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水东五公祠开光庆典 (1人在浏览)

tianya

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2005-04-23
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千年前,李德裕、李刚、赵鼎、李光、胡全因触犯唐宋皇帝,先后遭贬谪、流

放至荒远的海南岛,但他们依然怀着一颗爱国忧民之心,为海南岛的文化建设、经济的发

展做出了不可磨灭的贡献。海南人民深感其恩德,123 年前 在今海口市琼山区建祠祭祀他

们,是为五公祠 。

水东也新建了一座五公祠 ,地址位于上锻反澹毗邻皇朝大酒店 。前天凌晨2点半,

水东五公祠开光 ,大摆酒席,演大戏数天,恭贺庆典 。大凡庆典,鞭炮齐鸣,舞狮助

庆 。以下系本人在五公祠拍到的照片,现上传供网友浏览 :



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水东五公祠在解放前存在过,现在是重建,但不是在原址 。水东五公祠的人物是保境安民的武将多,不等同于

海南岛五公祠 ,琼岛的历史名人是文职官员。


水东五公祠的人物:刘长卿、李德裕、黄十九(宋末高州巡检、相当于今军

分区司令员,师级干部)陈珙(明朝副总兵,相当于我们现在的军区副司令,副军长)、

李树绩(明朝武举)


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刘长卿简介 :公元758年,刘被朝廷贬谪到今电白麻岗,兴办学校、传播先

进文化有大功 。黄十九后裔,今南海那花人黄继耀曾将刘长卿一首诗刻于石塔渡石壁上 :

猿啼客散暮江头,人自伤心水自流。同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。

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李德裕简介 :流放海南岛途经电白海域时,登陆博贺镇一座小岛,放生一只鸡,后来这

个岛就是今天的旅游胜地放鸡岛。据传,李以为,崖州就是挨近放鸡岛一带的陆地了,当

地土著告诉他,这儿尚属于电白,于是感慨系之,写下名诗一首:

一去一万里 ,千之千不还.,崖州知何处 , 生渡鬼门关 。

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黄十九简介 :抗元英雄、打击海寇有功 。死后葬电城庄垌。

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李树绩和陈珙致力于保境安民,救过许多民众免遭海匪侵害,后两人在征剿海匪中壮烈牺

牲 。

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黄十九墓照

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李刚'好显赫的名字
 
QUOTE(ko100 @ 2013年01月21日 Monday, 02:10 AM)
好事!
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他们值得后人敬仰。封建社会曾有文人墨客写过楹联或诗词

颂扬五公 :

万家兴盛承恩泽 , 四境繁昌润福缘 。

将相供祠中,德泽南巴民景仰;王侯同座上,恩敷古邑世尊崇。

. ......


五公济世显威仪 , 石塔重游喜赋诗。

千古名臣遗迹在 , 丰功不朽史长垂。




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图为传说中的石塔渡(右边)位置,年轻的网友们可能不知道,南海和今水东地区是长期被海水阻隔的。石塔渡是南海半岛(含今南海镇、上锻反濉⒋舐菲獭⒛呛汀⒏叩氐却Γ┖退东墟家家户户互相来往两岸的古渡口,万兴境意为万家兴盛,故人们建五公祠拜祭,祈求万家百业兴盛......
 
上锻反灏40台酒席, 除村民参加就餐外,还宴请电白文化界

人士黄胜宝(黄十九后裔)、叶锦(原县文联主席)、粱梓材(原县文联副主席)、杨光

国.....


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谢楼主提供这么多现场景物!有空要去吸吸
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“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归”----老人赶上了盛

世上锻反澹即使没有菊花插头,也会眉开眼笑,有得食,有得饮、有得睇啊


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上锻反宓睦鲜傩 ,今天,这餐饭找不去他的份
 
刘长卿简介 :公元758年,刘被朝廷贬谪到今电白麻岗,兴办学校、传播先

进文化有大功 。黄十九后裔,今南海那花人黄继耀曾将刘长卿一首诗刻于石塔渡石壁上 :

猿啼客散暮江头,人自伤心水自流。同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。

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(我曾经百度过,据说刘实际上并没有来到电白。)


李德裕简介 :流放海南岛途经电白海域时,登陆博贺镇一座小岛,放生一只鸡,后来这

个岛就是今天的旅游胜地放鸡岛。据传,李以为,崖州就是挨近放鸡岛一带的陆地了,当

地土著告诉他,这儿尚属于电白,于是感慨系之,写下名诗一首:

一去一万里 ,千之千不还.,崖州知何处 , 生渡鬼门关 。

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黄十九简介 :抗元英雄、打击海寇有功 。死后葬电城庄垌。
(高州巡检,有说其实并不是军分区司令,而是相当于武装部长加警察头子?
巡检维基百科,自由的百科全书跳转到: 导航、 搜索 巡检,为中国古代官职名。

宋代在关隘重地及边疆地区设置巡检官,而各地连系之处又设置都巡检加以总管,两职皆以武臣担任,隶属州、县管辖;掌一方甲勇训练,巡逻地方,维护治安,并特赋镇压平叛之权。到元代至清代该职位则一般来说为官僚体系中最基层的官员,如在清朝的品等为文职从九品官,而主要职能则为辅佐同知或知县,担任工作则约为巡防地方、稽查缉捕盗匪等。虽说巡检工作大约是为衙门内,不过仍有幅员广阔的行政区域设置独当一面的巡检,此时功能就类似地方官了。)

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李树绩和陈珙致力于保境安民,救过许多民众免遭海匪侵害,后两人在征剿海匪中壮烈牺

牲 。
(这个就是电白民间传说中的陈李大人吧?)
 
人物简介刘长卿祖籍安徽宣城,因迁居洛阳,所以就自称为洛阳人。刘长卿以五言律诗擅长,玄宗天宝进士。肃宗至德间任监察御史、长洲县尉,贬岭南南巴尉,后返,旅居江浙。代宗时历任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,被诬再贬睦州司马。《新唐书・艺文志》著录其集10卷。较流行的是明翻宋本《唐刘随州诗集》(10卷诗,1卷文),《全唐诗》编录其诗5卷。
编辑本段人物生平刘长卿是由盛唐向中唐过渡时期的一位杰出诗人。关于刘长卿的生平一直没有确考,《旧唐书》和《新唐书》都没有他的传记。闻一多先生认为其生年为公元709年,傅璇琮先生认为是710年左右或725年左右,还有其它的说法。卒年一般认为是在789至791年之间;也就是说,刘长卿经历了玄宗、肃宗、代宗和德宗四朝。
姚合《极玄集》卷下云刘长卿为“宣城人”;又中唐林宝《元和姓纂》卷五分述诸郡刘姓云:“考功郎中刘庆约,宣州人;孙长卿,随州刺史。”林宝稍早于姚合,所记一致,足消人疑。及观刘集,知洛阳故业萦怀于中,感情甚深,断非居日浅短者可比。刘长卿因官至随州刺史,也称刘随州。宣城人,郡望河间。唐玄宗天宝进士。肃宗至德间任监察御史、长洲县尉,贬岭南南巴尉,后返,旅居江浙。代宗时历任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,被诬再贬睦州司马。德宗建中二年(781),任随州刺史,世称刘随州。他生平坎坷,有一部分感伤身世之作,但也反映了安史之乱后中原一带荒凉凋敝的景象。如 刘长卿像
《穆陵关北逢人归渔阳》、《疲兵篇》、《新息道中作》等,笔调苍凉沉郁。刘长卿诗以五七言近体为主,尤工五言。五律简练浑括,于深密中见清秀。如《新年作》、《岳阳馆中望洞庭湖》、《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》、《海盐官舍早春》等。七律也多秀句 ,如“细雨湿衣看不见 ,闲花落地听无声”(《别严士元》)、“秋草独寻人去后,寒林空见日斜时”(《长沙过贾谊宅》)。五绝如《逢雪宿芙蓉山主人》、《江中对月》、《送灵澈上人》,以白描取胜,饶有韵致。但他的大部分诗内容单薄,境界狭窄,缺少变化,有字句雷同之感。
年轻时在嵩山读书,玄宗天宝中登进士第。不久被诬入狱,遇大赦获释,至德三载(758年)正月摄(代理)海盐令,上元元年(760年)春,被贬为潘州南巴(今广东电白)尉,离开苏州到洪州待命。在赴洪州途中,逗留馀干,与大诗人李白相遇,“谁怜此别悲欢异,万里青山送逐臣。”(《将赴南巴至馀干别李十二》)李白当时在流放夜郎途中遇赦放还,而自己将远行岭外。其实,刘长卿终于没有到南巴任职。次年(761年)秋天,他又奉命回到苏州接受“重推”。后来数年宦海浮沉,终不得志,元人辛文房的《唐才子传》卷二这样说:“长卿清才冠世,颇凌浮俗,性刚多忤权门,故两逢迁斥,人悉冤之。”上元二年(761年)从南巴返回,旅居江浙。这时江南刚经历过刘展之乱,本来繁华富庶的吴郡一带变得破败萧条。刘长卿有诗纪其事:“空庭客至逢摇落,旧邑人稀经乱离。”(《自江西归至旧任官舍》)代宗大历五年(770年)以后,历任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后。因为性格刚强,得罪了鄂岳观察使吴仲孺,被诬为贪赃,再次贬为睦州(今浙江淳安)司马。在睦州时期,与当时居处浙江的诗人有广泛的接触,如皇甫冉、秦系、严维、章八元等都有诗酬答。德宗建中二年(781年),又受任随州(今湖北随县)刺史。世称“刘随州”。兴元元年(784年)和贞元元年(785年)间,淮西节度使李希烈割据称王,与唐王朝军队在湖北一带激战,刘长卿即在此时离开随州。 刘长卿曾两次遭到贬谪,旅居各地期间多次遭到战乱,因此他有一部分感伤身世之作,也反映了安史之乱以后中原一带荒凉凋敝的景象。如“城池百战后,耆旧几家残”(《穆陵关北逢人归渔阳》)“鸟雀空城在,榛芜旧路迁”(《送河南元判官赴河南勾当苗税充百官俸禄》),以及《疲兵篇》、《新息道中作》等,笔调苍凉沉郁,内容具有时代特征。
刘长卿诗以五七言近体为主,尤工五言,自诩为“五言长城”(权德舆《秦征君校书与刘随州唱和集序》)。《新唐书・艺文志》著录他的集子10卷,《郡斋读书志》、《直斋书录解题》同。据丁丙《善本书室藏书志》,著录有《唐刘随州诗集》11卷,为明翻宋本,诗10卷,文1卷。现在通行的如《畿辅丛书》本的《刘随州集》,《四部丛刊》本的《刘随州文集》,都为这种11卷本。《全唐诗》编录其诗为5卷。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。
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上元元年(760年)春,被贬为潘州南巴(今广东电白)尉,离开苏州到洪州待命。
其实,刘长卿终于没有到南巴任职。次年(761年)秋天,他又奉命回到苏州接受“重推”。
 
进神庆典
 

附件

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n年前不知道什么引领我去到黄十九的庙,当年庙还没修好,墓还没修。
谢谢主涯的分享!
 
QUOTE(人在电白 @ 2013年01月21日 Monday, 08:34 AM)
进神庆典
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人生有信仰,这才会少作恶 。每村都有入神仪式,好。
 
QUOTE(清心 @ 2013年01月21日 Monday, 09:58 AM)
n年前不知道什么引领我去到黄十九的庙,当年庙还没修好,墓还没修。
谢谢主涯的分享!
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黄十九的后裔现在遍布县内外。电白县沙院镇海尾、陈村森高的黄姓人都是其后人。笔者的祖母也姓黄。
 
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站在宣传栏的儿童

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在戏台的幼儿



这位小男童,其打扮、神态是不是很逗人人喜欢 ?小脑袋的发髻往后扎,有

点像古代发型,可小脖子又系着西式领肽,满脸的笑容,原来看舞狮看得开心了。这小童

应该是父母的开心果。左边的女童可能是他姐姐。请认识这对姐弟俩的网友叫他们上网看

看自己的照片,见以下图片


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舞狮队的头儿叫泰丰。泰丰的祖父是水东墟出名的功夫头,是尚武堂师傅头黄

才卿的高徒。黄解放前离世时后,遍布全县的徒子徒孙数千人曾云集水东,从原电白迎宾

馆(一招)三人一行,排到水东粮管所、敲锣敲鼓庆祝黄的诞辰 。应各单位、老板的邀

请,泰丰除了率领舞狮队参加助庆外,还到农村地区教馆。


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泰丰

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老将手中的掸子是驱邪避害的吉祥瑞物哟,舞狮少了它不行。你看,他挥掸

子的动作多专业,有种动态十足的美感。


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泰丰手下的老将,几时都扮演大头佛扇扇子、挥掸子的角色

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吉时一到,狮子起舞

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这位淳朴的农家子弟担纲表演舞狮,这个活儿很累的,需要年轻人干。他有

点不好意思让我拍照。


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锣钹齐响

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摄影报道 : 电白论坛tianya

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不知唐朝时电白有多少户人了。
被贬官员个个心多荒凉,可见人都是向往繁华烟花之地的。
天涯捐了多少钱修葺五公祠,有的喝吗?
最后一张相片是哪个亭呢?
 
QUOTE(冰封天下 @ 2013年01月22日 Tuesday, 02:33 AM)
不知唐朝时电白有多少户人了。
被贬官员个个心多荒凉,可见人都是向往繁华烟花之地的。
天涯捐了多少钱修葺五公祠,有的喝吗?
最后一张相片是哪个亭呢?
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传说中的石塔渡遗址,有电线塔处右边一带,原黎杰卫生所位置


据说,上锻反逍藿ㄎ骞祠的资金来自卖土地款380万元。我不是被邀请的

对象。代表上锻反宄雒嫜请电白文化界人士的是黄十九后裔黄胜宝,我的社交圈子没有

正式进入电白文人圈,只是久久会到电白文联玩玩
。要知道唐朝

电白人口是多少,请参阅电白县志。



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虎头山“绿海亭”字迹出自书

法家,电白县第一中学职员刘发昌之手


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上绿海亭的台阶

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遥望虎头山绿海亭



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女游客在绿海亭 (1)

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女游客在绿海亭 (2)

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本人在虎头山绿海亭,拍于2012年1月

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虎头山下的电白县南海公社民兵护林哨所遗址



绿海亭是我多次登上的地方,从绿海亭望,70年代的虎头山一带,森林茂密,

一片片的翠绿色与远处的大海融为一体,非常美丽壮观 ,那是一种原生态的美和电白人民

改造自然后变出来的美,现在这种景色已逐渐消失了。绿海亭还是名人登上过的地方,如

原中南局书记陶铸、国画大师关山月、原电白县委书记王占鳌等。网友如想了解王占鳌,

请点击他的小女儿写的文

章,见下面链接

一位忠诚的GCD员 ――忆我的父亲王占鳌
http://www.shuidongwan.com/forum.php?mod=v...hread&tid=36461
 
五公祠不错,本人有幸去参观了下。也顺便看了看6800元的一本大戏,珠江一团,好难看的山寨大戏,根本不值6800元!
 
我就觉得那个亭是在虎头山,不过你前几张相片是在水东拍的,我不敢肯定。
好多年没去过虎头山了,至少有十五年。
那些比较少游人的亭都是落叶满阶,青苔铺地,沙石外露的。罗坑水库上的占鳌亭也是如此。
光阴如箭,物是人非,不禁让人唏嘘!
 
呵呵"衷心感谢电白县应龙房地产开发有限公司重建万兴境五公祠赞助人民币xx+万元"
he.gif
!愿此公司生意兴隆!有图不便上传!
 

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