关于忠良街的牌坊 (14人在浏览)

[tianya]

QUOTE(小号 @ 2016年02月17日 Wednesday, 11:55 PM)
我不认为我有具有艺术，我也不懂得欣赏艺术，这是确实的。有的艺术我是持反感态度，例如对打着性艺术而专门裸露性器官，这样的艺术我是极度反感，或许我是个保守的人。

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我想再反问一句：忠良街牌坊楹联是写给广大门外汉（实际上是游客们）看的，

还是写给电白所有书法家看的，入书法家协会的电白书法家满打满算也没有200人吧？何

况，这200人也不是全部都赞赏伊体来写楹联呢！！！


写给自己看，自己欣赏是可以的，但要把自己的伊体书法艺术强加给水东平民百姓和广大游

客实为不妥！

 

[1026683989]

QUOTE(tianya @ 2016年02月18日 Thursday, 12:34 AM)
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我想再反问一句：忠良街牌坊楹联是写给广大门外汉（实际上是游客们）看的，

还是写给电白所有书法家看的，入书法家协会的电白书法家满打满算也没有200人吧？何

况，这200人也不是全部都赞赏伊体来写楹联呢！！！
写给自己看，自己欣赏是可以的，但要把自己的伊体书法艺术强加给水东平民百姓和广大游

客实为不妥！

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我赞同天涯老师的意见！

 

[湖海山人]

QUOTE(tianya @ 2016年02月18日 Thursday, 12:34 AM)
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我想再反问一句：忠良街牌坊楹联是写给广大门外汉（实际上是游客们）看的，

还是写给电白所有书法家看的，入书法家协会的电白书法家满打满算也没有200人吧？何

况，这200人也不是全部都赞赏伊体来写楹联呢！！！
写给自己看，自己欣赏是可以的，但要把自己的伊体书法艺术强加给水东平民百姓和广大游

客实为不妥！

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碑坊不是只给今天的人看。
新课标加入书法要求，十年后，会欣赏书法的人更多，那时，欣赏伊体字的人就更多了。
艺术要引领潮流，要通过熏陶提高人们的美学能力，而不是停留在现有的层次上。
艺术家的责住重大!
此可见电白政府的眼光是远大的。

 

[湖海山人]

辩证唯物主义的观点告诉我们，看世界的未来趋势，要以运动的观，变化和发展的目光。
一个人要站得高，看得远，不能只看着脚趾头。
现在很多人不懂伊体字，不懂于将来的人不会欣赏。
对于有责任感的艺术家来说，欣赏者是需要被教化的，而不是被讨好的。
易经说君子以振民育德，或近此义。

 

[湖海山人]

再看对联的内容，其中一联南海烟光上河春色以写景为主，可说是是纯文学，碑坊以伊体字书写更是充满童趣的纯艺术，此联此书，完美!
另一联同样很好

 

[湖海山人]

电白一中的题字非常棒。
不好的是门做得不好。

 

[湖海山人]

赖以时日,水东的百姓平心静气而观,他们会发现伊体字独特的美.

 

[湖海山人]

转:
多年的实践探索中，在发展“汉隶”和“伊体”的基础上，陈光宗另辟溪径，创造了轰动书法界的“平衡童体”，其“天真、笨拙、质朴”的艺术特点，已达到了一种返朴归真的高深艺术境界。

 

[湖海山人]

大巧若拙,返朴归真.
看陈光宗的一些字可感到到这种美.
像原电白车站和水东湾大酒店那样一本正经的字,他也可以写,但那不代表他的最高的创造水平.

 

[湖海山人]

一个人在这个世界上，最难的东西就是创造本来没有的事物.
林召棠，马英九的字写得美,可能只是仿写,并无书法上的突破,因此未必算书法家,陈光宗传承且发展了伊体,并创造出童体,那是大师给书法艺术界的两颗璀璨夺目的明珠,作为电白人,当应引以为傲!

 

[湖海山人]

天涯老师作为一个文化人，如果不懂伊体童体字的话，应该虚心学习,逐渐领会书法之美,而不是跟着那些童蒙去起哄拆碑坊.

 

[小号]

可惜啊！可惜啊！如此手笔，是否败笔？

 

[生命的真谛]

QUOTE(浮生江海客 @ 2016年02月17日 Wednesday, 08:57 PM)
妙计，有对比，更给人印象深刻。
我不清楚湖海山人所说的行家，行到什么程度。是否能透露一二？
本人曾经练习过书法，参加过书法比赛，最高的奖项仅仅获过茂名市三等奖。
一言以蔽之：对于书法这行本人略知皮毛而已。


鉴于湖海山人是陈老的拥趸，因此是否能用歪书入牌坊的讨论，不可能从道理上说服他。

因此顾左右而言他，以下对该门联的其他失误总结如下：



（一）、横额问题

1、 古往今来但凡横额字总比对联字体大，并常据上方，方彰显气魄，使远远也能看清楚，该横额字体太小，仿佛和对联字体一般大小，并觉蜷缩于对联之间，民间谓: 膊头高过耳，孤穷到老也。这是一个书写或排版的大错误，建议大增横额字体笔画，并使横额高出对联，同时，缩小横额字之间的间距。
2、 按照复古服如古的做法：把横额从左至右排版成“街良忠”。目前情况是横额从左至右读，而对联则从右至左，这不符合常理，造成混乱，不古不今，也不符合原作者的书写习惯。
（二）、横额字和对联字不和谐

目测，横额字算平稳，而对联字颠三倒四，存在不和谐的情况。
（三）、字体颜色失误问题

因为底色为灰白，使用金粉色字反而不显眼，并显得轻浮，建议改为墨绿黑或中国红颜色字体；实在要用金粉字，建议更换基座底色。
对比图：
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从内涵上理解，忠良街三字算不上是对联的横额，只作为街名而已。

对联字体为童体，何来不和谐之说？童体字作为书法界近年新出现的字体，基于传统字体上的一种创新，也有自己的特殊美感，质朴，童趣，纯真，藏巧于拙，充满灵性，反朴归真，既有新潮之气，又有古朴之风，堪称融汇古今。童体字，融方正于圆润，显严谨于活泼，化规矩于飘逸，破成熟于纯真，形体幽默夸张，因势造型，随机布局，笔笔是童趣，字字有童心。童体字甚至被称为会说话的字体。

陈老之所以选择童体字，也许更多考虑的是借此机会传承一种文化，展示当前电白人对该字体研究的高度。相信至少他认为值得用此字体，如此重要的地方，他必然是经过慎重考虑而决定的。

对联字体颜色不显眼，象征街道古老，历经百年沧桑。如果字体颜色非常亮丽，未必有沧桑的艺术效果。

 

[生命的真谛]

电脑打印的字体最符合大众的眼光了，但却缺少了灵性！这就是电脑打印字体的最致命弱点！所以内行人都喜欢贴手写的春联，而不喜欢打印的春联！

 

[湖海山人]

QUOTE(生命的真谛 @ 2016年02月18日 Thursday, 04:19 PM)
电脑打印的字体最符合大众的眼光了，但却缺少了灵性！这就是电脑打印字体的最致命弱点！所以内行人都喜欢贴手写的春联，而不喜欢打印的春联！

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为了写三副春联，我大年廿八跑到坡心请我校的老师写字。
他不是名家，但写的字起码是书法，绝对比电脑体有灵性，同时自己写的春联也较合自己的想法。
今年春节我注意到市场出现“名家书法春联”，虽然也是印刷的，但原书据说是中国书协的副主席写的。行字，较普通的电脑字有灵动感，有些个性，这种字体保证普通百姓都满意。卖价一般是十五块一副，比普通的电脑版春联可能贵一倍。


另一方面，我大年廿八夜袭坡心也是为了写我自己的一副春联：
春播千畴绿；
春收万担金。
虽然不算好联，但起码表达到我的愿望。
我谨遵阿伯所教，春联得有春的意义，不能写成标语。同时我想老爸既然是农民，则可以写出农村的特色。

 

[湖海山人]

QUOTE(生命的真谛 @ 2016年02月18日 Thursday, 04:13 PM)
从内涵上理解，忠良街三字算不上是对联的横额，只作为街名而已。

对联字体为童体，何来不和谐之说？童体字作为书法界近年新出现的字体，基于传统字体上的一种创新，也有自己的特殊美感，质朴，童趣，纯真，藏巧于拙，充满灵性，反朴归真，既有新潮之气，又有古朴之风，堪称融汇古今。童体字，融方正于圆润，显严谨于活泼，化规矩于飘逸，破成熟于纯真，形体幽默夸张，因势造型，随机布局，笔笔是童趣，字字有童心。童体字甚至被称为会说话的字体。

陈老之所以选择童体字，也许更多考虑的是借此机会传承一种文化，展示当前电白人对该字体研究的高度。相信至少他认为值得用此字体，如此重要的地方，他必然是经过慎重考虑而决定的。

对联字体颜色不显眼，象征街道古老，历经百年沧桑。如果字体颜色非常亮丽，未必有沧桑的艺术效果。

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[湖海山人]

生命的真谛是内行人士。

 

[湖海山人]

应该是的。

 

[tianya]

QUOTE(生命的真谛 @ 2016年02月18日 Thursday, 05:19 PM)
电脑打印的字体最符合大众的眼光了，但却缺少了灵性！这就是电脑打印字体的最致命弱点！所以内行人都喜欢贴手写的春联，而不喜欢打印的春联！

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楼上说的对，我家的过年对联就是花钱请人写的，对联是端端正正的正楷字。


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电白会写大字，写得靓的民间人士是有的，电白县电城有一个青年写大字就很

好，他写的对联，水东人就爱买，是排队买。电白教育战线会写大字、写得靓的人也有。


昨天下午，我去广东化州市高志塘村做年例，看到沿途一些乡村也在做年例，我看到乡村的

村道牌坊是用正楷字或其它字体写成的，但没有一座牌坊是使用伊体来写的，字迹好认，也

好看。高志塘村是全国文明村，大学生多，家家户户做老板，高志塘村的村道牌坊是正楷字

写的。

真正懂得楹联书法艺术的大家有哪一个不是讲究雅俗共赏的！！！写楹联字体以歪为美，以

字迹大小、肥瘦混杂期间为美，实际上是大败笔，出了电白，这种被可以忽略不算的少数人

奉为电白国宝的伊体楹联还有市场吗？人民群众不懂得欣赏伊体楹联，而是觉得太别扭、难

看，造作！




雅俗共赏
http://baike.sogou.com/v97270.htm?fromTitl...%85%B1%E8%B5%8F

 

[湖海山人]

上智与下愚不可变,没说了.

 

[浮生江海客]

QUOTE(tianya @ 2016年02月18日 Thursday, 06:00 PM)
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楼上说的对，我家的过年对联就是花钱请人写的，对联是端端正正的正楷字。


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电白会写大字，写得靓的民间人士是有的，电白县电城有一个青年写大字就很

好，他写的对联，水东人就爱买，是排队买。电白教育战线会写大字、写得靓的人也有。
昨天下午，我去广东化州市高志塘村做年例，看到沿途一些乡村也在做年例，我看到乡村的

村道牌坊是用正楷字或其它字体写成的，但没有一座牌坊是使用伊体来写的，字迹好认，也

好看。高志塘村是全国文明村，大学生多，家家户户做老板，高志塘村的村道牌坊是正楷字

写的。

真正懂得楹联书法艺术的大家有哪一个不是讲究雅俗共赏的！！！写楹联字体以歪为美，以

字迹大小、肥瘦混杂期间为美，实际上是大败笔，出了电白，这种被可以忽略不算的少数人

奉为电白国宝的伊体楹联还有市场吗？人民群众不懂得欣赏伊体楹联，而是觉得太别扭、难

看，造作！


雅俗共赏
http://baike.sogou.com/v97270.htm?fromTitl...%85%B1%E8%B5%8F

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湖海山人用行家来推行他的观点，但是这行家行到什么程度，还是有值得怀疑的地方。

下面我用图片来说明，为何横额字和对联字不和谐，这点看出行家也有不行的地方：行家居然没有看出横额

字和对联是2种不同的字体，一种是“正字“。一种是”歪字“，这横额”忠良街“”正字“是图片左边对联：” 震古烁

今，多少忠良由此出；容天纳海，万千云水自东来。“的横额，而与对联”十万重南海烟光，浮于街口；四百载上

河春色，铺到水东。“的相对应的横额调错了，或作者根本没写（以一个横额作2副对联的横额用）。


可以预测下面湖海山人会继续说：行家认为横额字和对联字不需要统一和谐，一种横额字就可以用遍天下，作者

正是有意这种方式彰显他独步天下的造诣。



同时可以预料：最终彼此争论的结果还是应了一句古话：公生须在人安（神仙是否生胡须全

在人安排，怎样说就怎样对）。

[FONT=黑体]


有图为证：




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[tianya]

我刚才又去看了忠良街的楹联，西北面的那幅楹联的对头有一个'今‘字，这个

“今”字挤成一团，难辨认，那个“多”字，一般文化低的人会看不懂。

我请教湖海山人，什么叫做雅俗共赏，既然伊体是国级书法宝贵，全中国哪一个县市还有谁

人用伊体写楹联的？？？再请教湖海山人，这楹联是写给电白书法家看的，还是写给千万游

客看的？

不用争拗太多，可以回答我的提问吗？。

 

[湖海山人]

说来说起，还是一句话：根本不懂伊体童体字的美学价值。
以为童体字伊体字就是歪字。
假如到过水东忠良街的人心中都能感受童真之趣，那这社会就和谐了，

 

[湖海山人]

QUOTE(tianya @ 2016年02月18日 Thursday, 10:26 PM)
我刚才又去看了忠良街的楹联，西北面的那幅楹联的对头有一个'今‘字，这个

“今”字挤成一团，难辨认，那个“多”字，一般文化低的人会看不懂。

我请教湖海山人，什么叫做雅俗共赏，既然伊体是国级书法宝贵，全中国哪一个县市还有谁

人用伊体写楹联的？？？再请教湖海山人，这楹联是写给电白书法家看的，还是写给千万游

客看的？

不用争拗太多，可以回答我的提问吗？。

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一定要雅俗共赏吗？
人家陈光宗的艺术是阳春白雪，而不是下里巴人。
阳春白雪比下里巴人更有艺术价值。

 

[tianya]

QUOTE(湖海山人 @ 2016年02月19日 Friday, 01:02 AM)
说来说起，还是一句话：根本不懂伊体童体字的美学价值。
以为童体字伊体字就是歪字。
假如到过水东忠良街的人心中都能感受童真之趣，那这社会就和谐了，

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我刚才又去看了忠良街的楹联，西北面的那幅楹联的对头有一个'今‘字，这个

“今”字挤成一团，难辨认，那个“多”字，一般文化低的人会看不懂。

我请教湖海山人，什么叫做雅俗共赏，既然伊体是国级书法宝贵，全中国哪一个县市还有谁
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人用伊体写楹联的？？？再请教湖海山人，这楹联是写给电白书法家看的，还是写给千万游
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客看的？
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看来，楼上不想回答我的提问了