假如国家有难，你们会去为国家奉献乃至牺牲生命吗？ (3人在浏览)

[law223399]

QUOTE(xxayy @ 2011年09月29日 Thursday, 10:01 AM)
党国有难，LAW223399应该第一个挺身而出？到时候，最怕就是跑得快的人就是他。

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各自有职责，
职有定分，
如果我的职责那时是上战场，我也会毫不犹豫上战场，
如果那时我的职责不是上战场，而是做后勤、搞搬运、出谋划策，
我也会尽力，
人生自古谁无死，凡事看开点，
死不一定是最好的报答方法。
牺牲只有在万不得已时才是光荣和正确的，这是蒋介石抗日时曾经说过的话。

 

[law223399]

1940年，毛泽东在他著名的著作《新民主主义论》中进一步明确提出：“二十年来，这个文化新军的锋芒所向，从思想到形式（文字等）无不起了极大的革命。其声势之浩大，威力之猛烈，简直是所向无敌的。其动员之广大，超过中国任何历史时代。而鲁迅，就是这个文化新军的最伟大和最英勇的旗手。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”



　　据刘继兴考证，在毛泽东已公之于世的所有著作中，对一位中国现代作家，包括其他历史人物，一口气连用了９个“最”的措辞，并冠之以“文学家、思想家、革命家”３个头衔的现象，是绝无仅有的。
毛泽东对鲁迅的感情很复杂。据一些权威的毛泽东研究资料的介绍：“毛泽东最爱读的现代人的书就是鲁迅的书，一部《鲁迅全集》从延安带到北京，阅读数遍，他对鲁迅熟悉程度，并不亚于鲁迅专家。”毛泽东晚年公开提及鲁迅已不多见。只在“文革”后期，毛泽东曾作过“最高指示”：“读点鲁迅。”

 

[等待真爱]

我还没伟大到那个程度。

 

[蓝白剑条]

毛泽东选择了鲁迅，胡适所以不能存在共产党的社会里。

 

[law223399]

冯雪峰告诉毛泽东，有一个日本人说，全中国只有两个半人懂得中国，一个是蒋介石，一个是鲁迅，半个是毛泽东。毛泽东听了哈哈大笑，然后沉思着说：“这个日本人不简单，他认为鲁迅懂得中国，这是对的”

这个日本人的看法是对的，但
毛主席1936年之后进步很快，开始形成有系统的思想，可以与蒋并驾齐驱逐鹿中原了，
胡适太软了，不适合那个时代。

 

[一声叹息]

QUOTE(xxayy @ 2010年10月11日 Monday, 10:52 PM)
日本来了，我挺身而出。
马英九来了，我紧跟其后。
美国来了，我站立观望。

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党员怎么办？

 

[一声叹息]

QUOTE(law223399 @ 2011年09月29日 Thursday, 10:24 AM)
冯雪峰告诉毛泽东，有一个日本人说，全中国只有两个半人懂得中国，一个是蒋介石，一个是鲁迅，半个是毛泽东。毛泽东听了哈哈大笑，然后沉思着说：“这个日本人不简单，他认为鲁迅懂得中国，这是对的”

这个日本人的看法是对的，但
毛主席1936年之后进步很快，开始形成有系统的思想，可以与蒋并驾齐驱逐鹿中原了，
胡适太软了，不适合那个时代。

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根据野史记载，鲁迅听到毛到陕西站稳了脚根，吓得病重了。
他昨晚托梦给我说：“当时我已经看出毛有山大五气势，比蒋更有谋略，更有争劲，必定取得江山，一日执掌天下，必不能容我。我现在死了，毛可以安心，并因为我骂蒋的缘故，一定把我供奉在庙里！”
鲁迅遂死！死得高明，死得其所！

 

[law223399]

就是蒋介石，对鲁迅的感情也是很复杂的，
鲁迅很多时候只能躲在租界里写文章，
台湾现在都是限制鲁迅的文章，不敢公开。
时代过去了，很奇怪为什么那么害怕鲁迅的文字，
就算是错误的，也可以言论自由，公开大家讨论啊，
我们看了也没觉得鲁迅文章有什么很大毒害作用啊，
他对传统文化的批判，确实是有点中弊端糟粕的，
台湾自己的柏杨，走得比鲁迅更激进，虽然被抓进监牢十几年，但文字还是发表了。
视思想文字为洪水猛兽。

 

[law223399]

QUOTE(蓝白剑条 @ 2011年09月29日 Thursday, 10:15 AM)
毛泽东选择了鲁迅，胡适所以不能存在共产党的社会里。

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大陆没有限制胡适的文集，
早公开发表了，
随时可以买到，
你自己没有留意罢了。
李敖、民进党骂蒋介石文化独裁，确实有道理的。

 

[曾梦轩]

QUOTE(远程南瓜锤 @ 2010年09月08日 Wednesday, 10:39 AM)
抗战时期的汉奸也是用这种理由来为自己辩护，多嚎几遍后就会觉得自己当汉奸当得理直气壮，天经地义，甚至是为国为民的。

请对号入座。

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当汉奸也比做奴隶强

 

[曾梦轩]

QUOTE(远程南瓜锤 @ 2010年09月08日 Wednesday, 10:39 AM)
抗战时期的汉奸也是用这种理由来为自己辩护，多嚎几遍后就会觉得自己当汉奸当得理直气壮，天经地义，甚至是为国为民的。

请对号入座。

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以让百姓丰衣足食的就是救世主

 

[曾梦轩]

QUOTE(远程南瓜锤 @ 2010年09月08日 Wednesday, 10:39 AM)
抗战时期的汉奸也是用这种理由来为自己辩护，多嚎几遍后就会觉得自己当汉奸当得理直气壮，天经地义，甚至是为国为民的。

请对号入座。

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美国人大多来自于世界各地，但他们爱他们的国家更甚于爱他们的祖国，因为他们只有在美国才能找到做主人的感觉。

 

[曾梦轩]

QUOTE(小云和小吉 @ 2010年09月09日 Thursday, 05:29 PM)
如果我是一个团体的领导，出卖我的团体的人我必用尽力气去惩罚，而可以作为但却不作为地让我的团体面临灭顶的，我也同样不会给他好颜色看。
个体于团体之间本来就是选择与被选择的关系，我选择了你作为我的团队一员，我必会做尽我的能力去维护你的权利，而你选择了作为我的团队的一分子，你也应该对我的团队尽忠职守，这是最基本的。
国家与个人之间，也许没有那么自由的选择与被选择的权利。但是，你希望到永世无忧的社会去生活，你可知道，这个国家也许更希望每个国民都是精英可以让它称霸天下世代无忧。
我们的国家确实不够富裕，我们的社会确实有很多不完善的地方，作为这个国家的一分子，你可以选择离开（至少它已经给了你权利），也可以让它更完善，但是，就是不应该让它更残缺。我认为，这是已经基于道德底线的一个准则。
所以，如果我的家国有难，我必然会做我可以做的一切，包括贡献生命。尽管它没能力给我我想要的一切，至少，它给了我奉献的能力。

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好的房子尚且要拆了重建，飘摇欲坠的危房还有必要死撑么？砸塌了人们才能树起重建的使命感。

 

[往事]

QUOTE(沧海一声啸 @ 2010年09月09日 Thursday, 08:34 AM)
你没有搞清楚民族和国家这两个概念。
当年英国侵华时，满族人是中国的代表，他们打满族人，就等于是打我们。这是国与国之间的战争，不是你偷换概念就能改变得了的事实。就当时来说，维护满清的统治，就是爱国的表现，你不可能强求古人，就好象你不能做后面的假设一样。
相互的爱，那叫恋爱。爱国爱党爱人民，是没有条件的。即使是恋人之间的爱，也不应该有条件。假如一个女人对一个男人说，“我爱你”，而她心里却想着爱他是为了他的钱，或者其他物质利益。这是真爱吗？显然不是。一个妓女，只要你给钱她，她也可以说她爱你，这是有附加条件的爱，其实不是爱。如果硬要说这也是爱，那应该叫娼妓之爱，其本质是卖淫，不是爱。所以说，热爱祖国、热爱人民、热爱中国共产党是不能有任何附加条件的，那才叫真爱，否则与娼妓卖淫没什么两样。

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难道你爱你妈，也是跟你妈恋爱？没有想去骂人。只是你的逻辑很差，忍不住的驳一下。共党对我们不好，我们为什么还要去爱他。。。为什么要无条件的去爱，难道真的当我们是奴隶？

 

[law223399]

不要幼稚，
以为会有外国救世主。
不推行殖民主义，抢掠光中国的资源，就算突然发了善心了，
历史上，西方强国，最喜欢抢掠别国的资源了，
物质的，抢黄金、抢石油、抢粮食、抢矿石，
连人都抢去做奴隶、性奴。
如果被外国入侵，生活水平绝对比现在下降许多。
粮食优先运回他国，大米20元一斤，
房子好的外国人住，其他炸了好拆，
别妨碍外国人和他中国三奶四奶的景观、观光权、通风权、阳光权，
当地人最好住在集中营，一人一张小床，几百人上千人一间房，方便管理，
交通外国人优先，当地人要让路让座，
否则就是一个妨碍外国大爷交通罪。

 

[二马先生]

等着，被抓壮丁吧

 

[星禅]

如果国家受到像抗日战争时那样的侵略，我会挺身而出。
如果国家受到像利比亚现在这样的侵略，我会扔几块石头。
如果国家因统治阶层的分裂，我站在比较正义的一方。
如果国家受到像“文化大革命”这样的灾难，我无能为力。
如果人民受到像“文化大革命”这样的灾难而反抗，我站在人民的立场。
如果国家受到民族分裂，我支持怀柔政策。
如果国家国家被统治阶层搞到民不聊生，我会悲伤。
如果。。。