电白汉人坡正月十七日迎神演戏盛况
正月十七日，据说是冼夫人忌辰，以前，霞洞崔、王两族群众，举行迎神演戏表示纪念，一年一次。粤西最大的货物展销市场。
每年的正月十六是汉人坡迎神演戏的序幕之日。延续四天的盛会，招来四面八方的商客云集于汉人坡会场，进行规模宏大的货物展销。
汉人坡位于霞洞镇马路头村的前后。汉人坡南端最开阔处，有两个城堡，东面的一座叫王屋堡，西面的叫崔屋堡。两堡之间的草地，就是每年正月十七演戏搭台和搭神坛(称庙堂)的地方。
正月十六，即迎神前的一天，汉人坡已热闹起来，各地商贩便纷至沓来抢摊，占据有利摊位档口。白色的太阳伞下是香烟糖果档。布匹档设在王屋堡墙边，用帆布搭起遮阳防雨。本县各处的手工业品都来占地摆摊。来自羊角镇的大同、马头岭的陶器(缸、盆)摆在崔屋堡附近，下洞人编织的竹器箩筐之类以及龙骨车、手拉水车占地很广。林头黄阳人的草席、沙琅人的酱油、豆豉、那霍产的草纸(火纸)也来了。
电白周围的几个县的商人也不失时机运来货物。吴川梅运来大量的竹制品，特别是竹料编织的家庭用具最抢手，阳江县的皮箱和皮枕头，信宜高州县的木制品，尤其是水桶最畅销。高州、化州、阳春等县的布匹和药材也来展销。
总之，来到汉人坡展销的货物品种，应有尽有。汉人坡盛会，形成粤西最大的一次货物交易盛会。
正月十七早晨迎神接力赛场面壮观
正月十七早晨是这个会期最热闹的时刻，迎神接力赛是在天亮不久拉开序幕。从远地来看热闹的人，在十六日已来到，附近二三十里的人踏着月光赶来。天亮后，整个汉人坡已经人头攒动，树上有人，两个堡墙上也站满观众。人声鼎沸、数里可闻。
迎神接力赛的仪式，是跑着把冼夫人从宴宫迎接到汉人坡南端新塔的临时庙堂中。这个迎神赛分三场进行：第一场是天蒙蒙亮之时(地方时为6点30分)开始。首先是香炉接力赛。四枚铜质香炉从宴宫庙门鸣铳齐发，四个香炉分为四队，每队安排十多人接替，每“替”人跑150米左右，从宴宫庙门跑到棚搭的“庙堂”内为终点，决出前3名重奖。
第二场赛是跑“西首”。西首是庙内坐在中殿西侧的各一个武将的神像，是木雕的，重五六十斤。两个西首分两队赛，也分十多人接替，神像是放在一座交椅上，由四人抬着跑，一直跑到庙堂内，决出冠亚军。
第三场是赛“正位”。即冼夫人的两座身像，也分两队，赛法和“西首”相同。到终点，决出冠亚军。
这场接力赛大约在早晨8点钟结束。到场观看的群众粗略估计有6、7万人，看赛神的群众都着节日盛装，穿红戴绿，五彩缤纷，看完赛神，便是眼望眼，人看人．汉人坡真正成为“看人坡”。8点钟观众慢慢散去。一部分人去看大戏演出“拱北贺寿”，有的去购买货物，戏场和市场同时热闹起来了。
演大戏别具一格的双台戏
汉人坡正月十七日的迎神盛会，除看赛神外，便是看大戏演出。每年崔、王两族，各雇一个戏班，演双台戏。各族都有搭一个大戏台，对准庙堂。大戏台是竹木和葵棚搭成一个大“金”字，遮住前后台，另搭一个小“金”字，为台前观众遮阳防雨。演大戏别具一格，每年都演4昼4夜，从正月十六中午演到十九日晚十二点。每日连续演20小时，叫做“不停锣鼓”。早晨开始演“日戏”，下午开始演“正本”。演员穿古装，唱官腔，最后有一场武打。最精彩是晚上八九点开始的夜戏，叫“单出”，演的多是现代粤剧，最吸引人。接着是演“三出”，从十二点演到凌晨三点。三点以后，停演四小时。天亮后，七点钟又开始演了。
汉人坡演戏最特别的是，崔王两台戏的“正本”剧目都相同，进行比赛，叫“拍台”。当戏班主的要特别留神，必须聘请最好的演员，如果在演出过程中，出现错漏，台下观众喝倒彩，戏班的名声便狼藉，第二年就不再雇请了。
这里每年所点演的戏，大致是：“反唐周”、“赵匡胤下南唐”、“狮子楼”(武松痛打西门庆)、“孔明三气周瑜”(周瑜吐血)等等。
电白汉人坡迎神演戏的盛会结束于1957年，1957年正月十七日，粤琼湘桂四地观众多达100万人云集这里观看迎神演戏，当地一些迷信头子趁机散布流言，攻击政府，酿成反政府事件，县委王占鳌书记亲自带领工作组下来处理，平息事态，从此汉人坡迎神演戏的盛会被终止。
小插曲：每年庙会都有大批官员、富商、财主到来，台脚绑满马匹，台前放满轿子。传说大地主华西经常坐进正花轿子里三天三夜不出来，闻着那股香气沉沉昏睡，欲仙欲死。戏曲中，《周瑜吐血》剧目最为精彩，“周瑜”先吸入一大桶红色的水，然后用劲按枪头指示方向向观众席（中间空出一米宽左右）直直喷出，可达30米远，蔚为壮观，令观众叹为观止。传说高州戏班在一次演出期间，正花出去林子里如厕时被奸，该戏班从此发誓不再踏足汉人坡。传说1957年庙会期间，当地暗了七日七夜。
正月十七日，据说是冼夫人忌辰，以前，霞洞崔、王两族群众，举行迎神演戏表示纪念，一年一次。粤西最大的货物展销市场。
每年的正月十六是汉人坡迎神演戏的序幕之日。延续四天的盛会，招来四面八方的商客云集于汉人坡会场，进行规模宏大的货物展销。
汉人坡位于霞洞镇马路头村的前后。汉人坡南端最开阔处，有两个城堡，东面的一座叫王屋堡，西面的叫崔屋堡。两堡之间的草地，就是每年正月十七演戏搭台和搭神坛(称庙堂)的地方。
正月十六，即迎神前的一天，汉人坡已热闹起来，各地商贩便纷至沓来抢摊，占据有利摊位档口。白色的太阳伞下是香烟糖果档。布匹档设在王屋堡墙边，用帆布搭起遮阳防雨。本县各处的手工业品都来占地摆摊。来自羊角镇的大同、马头岭的陶器(缸、盆)摆在崔屋堡附近，下洞人编织的竹器箩筐之类以及龙骨车、手拉水车占地很广。林头黄阳人的草席、沙琅人的酱油、豆豉、那霍产的草纸(火纸)也来了。
电白周围的几个县的商人也不失时机运来货物。吴川梅运来大量的竹制品，特别是竹料编织的家庭用具最抢手，阳江县的皮箱和皮枕头，信宜高州县的木制品，尤其是水桶最畅销。高州、化州、阳春等县的布匹和药材也来展销。
总之，来到汉人坡展销的货物品种，应有尽有。汉人坡盛会，形成粤西最大的一次货物交易盛会。
正月十七早晨迎神接力赛场面壮观
正月十七早晨是这个会期最热闹的时刻，迎神接力赛是在天亮不久拉开序幕。从远地来看热闹的人，在十六日已来到，附近二三十里的人踏着月光赶来。天亮后，整个汉人坡已经人头攒动，树上有人，两个堡墙上也站满观众。人声鼎沸、数里可闻。
迎神接力赛的仪式，是跑着把冼夫人从宴宫迎接到汉人坡南端新塔的临时庙堂中。这个迎神赛分三场进行：第一场是天蒙蒙亮之时(地方时为6点30分)开始。首先是香炉接力赛。四枚铜质香炉从宴宫庙门鸣铳齐发，四个香炉分为四队，每队安排十多人接替，每“替”人跑150米左右，从宴宫庙门跑到棚搭的“庙堂”内为终点，决出前3名重奖。
第二场赛是跑“西首”。西首是庙内坐在中殿西侧的各一个武将的神像，是木雕的，重五六十斤。两个西首分两队赛，也分十多人接替，神像是放在一座交椅上，由四人抬着跑，一直跑到庙堂内，决出冠亚军。
第三场是赛“正位”。即冼夫人的两座身像，也分两队，赛法和“西首”相同。到终点，决出冠亚军。
这场接力赛大约在早晨8点钟结束。到场观看的群众粗略估计有6、7万人，看赛神的群众都着节日盛装，穿红戴绿，五彩缤纷，看完赛神，便是眼望眼，人看人．汉人坡真正成为“看人坡”。8点钟观众慢慢散去。一部分人去看大戏演出“拱北贺寿”，有的去购买货物，戏场和市场同时热闹起来了。
演大戏别具一格的双台戏
汉人坡正月十七日的迎神盛会，除看赛神外，便是看大戏演出。每年崔、王两族，各雇一个戏班，演双台戏。各族都有搭一个大戏台，对准庙堂。大戏台是竹木和葵棚搭成一个大“金”字，遮住前后台，另搭一个小“金”字，为台前观众遮阳防雨。演大戏别具一格，每年都演4昼4夜，从正月十六中午演到十九日晚十二点。每日连续演20小时，叫做“不停锣鼓”。早晨开始演“日戏”，下午开始演“正本”。演员穿古装，唱官腔，最后有一场武打。最精彩是晚上八九点开始的夜戏，叫“单出”，演的多是现代粤剧，最吸引人。接着是演“三出”，从十二点演到凌晨三点。三点以后，停演四小时。天亮后，七点钟又开始演了。
汉人坡演戏最特别的是，崔王两台戏的“正本”剧目都相同，进行比赛，叫“拍台”。当戏班主的要特别留神，必须聘请最好的演员，如果在演出过程中，出现错漏，台下观众喝倒彩，戏班的名声便狼藉，第二年就不再雇请了。
这里每年所点演的戏，大致是：“反唐周”、“赵匡胤下南唐”、“狮子楼”(武松痛打西门庆)、“孔明三气周瑜”(周瑜吐血)等等。
电白汉人坡迎神演戏的盛会结束于1957年，1957年正月十七日，粤琼湘桂四地观众多达100万人云集这里观看迎神演戏，当地一些迷信头子趁机散布流言，攻击政府，酿成反政府事件，县委王占鳌书记亲自带领工作组下来处理，平息事态，从此汉人坡迎神演戏的盛会被终止。
小插曲：每年庙会都有大批官员、富商、财主到来，台脚绑满马匹，台前放满轿子。传说大地主华西经常坐进正花轿子里三天三夜不出来，闻着那股香气沉沉昏睡，欲仙欲死。戏曲中，《周瑜吐血》剧目最为精彩，“周瑜”先吸入一大桶红色的水，然后用劲按枪头指示方向向观众席（中间空出一米宽左右）直直喷出，可达30米远，蔚为壮观，令观众叹为观止。传说高州戏班在一次演出期间，正花出去林子里如厕时被奸，该戏班从此发誓不再踏足汉人坡。传说1957年庙会期间，当地暗了七日七夜。
