• 论坛网址:https://dianbai.wiki(可微信分享)、https://0668.es、https://0668.cc(全加密访问)

求助 广东博贺开渔节暨第五届岭南文化节内容丰富 (2人在浏览)

2017年南海(茂名博贺)“开渔节”祭文

[FONT=楷体](蔡志辉市长宣读[/FONT])

2017年8月16日

公元2017年8月16日,岁在丁酉,时值盛夏,长天浩荡,四海同风。值南海开渔节吉日良辰,万民空巷,宾朋云集。吾受市长之托,并承全市八百万民众之意,以民乐渔歌,敬献薄礼,祭颂大海于千年古港博贺湾。远眺碧波连天,潮生万项;近观百舸入海,千帆待发。心潮澎湃,情动于衷。祭曰:

  万古海疆,生生不息,育天地之万物,蕴无量之宝藏,利舟楫而通万国,奉鳞甲而济民生。博贺千年古港,如皇皇巨著,纳故史新篇:南朝之时,即南方“海市”,及至近代,首开西沙渔场;宋元明清之际,乃商船云集,樯帆蔽空,巨舰鳞次,商贾接踵;岭南圣母冼夫人,于此发兵,纳南海诸岛,重归统一。一代伟人孙中山,列此港为我国九大商港;亚丁湾护航,此乃后方重要保障基地。今逢盛世,国运亨通,亿吨大港建设如火如荼,为世人瞩目。

  昔者以海为田,以船为家,已晓休养生息;今者以海为途,踏浪若云,志在四方。人与海,共荣共损;欲取之,必先予之。禁海休渔,如蓄草养羊;践踏生态,如损己之身。海为人类之母,当奉之,敬之,仰之。今日中国魅力之城茂名,仗二百里海岸线独特风貌,赢得共识。茂名八百万之众,向海而生;携手共同创辉煌,再写华章。

  路漫漫兮其修远,海茫茫兮无尽境。今日千帆竞发于古港,沧海有情,惟祈保佑,风调雨顺,吉祥丰收。祭礼告成,伏维尚飨。
 
upload_2017-8-18_1-36-46.png
 
先师将祭文分两类:吉事红祭曰“祝文”,,凶事白祭曰“祭文”。
祝文求神灵保佑赐福为主,电白人又将凶事“祭文”分“奠文”、“哀文”与“诔文”——此三者据祭者与被祭者的关系亲疏而定。
这些分类,说明电白民间在这方面比从媒体网络中所见到的官方走得更远更深入。
 
最后编辑:
2017年南海(茂名博贺)“开渔节”祭文

[FONT=楷体](蔡志辉市长宣读[/FONT])

2017年8月16日

公元2017年8月16日,岁在丁酉,时值盛夏,长天浩荡,四海同风。值南海开渔节吉日良辰,万民空巷,宾朋云集。吾受市长之托,并承全市八百万民众之意,以民乐渔歌,敬献薄礼,祭颂大海于千年古港博贺湾。远眺碧波连天,潮生万项;近观百舸入海,千帆待发。心潮澎湃,情动于衷。祭曰:

  万古海疆,生生不息,育天地之万物,蕴无量之宝藏,利舟楫而通万国,奉鳞甲而济民生。博贺千年古港,如皇皇巨著,纳故史新篇:南朝之时,即南方“海市”,及至近代,首开西沙渔场;宋元明清之际,乃商船云集,樯帆蔽空,巨舰鳞次,商贾接踵;岭南圣母冼夫人,于此发兵,纳南海诸岛,重归统一。一代伟人孙中山,列此港为我国九大商港;亚丁湾护航,此乃后方重要保障基地。今逢盛世,国运亨通,亿吨大港建设如火如荼,为世人瞩目。

  昔者以海为田,以船为家,已晓休养生息;今者以海为途,踏浪若云,志在四方。人与海,共荣共损;欲取之,必先予之。禁海休渔,如蓄草养羊;践踏生态,如损己之身。海为人类之母,当奉之,敬之,仰之。今日中国魅力之城茂名,仗二百里海岸线独特风貌,赢得共识。茂名八百万之众,向海而生;携手共同创辉煌,再写华章。

  路漫漫兮其修远,海茫茫兮无尽境。今日千帆竞发于古港,沧海有情,惟祈保佑,风调雨顺,吉祥丰收。祭礼告成,伏维尚飨。
欣赏其文采!
听先生说,电白人从祭礼的角度看,此文有许多(不是夸张)可商榷之处,因为作者不了解祭礼。举一处来说“时值盛夏”,可当时已立秋。电白人的祭文对月份和祭日说得很清楚的,这是常识,一定会交代祭日甚至祭月的朔或望(初一十五)的干支。当然新中国后官方祝文不会写这些干支,原因是政府对这些不重视,不打封建迷信就不错了。。
打住,不想在这里说别的了。
 
欣赏其文采!
听先生说,电白人从祭礼的角度看,此文有许多(不是夸张)可商榷之处,因为作者不了解祭礼。举一处来说“时值盛夏”,可当时已立秋。电白人的祭文对月份和祭日说得很清楚的,这是常识,一定会交代祭日甚至祭月的朔或望(初一十五)的干支。当然新中国后官方祝文不会写这些干支,原因是政府对这些不重视,不打封建迷信就不错了。。
打住,不想在这里说别的了。


《古文观止》中有一篇《季梁谏追楚师》这样说:
“所谓道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史正辞,信也。”
算了,还是用黎话说吧。
什么叫有道呢?
有道,就是忠实于人民群众和取信于神鬼祖宗。
那什么叫做忠呢?
忠,就是在上面的人(领导者)时时刻刻想的都是怎样做才对群众有利;
那什么又叫信呢?
信,就是写祭文,要说真话,千万别糊弄神鬼祖宗(已经死了的群众),否则神鬼祖宗今晚会来找你;
在大会上做报告的人要说真话,说了的又一定要做到,千万别说假话,否则群众(活着的神鬼祖宗)不会放过你。

好吧,现在的人,既不怕神公,又不怕群众,还有什么好说的呢?
我喝酒去了。。。
 
最后编辑:
《古文观止》中有一篇《季梁谏追楚师》这样说:
“所谓道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史正辞,信也。”
算了,还是用黎话说吧。
什么叫有道呢?
有道,就是忠实于人民群众和取信于神鬼祖宗。
那什么叫做忠呢?
忠,就是在上面的人(领导者)时时刻刻想的都是怎样做才对群众有利;
那什么又叫信呢?
信,就是写祭文,要说真话,千万别糊弄神鬼祖宗(已经死了的群众),否则神鬼祖宗今晚会来找你;
在大会上做报告的人要说真话,说了的又一定要做到,千万别说假话,否则群众(活着的神鬼祖宗)不会放过你。

好吧,现在的人,既不怕神公,又不怕群众,还有什么好说的呢?
我喝酒去了。。。
先生有才。大道理,通俗说。当领导的应该看看!
 
当时应该有电视台去拍摄吧,谁有视频啊?分享来看看
 

正在浏览此帖子的用户

后退
顶部