们中国人好像没有那么浓郁的慈善文化氛围了,因为我们中国人 喜欢把钱留给子孙,而且我国数千年来一直都是自给自足的农耕文明,统治者为了控制人民而压抑商业文化。这使几千年来整个社会生产效率非常低下,百姓普遍都非常贫穷,有钱的人很少。大家吃不饱,穿不暖,还搞什么慈善呢?
也是到上个世纪八九十年代吧,我们才解决温饱问题。但我们中国的一些慈善机构也是独立自主的,似一直不跟外界接轨。

为什么我们要主张慈善,鼓励大家做一些好事呢?我们的生命是非常脆弱的,我们的家庭、生活、事业也是非常脆弱的。你看变幻莫测的官场,某人的官做得好好的,突然一下子就没了。我们没有办法保证现在成功了几十年后子孙也一样成功。中国人有一个说法,富不过三代。
我曾经看过一个有留题的风水宝地,这个风水宝地开始也很棒,出的人官职能够比省长还高,但是后来到了风水尾出现败家仔也很可怜!出现败落的原因就是这个风水地注定那家族历几代后就开始贪污腐化,自然他的风水也就衰落。
中国人相信阳宅和阴宅能够使人兴旺发达。确实也有这样的风水。我看到电白的另一个阴宅地(应已被用了),子孙屡代都能够富贵,出将军和大老板。为什么呢?这个家族的人能够取之于民,用之于民。他自己富贵,知道造福于民,造福社会,所以他的家族能够长盛不衰。
但是现在这样的风水你还能找得到吗?那是极少极少人才有这样的福气。

所以如果世界上有一种保险,能够保证子孙屡代都能够富贵,这种保险一定畅销。
我问了保险公司,他们说没有这险种。

我问了我们的老祖宗,他们说有,那就是行善积德,福泽子孙。
老实说,我也不敢向大家保证行善积德能不能福泽子孙,但是我相信这也许最后的一个办法了。所以我只能够选择相信了。
人生就像在茫茫海中的航船,在你自己没有导航的情况下,你看到了传说中能指路的灯塔和传闻正确的地图,那么你暂且相信它吧。

朋友们,有的时候我不是一定要做好人,但行善积德也许是我们没有选择中唯一保险的选择。
我不敢告诉大家,行善积德一定能够福泽子孙,那是很老土的话,但我觉得做了一些好事之后,自己蛮有得益,这是我敢拍胸脯说的。有机会做点好事是我们的福气啊!
我真的不希望一个人到需要别人帮助的时候,才后悔自己平时没有帮助过别人。
我相信下次有好活动时我们那个坛友一定会再度活跃。
 
最后编辑:
其实我也并没有那么高尚。因为水区国际集团他想做一些善事,但是又没有别人先站出来组织,我就只好出来了。
所以说啊,这是我的福气呀。是别人逼着我们做好事,我们多幸福啊!水区国际,让我们有机会捐义款和当志愿者,首先要感谢水区国际,给我们一个做好事的机会!
 
最后编辑:
或许也不需太过于在乎世族的眼光?我行善我快乐~自我感觉良好~有这份心就好吧~?
 
最后编辑:
马斯洛的五种需求层次理论:(依次由最低需求至最高需求)
1.生理需求层次:
包括食物,水,睡眠和性在内的基础的需求
2.安全需求层次:
周围环境安全、保险
3.社交需求层次:
爱的需求;与他人友谊的需求;希望付出爱并希望在社会中有贡献
4.尊重需求层次:
希望别人注意自己的能力和价值并意识到在世界上的价值
5.自我实现需求层次:
一种人们以他们独特的方式意识到他们最高潜能并充分发挥自己潜能的状态。
 
中国人还有句话:
人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
至于山人说:美国有慈善的文化氛围。但是我们中国人好像没有那么浓郁的慈善文化氛围.
想想郭美美,想想我们可有医疗养老教育保障?想想我们可有公平创业的条件?

所以比尔盖茨和巴菲特跑来中国劝富豪裸捐,注定没人鸟他
 
我觉得电白论坛上的人的道德水准蛮高的。
 
有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。
 
心存善,行则美。

帮陌生人指路、挤地铁时稍稍把背包挪好、开车时让让路人、自助餐时不浪费食物……很小很小的事都是行善。

盼世界和平、世人安好!

坛友行善,在论坛历史里,有不少记录。赞!
 
心存善,行则美。

帮陌生人指路、挤地铁时稍稍把背包挪好、开车时让让路人、自助餐时不浪费食物……很小很小的事都是行善。

盼世界和平、世人安好!

坛友行善,在论坛历史里,有不少记录。赞!
莫因善小而不为,莫因恶小而为之。
 
有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。
老子说:上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
啥叫有心为善呢?啥又是无心为恶呢?
《了凡四训》劝人为善,而了凡为改命而为善,一样得上天奖赏而改命。
道家讲积三千阴德,就是做了好事不宣扬,不为人知,但阳德阴德皆为德,只是阳德远不如阴德。
故意伤人和无意伤人都得负责任,只不过无意过小,说无心为恶不罚有些过了。
 
老子说:上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
啥叫有心为善呢?啥又是无心为恶呢?
《了凡四训》劝人为善,而了凡为改命而为善,一样得上天奖赏而改命。
道家讲积三千阴德,就是做了好事不宣扬,不为人知,但阳德阴德皆为德,只是阳德远不如阴德。
故意伤人和无意伤人都得负责任,只不过无意过小,说无心为恶不罚有些过了。
厉害厉害,深刻。
 
老子说:上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
啥叫有心为善呢?啥又是无心为恶呢?
《了凡四训》劝人为善,而了凡为改命而为善,一样得上天奖赏而改命。
道家讲积三千阴德,就是做了好事不宣扬,不为人知,但阳德阴德皆为德,只是阳德远不如阴德。
故意伤人和无意伤人都得负责任,只不过无意过小,说无心为恶不罚有些过了。
山人说得深刻。只是认为:小小的无心之过,不必过于苛责。
 
山人说得深刻。只是认为:小小的无心之过,不必过于苛责。
生活是一个炼金过程,赏善惩恶都是炼心,换句话来说,就是鼓励社会的正能量。
 
山人说得深刻。只是认为:小小的无心之过,不必过于苛责。
心之过,只要他本人知错,能够原谅的都可以原谅。
 
我校有位家长,儿子调皮在家里摔断了手臂,因为家庭困难,所以没钱去大医院看病,只能信一些土郎中土药方。看着病情不见好转,只好求助学校。说:学校有什么捐款,我孩子次次有份,这次我孩子伤成这样,学校也应该帮帮我!在家摔伤的,本来跟学校无很大关系。鉴于他的家庭情况,学校决定帮助他。首先发动全校师生为他捐款5000多元;其次,联系保险公司为他报销医药费3000多元。听说那孩子的伤前前后后花了9000多元,自己掏钱不到1000元。
 
我校有位家长,儿子调皮在家里摔断了手臂,因为家庭困难,所以没钱去大医院看病,只能信一些土郎中土药方。看着病情不见好转,只好求助学校。说:学校有什么捐款,我孩子次次有份,这次我孩子伤成这样,学校也应该帮帮我!在家摔伤的,本来跟学校无很大关系。鉴于他的家庭情况,学校决定帮助他。首先发动全校师生为他捐款5000多元;其次,联系保险公司为他报销医药费3000多元。听说那孩子的伤前前后后花了9000多元,自己掏钱不到1000元。
没有前因也就没后果。
好在他前面做了件好事。
 

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