北航教授打八旬老人遭炮轰 (2人在浏览)

[飘落的黄叶]

QUOTE(liang2004 @ 2012年09月21日 Friday, 02:00 PM)
毛粉不都是有罪的，思想本身没有罪，只有将邪恶付诸实施，损害他人正当权益的时候才是罪行。我主张清算毛魔头的罪行不是要杀人，也不是要杀毛粉，就算毛粉有罪，也应该由独立的法院来判决，不是由我们说了算。
杀毛粉的主张过于危险，持这种主张跟毛粉无异，不必再反了，因为反到底，你们跟毛粉也一样。

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小龙啊，怎不知道爱惜羽毛呢，再多事，你也成五毛了。这等粗重活，让庙祝这混混来做好了，别脏了大师的手。耍咏春象《叶问》一那样文质彬彬才好玩。

 

[自由世界]

QUOTE(liang2004 @ 2012年09月21日 Friday, 02:00 PM)
毛粉不都是有罪的，思想本身没有罪，只有将邪恶付诸实施，损害他人正当权益的时候才是罪行。我主张清算毛魔头的罪行不是要杀人，也不是要杀毛粉，就算毛粉有罪，也应该由独立的法院来判决，不是由我们说了算。
杀毛粉的主张过于危险，持这种主张跟毛粉无异，不必再反了，因为反到底，你们跟毛粉也一样。

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战争！打打健康。
打不打不是你说了算，也不是我说了算。

 

[飘落的黄叶]

QUOTE(自由世界 @ 2012年09月21日 Friday, 02:05 PM)
用简单的比拟，如果电白当年是英国的殖民地，你能想得到，会不会电白会更好。换位想想，不用很伤脑筋的。
王占螯这个中国人是好，可是某党不行。

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1、电白不是英国殖民地，所以想象不到。
2、你的意思用香港来比喻更恰当，香港比大陆的政治环境，好多了。
3、毛泽东这人不好，所以毛党不好；王占螯这人好，王的党却不行？那门子逻辑啊

4、也请楼主大胆假设一下：如果当初八国联军对大陆进行殖民统治，大陆好还是香港好？
5、香港的例子，比康梁们更加不如，如果你举的例子可以用香港来代替，而你又是支持四十如虎的，批评康梁如何自圆其说？

 

[飘落的黄叶]

QUOTE(自由世界 @ 2012年09月21日 Friday, 02:14 PM)
战争！打打健康。
打不打不是你说了算，也不是我说了算。

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当然不能由你说了算，但一个欢呼战争的狂人跟一个担忧战争的路人，观念上是有天壤之别的。

 

[liang2004]

QUOTE(飘落的黄叶 @ 2012年09月21日 Friday, 02:08 PM)
小龙啊，怎不知道爱惜羽毛呢，再多事，你也成五毛了。这等粗重活，让庙祝这混混来做好了，别脏了大师的手。耍咏春象《叶问》一那样文质彬彬才好玩。

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上来论坛，就是为了透透气，谁在乎什么鸟虚名！黄叶兄来这里是为扬名立姓的？

原本你们论战的双方我都是可以理解的，可是你担心的事终究出来了。算了，我退避一下，黄叶兄尽兴。

 

[飘落的黄叶]

QUOTE(liang2004 @ 2012年09月21日 Friday, 02:17 PM)
上来论坛，就是为了透透气，谁在乎什么鸟虚名！黄叶兄来这里是为扬名立姓的？

原本你们论战的双方我都是可以理解的，可是你担心的事终究出来了。算了，我退避一下，黄叶兄尽兴。

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一样，楼主的意思，我能理解，你的意思我也能理解，快意江湖（论坛），我们都爱这口，握爪！

 

[自由世界]

为理想，为自由，快意人生！

 

[飘落的黄叶]

回小龙：担忧的事情，只有在实质没有发生的时候，说一说才有意义。后果出来了再如何呼号，就算得个若贝尔和平奖，都没一分一毫的意义了。不怕脏手的欢迎继续扒衣服。

 

[飘落的黄叶]

QUOTE(自由世界 @ 2012年09月21日 Friday, 02:27 PM)

为理想，为自由，快意人生！

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这个理应支持

 

[lj_sky]

QUOTE(liang2004 @ 2012年09月21日 Friday, 02:00 PM)
毛粉不都是有罪的，思想本身没有罪，只有将邪恶付诸实施，损害他人正当权益的时候才是罪行。我主张清算毛魔头的罪行不是要杀人，也不是要杀毛粉，就算毛粉有罪，也应该由独立的法院来判决，不是由我们说了算。
杀毛粉的主张过于危险，持这种主张跟毛粉无异，不必再反了，因为反到底，你们跟毛粉也一样。

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[lj_sky]

纵观楼主近期的贴子，感觉楼主仍处于意识形态斗争的思想倾向。
如果说持毛像的人做坏事归过于毛，不持毛像的那些人做的坏事又归过于谁呢？同此理，持思想亦然。
指责别人容易，反省自身很难，这也许是人类普遍的弱点吧。给楼主个建议：用同学习普世价值的虔诚去认识人性的弱点。
如果嫌麻烦，也可以先了解下一般人判断问题时，无意识里是倾向于选择“证实”还是“证伪”的行为？

 

[service]

文化低，不懂历史，偷偷来瞄瞄...溜

 

[星禅]

那位老人说了什么?“将这种维护国家尊严和民族大义的愿望集寄托在毛泽东身上是错误的，也是不可能实现的。”,时势造英雄,历史是由人民创造的,不应将希望寄托在"救世主"身上,这一不是马克思主义以及我党的一贯论调么?不将"维护国家尊严和民族大义"寄托在"个人"身上,怎么就算做"羞辱"了?这就是愤青的观点,"只要不与我一同极端,就是敌人"
老人不过是阐述了其"不寄希望于个人"的观点,我们完全看不出老人是如何"羞辱"他人的,却被愤青用"汉奸"的帽子进行"羞辱",并且殴打.

 

[自由世界]

和谐理念发起人之一，竟然出手打人，可笑至极。
薄因一记耳光丢了中常委，这样的叫兽流氓还有资格任教吗。

 

[飘落的黄叶]

QUOTE(lj_sky @ 2012年09月21日 Friday, 05:20 PM)
纵观楼主近期的贴子，感觉楼主仍处于意识形态斗争的思想倾向。
如果说持毛像的人做坏事归过于毛，不持毛像的那些人做的坏事又归过于谁呢？同此理，持思想亦然。
指责别人容易，反省自身很难，这也许是人类普遍的弱点吧。给楼主个建议：用同学习普世价值的虔诚去认识人性的弱点。
如果嫌麻烦，也可以先了解下一般人判断问题时，无意识里是倾向于选择“证实”还是“证伪”的行为？

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兄台证实还是证伪的问题，黄叶认为是有罪推断和无罪推断的根本分野，不知这样理解对不对？李小龙的回贴，言简意赅，比老黄叶高明千百倍，民间的力量让人叹为观止啊！这也是自由之真义和自由论坛的价值所在吧，只可惜0668．cc人气少了，否则效用将大得多。

传统文化对无罪推断论的法理性有过深刻论述的，苏轼应进士试文《刑赏忠厚之至论》里面有“可以赏，可以无赏，赏之过乎仁；可以罚，可以无罚，罚之过乎义；过乎仁不失为君子，过乎义则入之于忍人”这种无罪推断清醒论述的。君子和忍人，是从人性方面来展开论述，赏疑从与，罚疑从去是从法理上来论述。柳宗元的《封建论》朴素地论述了“人-家-国-君（党）的价值先后次序。苏轼的试文让欧阳修欣喜不已，并公开放言，应让苏轼车驾先自己而行以示尊崇。连皇帝观苏氏兄弟试文后都对后宫皇后说，今天为儿孙得两宰相矣，欢欣之情溢于言表。纵算如此，苏轼的无罪推断论和柳宗元的人本论，都没能落到实处，可见传统文化的专制懒性多么的根深蒂固。每当一听到论者说回归传统，都会让我深具戒心。

 

[飘落的黄叶]

QUOTE(飘落的黄叶 @ 2012年09月21日 Friday, 01:55 PM)
回答你的问题之前，能不能回答我的问题：

1、你有四十了吗？
2、你是大师中的大师吗？
3、如果2的答复为肯定，请继续用大师的称谓；虽然不情愿，也算有点歪理能自圆其说。
4、王占螯，南下干部如果不反毛，是否也要被你们划入另册，精神上或者肉体加以清算？
5、据天涯先生回忆文章，王占螯是全心全意为电白做贡献的；再臆断一回：王占螯必挂马列毛象并坚信马列毛之崇高。难道王比不上杨光亮、李日添之流，虽挂马列毛象却内心全无马列毛的人士？
6、自己想想，楼主及自己的观点，经不经得起推敲？

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肆十如虎不屑于回复五毛问题还是爱惜羽毛退避三舍？关于康梁，甚至关于大头（袁），时间会逐渐洗涤有意无意加诸于他们头上的脏污。虽没法完全还原历史真实，但还原大致轮廓应该是不成问题的。关于改良（维新）和革命，关于袁大头，越来越多的资讯表明，他们实在是可圈可点的。毛党出于革命权力合法性、出于民粹（爱国买国为分水岭）考量，当然更出于认知水平的客观原因，全面系统地丑化康梁、慈禧、袁大头而美化孙中山，目的就是宣扬革命无罪，造反有理的暴政思想，枪杆子里面出政权，赤裸裸啊！

肆十如虎的谬误在于：以毛强化洗脑形成的错误历史观为依据，作为自以为是的反毛利器，真是大水冲了龙王庙，搬石头砸自家脚趾头啊，很娱乐！

 

[自由世界]

老祖宗的道德观念不能丢呀！
君主立宪也是不错的，可惜皇帝没有了。
专制还在，说这些没用。

 

[飘落的黄叶]

老祖宗的道德，是什么道德？客气点说，是虚伪的道德，尖酸点说是吃人的道德。 江湖传言：西方文化，是以基督为基础的“爱、恕”文化，日本文化，是以古汉文化为基础基于传统士精神的“耻感：文化；大陆所谓传统文化，是基于专制基础上的“仇恨”文化，仇恨文化不清除，华夏永远难走向新生。要回归传统士精神，向小日本学习吧！

 

[杨启生]

好可怕啊

 

[开心的我]

QUOTE(自由世界 @ 2012年09月21日 Friday, 11:24 AM)
有水平的骂人！
看来你是持才自傲了！
是不是贼不是你来定的。
你只不过是准五毛，
你发那么多贴没钱挣有意思吗？
你还是快点把五毛证领了再说吧！SB

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人家跟你观点不同，或者你辩不过人家，就说人五毛，怎么我倒觉得你才像五毛，发的贴都是去别的网站复制过来，为什么？你有自己原创吗？

 

[湖海山人]

老韩已经四天没有学生上课了。
先前气傲云天，现在他在网络上已经蔫了。
学生暂时已经集体罢了这个教授的课。
这不是一个教授极大的悲哀吗？

 

[湖海山人]

QUOTE(liang2004 @ 2012年09月21日 Friday, 12:15 PM)
黄叶大师是偶像人物,我没感觉他在捣乱.我就妄推一下:你的考量基于某党专制的治下,上下对话的渠道已堵死,没有改良的可能,所以要采取更激进的措施,譬如常说的武装斗争;大师的考量基于中国历史的惯例,通常一个组织用武力推翻当权的独栽组织,只会换来更大的独栽,GCD推翻国民党就是此例.

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政府的来源和现状是两回事。
美国是打出来的，目前成为世界上最“近悦远来”的国家；
中国民国是打出来的，但是对鲁迅也是很宽容的，为新中国培养了大量的世界级教授；
今日埃及是打出来的；
伊拉克是打出来的；
阿富汗也是打出来的。
蒋经国是继承政权，但是他最后改革了。
今日不丹正是由国王及其太子亲自废弃国王制。

 

[飘落的黄叶]

弱弱的说一句，民国对鲁迅不一定真宽容，真宽容何来江南柏杨的将牢底坐穿？何来李公仆闻一多喋血街头？说民国仁慈，只能一声叹息。

民国鲁迅时代，军阀割据。江西毛左土共、西北王冯玉祥、东北王张氏父子，云南王云龙及前任蔡锷、川系杨湘，桂系李宗仁白崇禧，山西阎老西、汪精卫何应钦等，那一盏是省油的灯？

内政都不统一，对付鲁迅这等文人就不是最重要和紧迫之事。况且还有各种租界势力错综复杂，内山完造是不是纯粹的商人，都非常值得商榷。且鲁迅本人机警不下江湖老大，纵如此，据说鲁迅也曾被军统刺杀但杀错了对象，一说有意杀错对鲁迅实行警告。

假如鲁迅是只知道读书的书呆子，死十次八次可能都不过份，鲁迅的阵地战、堑壕战、钻网法，以为空口吹出来的呢，说严重点都是血雨腥风过后的经验教训。

 

[飘落的黄叶]

接地气为根，独立见解为骨；脚踏实地不虚浮为接地气；不唯书、不唯上、不唯势，只唯实、只唯真为独立见解。

 

[湖海山人]

和谐理念是季羡林先生提出的。
张艺谋在奥运开幕式上的一些理念，也是采纳了季老的建议。