论“因果报应”之道 (1人在浏览)

[玄海拾贝]

论“因果报应”之道
DD浅析“愣严神咒”之“消灾解难”
前几年，吾偶遇一江湖人，话及“愣严神咒”之能，亦曾购“念佛机”嘀咕了好大一阵。今回味旧时愚味，不禁捂嘴自嘲。诚，若非有此奇遇，亦难成就今日之我，此却印证了“塞翁失马，焉知非福？”
古有“厚德载物”之论，佛有“消灾解难”之说，然，吾甚觉前者有理，后者“聊斋”。吾何有此选？非吾辈崇尚中华传统，更非吾辈贬诽“愣严神咒”，皆因吾悟出“佛”之“因果报应”之理。
地藏菩萨说，“我不入地狱,谁入地狱；地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”（摘自“飘落的黄叶”）众所周知，“地狱”乃“囚禁”罪大恶极者之所，并非由地藏菩萨说进就可进之地。就算地藏菩萨进去坐牢，恐怕是“进来容易出去难”了吧？此“禁地”岂是谁想来就来，想走就走的地方？就算地藏菩萨进去坐牢，“地狱”又岂是你“擅空”之地？“飘落的黄叶”说，为非作歹者，要沦入“血途畜牲道、刀途饿鬼道、火途地狱道”，可见玄界奖惩之力度不必我们阳人差矣！若因地藏菩萨主动进去坐牢，“地狱”之主岂会任由其自由行动，将“罪大恶极”者放出牢笼？若真有此事的话，天道何在？天理何在？稍有常识的人均知，“刑满”方有“出狱”之可能，除非你朝中有人或花大钱。若是如此，那些“为非作歹”之徒便更加有持无恐了，因为他知道有“佛”在“地狱”，就算自己被打进“地狱”，“佛”也会将其“空”出去，是故“老子何惧之有”？或死后多花钱，请几个僧人道士来打几场斋，多念经文，岂不一样“消灾解难”，得以“出生天”，重新“投胎做人”？若是如此，世界则大乱矣！诚，古有“天网恢恢，疏而不漏”，我相信天道苍苍，不会因某人之存在而自毁天理，更不会听了几遍“消灾解难”经文就“大赦天下”。若真有此事，不知象“太上老君”此类正神有何面目混下去？是故有人一针见血说，“打斋念经超度亡灵乃花真钱办假事”，我看确有几分道理。我并非诽谤什么人什么教，与其说此不合常理，不如说此有违佛之“因果报应”之道。

 

[西门123]

文言文？看不懂。

 

[玄海拾贝]

QUOTE(玄海拾贝 @ 2010年08月31日 Tuesday, 12:47 PM)
论“因果报应”之道
DD浅析“愣严神咒”之“消灾解难”
前几年，吾偶遇一江湖人，话及“愣严神咒”之能，亦曾购“念佛机”嘀咕了好大一阵。今回味旧时愚味，不禁捂嘴自嘲。诚，若非有此奇遇，亦难成就今日之我，此却印证了“塞翁失马，焉知非福？”
古有“厚德载物”之论，佛有“消灾解难”之说，然，吾甚觉前者有理，后者“聊斋”。吾何有此选？非吾辈崇尚中华传统，更非吾辈贬诽“愣严神咒”，皆因吾悟出“佛”之“因果报应”之理。
地藏菩萨说，“我不入地狱,谁入地狱；地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”（摘自“飘落的黄叶”）众所周知，“地狱”乃“囚禁”罪大恶极者之所，并非由地藏菩萨说进就可进之地。就算地藏菩萨进去坐牢，恐怕是“进来容易出去难”了吧？此“禁地”岂是谁想来就来，想走就走的地方？就算地藏菩萨进去坐牢，“地狱”又岂是你“擅空”之地？“飘落的黄叶”说，为非作歹者，要沦入“血途畜牲道、刀途饿鬼道、火途地狱道”，可见玄界奖惩之力度不必我们阳人差矣！若因地藏菩萨主动进去坐牢，“地狱”之主岂会任由其自由行动，将“罪大恶极”者放出牢笼？若真有此事的话，天道何在？天理何在？稍有常识的人均知，“刑满”方有“出狱”之可能，除非你朝中有人或花大钱。若是如此，那些“为非作歹”之徒便更加有持无恐了，因为他知道有“佛”在“地狱”，就算自己被打进“地狱”，“佛”也会将其“空”出去，是故“老子何惧之有”？或死后多花钱，请几个僧人道士来打几场斋，多念经文，岂不一样“消灾解难”，得以“出生天”，重新“投胎做人”？若是如此，世界则大乱矣！诚，古有“天网恢恢，疏而不漏”，我相信天道苍苍，不会因某人之存在而自毁天理，更不会听了几遍“消灾解难”经文就“大赦天下”。若真有此事，不知象“太上老君”此类正神有何面目混下去？是故有人一针见血说，“打斋念经超度亡灵乃花真钱办假事”，我看确有几分道理。我并非诽谤什么人什么教，与其说此不合常理，不如说此有违佛之“因果报应”之道。

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更正：
论“因果报应”之道
DD浅析“愣严神咒”之“消灾解难”
前几年，吾偶遇一江湖人，话及“愣严神咒”之能，亦曾购“念佛机”嘀咕了好大一阵。今回味旧时愚味，不禁捂嘴自嘲。诚，若非有此奇遇，亦难成就今日之我，此却印证了“塞翁失马，焉知非福？”
古有“厚德载物”之论，佛有“消灾解难”之说，然，吾甚觉前者有理，后者“聊斋”。吾何有此选？非吾辈崇尚中华传统，更非吾辈贬诽“愣严神咒”，皆因吾悟出“佛”之“因果报应”之理。
地藏菩萨说，“我不入地狱,谁入地狱；地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”（摘自“飘落的黄叶”）
众所周知，“地狱”乃“囚禁”罪大恶极者之所，并非由地藏菩萨说进就可进之地。就算地藏菩萨进去坐牢，恐怕是“进来容易出去难”了吧？此“禁地”岂是谁想来就来，想走就走的地方？就算地藏菩萨进去坐牢，“地狱”又岂是你“擅空”之地？“飘落的黄叶”说，为非作歹者，要沦入“血途畜牲道、刀途饿鬼道、火途地狱道”，可见玄界奖惩之力度不比我们阳人差矣（原“不必”更正为“不比”）！若因地藏菩萨主动进去坐牢，“地狱”之主岂会任由其自由行动，将“罪大恶极”者放出牢笼？若真有此事的话，天道何在？天理何在？稍有常识的人均知，“刑满”方有“出狱”之可能，除非你朝中有人或花大钱。若是如此，那些“为非作歹”之徒便更加有持无恐了，因为他知道有“佛”在“地狱”，就算自己被打进“地狱”，“佛”也会将其“空”出去，是故“老子何惧之有”？或死后多花钱，请几个僧人道士来打几场斋，多念经文，岂不一样“消灾解难”，得以“出生天”，重新“投胎做人”？若是如此，世界则大乱矣！诚，古有“天网恢恢，疏而不漏”，我相信天道苍苍，不会因某人之存在而自毁天理，更不会听了几遍“消灾解难”经文就“大赦天下”。若真有此事，不知象“太上老君”此类正神有何面目混下去？是故有人一针见血说，“打斋念经超度亡灵乃花真钱办假事”，我看确有几分道理。我并非诽谤什么人什么教，与其说此不合常理，不如说此有违佛之“因果报应”之道。

 

[飘落的黄叶]

真如附骨之蛆，是个历害脚色。那些话，不是飘落的黄叶说滴，不过转述一下而已。曾经有佛信徒转我因果报应文，讲是仙湖和尚免费派送，跟楼主所引用的差不多吧，如今世做官为那般，前生做了什么什么云云.......

可以正告楼主，那不是佛家经典，但确实严重影响了中国人。坏佛法者，一定是和尚，讲的也许就那种和尚吧。佛是什么，佛就是你我他。天堂是什么地狱又是什么？就是你我他的方寸一念，所谓一念天堂一念地狱是也。天堂地狱和六道轮回，入世法就指你我他的生存状态和心态，至于出世法，我不是佛门中人，不敢瞎说，瞎说佛家对亲近佛的人来说，是大妄言，要入地狱的。

 

[飘落的黄叶]

楼主死揪讹传的所谓“经典”不放，以论证佛家的谎缪，倒让我非常好奇，你老要讲明什么呢？

贴一首诗供楼主慢慢品吧


你见，或者不见我
我就在那里
不悲 不喜

你念，或者不念我
情就在那里
不来 不去

你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增 不减

你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍 不弃



来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜


这是六世达赖央仓嘉措写的一首情诗，对象可以是情人，也可以是佛祖。

楼主可据此再写一篇雄文，对楼主到底要卖什么药，倒是有点兴趣。

 

[化骨绵豆]

QUOTE(飘落的黄叶 @ 2010年08月31日 Tuesday, 11:54 PM)
楼主死揪讹传的所谓“经典”不放，以论证佛家的谎缪，倒让我非常好奇，你老要讲明什么呢？

贴一首诗供楼主慢慢品吧
你见，或者不见我
我就在那里
不悲 不喜

你念，或者不念我
情就在那里
不来 不去

你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增 不减

你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍 不弃



来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
这是六世达赖央仓嘉措写的一首情诗，对象可以是情人，也可以是佛祖。

楼主可据此再写一篇雄文，对楼主到底要卖什么药，倒是有点兴趣。

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超，没看过武侠小说啊？走火入魔懂不？

 

[寻找他乡的故事]

我佛慈悲！南无阿尼陀佛！

 

[玄海拾贝]

QUOTE(飘落的黄叶 @ 2010年08月31日 Tuesday, 11:42 PM)
真如附骨之蛆，是个历害脚色。那些话，不是飘落的黄叶说滴，不过转述一下而已。曾经有佛信徒转我因果报应文，讲是仙湖和尚免费派送，跟楼主所引用的差不多吧，如今世做官为那般，前生做了什么什么云云.......
可以正告楼主，那不是佛家经典，但确实严重影响了中国人。坏佛法者，一定是和尚，讲的也许就那种和尚吧。佛是什么，佛就是你我他。天堂是什么地狱又是什么？就是你我他的方寸一念，所谓一念天堂一念地狱是也。天堂地狱和六道轮回，入世法就指你我他的生存状态和心态，至于出世法，我不是佛门中人，不敢瞎说，瞎说佛家对亲近佛的人来说，是大妄言，要入地狱的。

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1、是你说也好，不是你说也罢，我也曾听人说过此话，不过此的确从你贴中复制过来，我也知不是你说的，不要紧张。
2、你说“坏佛法者，一定是和尚”，此句有理。因其他人不会替佛说话，正如我不会替你说话一样。“颂”佛者本意是“发扬光大”佛法，不料“吃错药”了，将佛语佛义理解得一塌糊涂，故有前后矛盾，己否己说之现象。你说佛能包罗世界，但昨天我又看到了一个录像（土豆网），海涛法师讲“愣严神咒功”的作用，因此便有此小作。其言之凿凿，什么“妖魔鬼怪”啦！色魔啦！先不说“愣严神咒”之功能（上面已说了），就其用词就可知佛家并非如此宽容大量，且不说人伦之色，就玄界之魔也非佛眼中所能容得下的。从这些细节条款戒律与佛之“慈”与“宽”总则的矛盾来说，此教的确存在诸多不足，你也不可将之奉为“圣律”，若否，将难有修得。
3、天堂与地狱，并非你所说的“一念之差”。人死后会不会去“天堂”或“地狱”，这是玄学中之事，不过按常理，并非“一念”便可“登天”，若无功德，我看就算“二念”都进不了“天堂”。至于进“地狱”，也不会像你所说“一念”则进，“二念”则出。若非罪大恶极，绝不可能进“地狱”，因天道之奖惩不会象僧如此幼稚，动不动就进“地狱”啦。若动不动就用“地狱”困之，岂不有违“天有好生”之德？

 

[玄海拾贝]

QUOTE(化骨绵豆 @ 2010年09月01日 Wednesday, 12:32 AM)
超，没看过武侠小说啊？走火入魔懂不？

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“山姆大叔”的说客肯定读书少了！这种语言能从“武侠小说”寻得？不读佛经，怎知佛之论？不谙神话故事，焉知神鬼之道？不学逻辑，岂有条理性？不读古人之作，焉知古今之事？不要为几个面包光顾骂人，多读点书，学学如何做一个中华人，如何才不愧对列祖列宗！你这水平，想在电白论坛兴风作浪，想坏我中华名声，做梦吧！就算你再用几个马甲，你也逃不出中华子孙的慧眼。

 

[玄海拾贝]

QUOTE(寻找他乡的故事 @ 2010年09月01日 Wednesday, 09:25 AM)
我佛慈悲！南无阿尼陀佛！

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看来你的佛念得不怎样，不是“南无阿尼陀佛！”而是“南无阿弥陀佛！”

 

[飘落的黄叶]

知识分子和犬儒的重要分野，是知识分子依据良知说话，犬儒依据“时务”说话，所谓“识时务者为俊杰”是

也。

楼主，到现在为止，你卖的什么药呢，可以明告否？ 天线是不是和你同一阵营，或者竟至就是你老呢？你

是资深网评员？将佛家踩死了，好宣扬你的马列？

你老后面，是不是有一个团队在支撑呢。或者，你竟至就是电白小邑文坛泰斗式的人物？老实说，似你的言论

，很让人好奇，上BBS至今，神秘感最强的就是你老了，不仅仅指逻辑的矛盾和面皮厚，还有那一种“

官威”式的霸气，都体现你老不是普通人。如果真是官方代表，我倒希望，大家能够好好交流，虽然国事不足

道，能有个交流渠道也是好的，正如冰尘怀念正宗肥牛时代，就个人而言，感觉君主立宪，似是现实最好的出

路。

国事不足道，不仅仅指经济方面，你所诟病的CCCIII先生，举中国房地产为例，讲明经济烂透，是非常到位的

。我还想举军队方面的例子来说明组织的烂透：“国家”军队，实际战斗力如何，不得而知，也许比清末的八

旗兵要好，也许比不上，要不，如何解释军方准备牺牲沿海四五亿国人的生命为代价，也要和山姆大叔打一场

核子战争呢？要知道、中国陆军，曾经是世界上最强大的军队啊，据讲在朝鲜半岛，连西方的将军都曾经慨叹，中

国陆军是世界上最优秀的军队。可现在当兵，没有关系，是根本不可能的事。军中的士官，都有明码标价，如深

圳地区，士官可拿二千多一个月的工资，但要先拿三万多去买，士官一年工资算他三万，三年九万，得先“赞

助”部队三万多，才有机会做士官，这样的部队的战斗力是很让人担心。所谓人民军队，已经是过去式了。

国事如此的不足道，解决办法也有：经济市场化，政治宪政化、那怕君主立宪也比一党独大强。 最大的阻

力一是既得利益集团的百般阻挠，二是民众对原罪的不宽容。假设高层有意进行政治和经济改革，民间如果能达成

对原罪赦免的共识，阻力应该可以减少一半以上，二十一世纪中国的鼎新改革貌似指日可待。

 

[玄海拾贝]

QUOTE(飘落的黄叶 @ 2010年09月01日 Wednesday, 02:33 PM)
知识分子和犬儒的重要分野，是知识分子依据良知说话，犬儒依据“时务”说话，所谓“识时务者为俊杰”是也。

楼主，到现在为止，你卖的什么药呢，可以明告否？ 天线是不和你同一阵营，或者竟至就是你老呢？你是资深网评员？将佛家踩死了，好宣扬你的马列吗？

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又一个无脑的家伙！看看如下文段吧，我懒得解释：

先人考

“不孝有三，无后为大。”此乃华人为何如此执着养儿育女之根也！然，若无此宗旨，无此信念，吾中华休矣！此乃万物之道，天地之道也。吾华人信仰此道，合乎天地万物之道。故，天佑吾华龙华种。然，先人已已，后人唯有逢年过节，生辰忌日，奉上三牲酒礼，烟香蜡烛，以寄托后人之追思矣。然，纸钱明烛照天烧，烟香酒礼寄心表。历代祖先高台坐，岂知跪叩非亲娘。此言一出，必引非议。吾叩拜先人，难道错矣？非也！叩拜祖先，尽人伦之责，绝无错理。然跪拜之人可知高台就座者是何许人乎？
前辈大师者，未曾有人论及，实无人知也！据前人所考，人必有三魂七魄。若魂魄西去，则此阳人休矣！且暂不论此理真假，先论其三与七数。人果真仅有三魂七魄？非也。人居于三维之中，根据三维理论，则有前后左右上下六个方位。有此六面者，谓之方正之体。若仅有四面者，谓之棱锥也。或多或少于六者，则乃异形也。故，六面者，正也。新儿降生尘世，见己已沦入人道，而尘世纷杂，妖魔鬼怪，无所不有。而自己凡眼未开，无从寻得父母亲人依靠，惊恐之极，故放声大哭。凡人虽非圣灵，但乃天地所生。既是天地所生，必有天佑矣！此乃当今之“生存权”矣！天地神佛，鬼魅魍魉，妖邪魔道，闻此凄厉哭声，便知有新人降生，故纷纷前来护卫。而人乃三维之体，仅有六面，故仅容六位神灵居占。何谓三魂者？三魂者，乃人之智慧之神也。七魄者，人之胆识也。人人皆有三魂七魄，人人皆有前后左右上下之护卫，共计十六神也。故有“人生而平等”之说也。而佛之性，乃不紧不慢，来之不及，六方已被众人所占，况佛也懒得在外顶风受寒，故以“此心未善，吾来修之”而堂而皇之取得一席之地也！如此便有十七位外来之物为新儿之神矣！然，人皆为父母精血合成，祖先血脉传承，此乃血脉神也。古有“打虎亲兄弟，上阵父子兵”之说，若非血脉亲情，如何如此拼命？如此类推，唯有血脉神正也！左右上下前后护卫及居中之神佛，一者为天地所驱，二者为求一席生存之地是也。至于其功能作用，留日后再论。综上所述，人皆有十八神灵也。然，人固有一死。百年之后，此十八神灵，本该各归旧处。但几十载之经历及旧时衣食之寒苦，其如何舍得？故统统以先人余魂自居。唯有三魄尽忠职守，护尸护骨。“三”魄护尸，音近“生”，此乃护尸护骨者祈望主人有朝一日重归人世，以继续尽忠。其心可悯，其情可敬也！然，其毕竟非血脉之神，与死者之儿孙无血脉姻缘，现主人已归尘土，各类神明已尽护主之责，故以功臣自居。轻者，对儿孙言行多有指责微辞。重者，则拳脚相加，或勾结外盗，联手谋害故去者后人。世人多有埋怨祖先不佑子孙，让邪神鬼怪加害家门。殊不知，双拳难敌四手，一血脉神如何抵挡十七位邪神？故仅能“望门兴叹”，爱莫能助矣！帝皇将相，公侯百姓，贫富贵贱，无论彼此，均难逃此象。按此类推，岂不人人自危？
是也。自开天辟地，多少人伦更替？所谓嫡系祖先，何止千百万？故有家族兴衰，朝代更替矣！以上之兴衰更替，一乃本家邪神作祟；二乃家国风水作用矣。日动星移，时空转换，以致气数沉浮。此乃外因也。而外因在外，其乃通过内因起作用。若内则刚强，外邪焉有内侵之理？言至此，有心者必问，何为内因？何以修得不惧外邪？此乃修身齐家之道也！人乃血肉之躯，焉有能力外抵此类强敌之理？唯有依赖神灵庇佑矣！然，上面曾提到血脉神双拳难敌四手之理，此又是何理？此得从风水说起了。若风水神起，则百邪不近。本来，同为神界，因何其又会力敌众犯，力保凡人？此神乃血脉神与龙穴之灵结合之物，故有“力敌众犯”，力保子孙之举矣！然，并非所有风水神皆有此能，此亦同凡人。人有高矮，力有强弱。风水神之力来自风水龙脉之强弱，强者，子孙纳富得贵，高寿丁众。弱者，子孙富贵不保，寿丁凋零矣。历代均有谙此道者，故有高位御用国师寻龙，重金雇请大师点穴之事也。然，谁有通天之术？谁可悟透玄界奥秘？国师也好，大师亦罢，一技傍身，养家糊口，勉强度日矣！何以洞察天机？若其通晓天地，何愁子孙富贵？故，大师国手，乃一工具矣！龙穴风水，乃天地灵物。天地灵物，乃归有福有德之人也。此乃厚德载物矣！
吾闻一放牛老翁看中一地，状如圆盘，中间一处稍微突起，故动手垒作生基，以留自己百年后用。然，为求万全，其子请大师前来勘证。不料神差鬼推，大师金口否定。此老翁无奈，唯将之赠吾友人之父。友人亦请高人察看。此高人确有资质，能辨龙脉贵贱，龙穴真伪。察罢，其日，此乃银盘载珠，上吉宝地也。今年正月初六，友人之父辞世，又请来原来之高人指导下葬事宜。时过几日，吾偶与该高人闲聊，突见此地之龙马慢慢消融。吾深感诧异，便问此坟葬至何深度。其日，六尺有余。吾日，此乃银盘载珠，何用六尺？汝破人福地矣！该高人闻言大惊，急急开启天眼察看。许久之后，其才长叹一声，潘家无福矣！其问道，该用何尺寸？吾答日，三尺九寸足矣。此乃载珠银盘，浅葬即可。若过四尺，则银盘穿矣。银盘挖穿，三日龙马即亡。故有龙马消融之象。此事吾觉有二佐证。一者，风水龙穴，乃有福有德之人居之。二者，风水龙穴，乃天地灵物，非凡人能力所及矣！故，吾决不为人寻龙点穴，以免害人害己，贻害子孙。有心之人或许会问，既风水龙穴归福德之人，何以修福？何以积德？修福修德，确是唯一之途，至于何以修得？除天地造化外，还靠自己，因修炼之辞，仁者见仁，智者见智也！

至于“天线”先生，其不失为一中华正直人。其也曾来函质询，问吾是否“初悟人生”，可见其还有些智力。而汝竟问吾是否“天线”，可见汝不及“天线”也。老实说，吾敬重“天线”先生之为人，诚，其还未及吾辈，其最多懂“八字命理”及社会常识。

 

[飘落的黄叶]

别人都是无知滴，只有你老是全知全能。天上地下，唯你独尊，恭喜你！

你保你的皇吧，论证佛如何如何时，最好少举帝皇人物为佐证，佛左道右不是不知道吧？佛家其实无形中替代了墨家的位置（钱穆先生语），举帝皇将相来批佛，以为佛似你老一样，都是事权贵的家伙吗？


识时务者为俊杰，是八十年代，我读中学时的班主任、后任中学校长，在课堂上公开向初一新生灌输的犬儒观念，当时不以为然，现在仍不以为然。电白教育的败坏，就我所知，应该从八十年代就开始了，旁证就是这种犬儒的观念大行其道，以后的高考作弊案，其他的什么什么案，官场的买官卖官成风，都可从这话里面找到理论的支撑。

凡事皆有因果，识时务者为俊杰的犬儒思想大行其道是因，国事如此不足道为果，真是因果报应，毫厘不爽。近年来、自然界加于国人头上的灾难，或者竟至是对国人沉溺三恶道而不知的一点警示吧，真正的大灾难，应该还没有到来，如果国人可以普遍觉悟，或者也可避免种种恶果。如果当下种下善因，则可以改变命运，佛家不相信命定，而说命由己造，命是可以改的；因此教人只修当下，因以前种种已经不可能把握，能把握的只有当下，也就是现在。

 

[玄海拾贝]

QUOTE(飘落的黄叶 @ 2010年09月01日 Wednesday, 02:33 PM)

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知识分子和犬儒的重要分野，是知识分子依据良知说话，犬儒依据“时务”说话，所谓“识时务者为俊杰”是也。

楼主，到现在为止，你卖的什么药呢，可以明告否？ 天线是不是和你同一阵营，或者竟至就是你老呢？你
是资深网评员？将佛家踩死了，好宣扬你的马列？
你老后面，是不是有一个团队在支撑呢。或者，你竟至就是电白小邑文坛泰斗式的人物？老实说，似你的言论
，很让人好奇，上BBS至今，神秘感最强的就是你老了，不仅仅指逻辑的矛盾和面皮厚，还有那一种“
官威”式的霸气，都体现你老不是普通人。如果真是官方代表，我倒希望，大家能够好好交流，虽然国事不足
道，能有个交流渠道也是好的，正如冰尘怀念正宗肥牛时代，就个人而言，感觉君主立宪，似是现实最好的出路。
国事不足道，不仅仅指经济方面，你所诟病的CCCIII先生，举中国房地产为例，讲明经济烂透，是非常到位的。我还想举军队方面的例子来说明组织的烂透：“国家”军队，实际战斗力如何，不得而知，也许比清末的八旗兵要好，也许比不上，要不，如何解释军方准备牺牲沿海四五亿国人的生命为代价，也要和山姆大叔打一场核子战争呢？要知道、中国陆军，是世界上最强大的军队啊，既讲在朝鲜半岛，边西方的将军都曾经慨吧，中国陆军是世界上最优秀的军队。现在当兵，没有关系，是根本不可能的事。军中的士官，都有明码标价，如深圳地区，士官可拿二千多一个月的工资，但要先拿三万多去买，士官一年工资算他三万，三年九万，得先“赞助”部队三万多，才有机会做士官，这样的部队的战斗力是很让人担心。所谓人民军队，最已经是过去式了。
国事如此的不足道，解决办法也有：经济市场化，政治宪政化、那怕君主立宪也比一党独大强。最大的阻力一是既得集团的百般阻挠，二是民众对原罪的不宽容。假设高层有意进行政治和经济改革，民间如果能达成对原罪的赦免，二十一世纪中国的鼎新改革貌似指日可待。

现在很忙，有时间再答你后面的问题。

 

[南海之星]

QUOTE(玄海拾贝 @ 2010年08月31日 Tuesday, 12:47 PM)
论“因果报应”之道
DD浅析“愣严神咒”之“消灾解难”
前几年，吾偶遇一江湖人，话及“愣严神咒”之能，亦曾购“念佛机”嘀咕了好大一阵。今回味旧时愚味，不禁捂嘴自嘲。诚，若非有此奇遇，亦难成就今日之我，此却印证了“塞翁失马，焉知非福？”
古有“厚德载物”之论，佛有“消灾解难”之说，然，吾甚觉前者有理，后者“聊斋”。吾何有此选？非吾辈崇尚中华传统，更非吾辈贬诽“愣严神咒”，皆因吾悟出“佛”之“因果报应”之理。
地藏菩萨说，“我不入地狱,谁入地狱；地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”（摘自“飘落的黄叶”）众所周知，“地狱”乃“囚禁”罪大恶极者之所，并非由地藏菩萨说进就可进之地。就算地藏菩萨进去坐牢，恐怕是“进来容易出去难”了吧？此“禁地”岂是谁想来就来，想走就走的地方？就算地藏菩萨进去坐牢，“地狱”又岂是你“擅空”之地？“飘落的黄叶”说，为非作歹者，要沦入“血途畜牲道、刀途饿鬼道、火途地狱道”，可见玄界奖惩之力度不必我们阳人差矣！若因地藏菩萨主动进去坐牢，“地狱”之主岂会任由其自由行动，将“罪大恶极”者放出牢笼？若真有此事的话，天道何在？天理何在？稍有常识的人均知，“刑满”方有“出狱”之可能，除非你朝中有人或花大钱。若是如此，那些“为非作歹”之徒便更加有持无恐了，因为他知道有“佛”在“地狱”，就算自己被打进“地狱”，“佛”也会将其“空”出去，是故“老子何惧之有”？或死后多花钱，请几个僧人道士来打几场斋，多念经文，岂不一样“消灾解难”，得以“出生天”，重新“投胎做人”？若是如此，世界则大乱矣！诚，古有“天网恢恢，疏而不漏”，我相信天道苍苍，不会因某人之存在而自毁天理，更不会听了几遍“消灾解难”经文就“大赦天下”。若真有此事，不知象“太上老君”此类正神有何面目混下去？是故有人一针见血说，“打斋念经超度亡灵乃花真钱办假事”，我看确有几分道理。我并非诽谤什么人什么教，与其说此不合常理，不如说此有违佛之“因果报应”之道。

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命运定于人生一切，我相信命运的。

 

[玄海拾贝]

QUOTE(飘落的黄叶 @ 2010年09月01日 Wednesday, 03:12 PM)
别人都是无知滴，只有你老是全知全能。天上地下，唯你独尊，恭喜你！
你保你的皇吧，论证佛如何如何时，最好少举帝皇人物为佐证，佛左道右不是不知道吧？佛家其实无形中替代了墨家的位置（钱穆先生语），举帝皇将相来批佛，以为佛似你老一样，都是事权贵的家伙吗？
识时务者为俊杰，是八十年代，我读中学时的班主任、后任中学校长，在课堂上公开向初一新生灌输的犬儒观念，当时不以为然，现在仍不以为然。电白教育的败坏，就我所知，应该从八十年代就开始了，旁证就是这种犬儒的观念大行其道，以后的高考作弊案，其他的什么什么案，官场的买官卖官成风，都可从这话里面找到理论的支撑。
凡事皆有因果，识时务者为俊杰的犬儒思想大行其道是因，国事如此不足道为果，真是因果报应，毫厘不爽。近年来、自然界加于国人头上的灾难，或者竟至是对国人沉溺三恶道而不知的一点警示吧，真正的大灾难，应该还没有到来，如果国人可以普遍觉悟，或者也可避免种种恶果。如果当下种下善因，则可以改变命运，佛家不相信命定，而说命由己造，命是可以改的；因此教人只修当下，因以前种种已经不可能把握，能把握的只有当下，也就是现在。

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现在正式回答你的问题。
1、至于“天线”先生，其不失为一中华正直人。其也曾来函质询，问吾是否“初悟人生”，可见其还有些智力。而汝竟问吾是否“天线”，可见汝不及“天线”也。老实说，吾敬重“天线”先生之为人，诚，其还未及吾辈，其最多懂“八字命理”及社会常识。若现在你还不知我是何样人，那么我真的可以怀疑你的智力了。吾乃于“玄海”摸索，以求能有“拾贝”之幸，而今“初悟人生”，正在“三维究理”之中华子孙。汝言吾后“是不是有一个团队在支撑”，此可笑之极。据理反驳几个反骨小丑，何须团队？吾一人足矣！吾已发几则小文于汝，相信汝已阅之。若阅后仍认为其乃团队合作之物，那汝对当局之信仰可以直接怀疑了，因其与马列乃背道而驰也。
2、汝言吾“不仅仅指逻辑的矛盾和面皮厚，还有那一种‘官威’式的霸气”。首先，吾何来逻辑之矛盾？“以子之矛，攻子之盾”者，非汝“飘落的黄叶”而莫属也！（前已阐述，此不赘述了）至于“脸皮厚”之说，此更无从说起。吾失理了？失理后仍死赖不肯认帐，此方可谓之“脸皮厚”吧？吾观汝等几位倒有几分之脸皮。至于“‘官威’式的霸气”，那更不准矣！吾非“官”，何来官气？何来霸气？潜意识告诉汝，汝由心里感到理亏词穷，感到力不从心，被某种力量压得透不过气来。吾可直示汝等，此非“霸气”，乃中华之正气，中华之骨气。汝等或已成僧，或已为“山姆大叔”豢养之反骨走狗，岂能理解真正中华子孙之凛然正气？
3、至于汝言与“官方”建立“沟通”渠道，真乃笑话也！汝等无名小卒，反华小丑，焉有与吾中华官方“沟通”资格？汝等连吾平头百姓均说不过，还敢见官？还有资格谈论国事？汝等时而提倡“民主自由”，时而又喊“君主立宪”，妄想“宣统”复辟还是希望“嬴政”归来，还是想邀请“伊丽莎白”进驻北京？“黄粱美梦”矣！十三亿中华儿女之利益，岂容汝等几个跳梁小丑说事？汝言中华长城如此不堪一击，怎么连“山姆大叔”也不敢乱动？中华已非昔日之中华，中华任人凌辱之时代一去不复返矣！连汝主子都不敢藐视当今中华之防卫能力，汝等肯定不如主子了！要么汝等如何沦为之豢养走狗？
4、至于电白教育好坏，此乃当地诸多客观条件之综合，并非与中华国策有关。汝拿天灾辱吾中华，可见汝“佛”之“慈悲为怀”也！就算汝等蛇蝎心肠，也难撼吾中华龙脉，因中华风水之鬼已亡，风水之神当值，可谓鸿运当头，鬼神让道。汝鼠辈妖咒，焉能伤吾中华？汝佛咒如此灵应，如何五台山之“大师”来深圳富士康驱鬼无效，第二天又来个“十二跳”？不要捧着汝佛之“僵尸”了。若汝佛有此能，如何让家乡父老受穷挨饿？怎让美国之钢铁之师长驱直入伊拉克，直抖巴格达？

 

[玄海拾贝]

QUOTE(飘落的黄叶 @ 2010年09月01日 Wednesday, 02:33 PM)
知识分子和犬儒的重要分野，是知识分子依据良知说话，犬儒依据“时务”说话，所谓“识时务者为俊杰”是也。
楼主，到现在为止，你卖的什么药呢，可以明告否？天线是不是和你同一阵营，或者竟至就是你老呢？你
是资深网评员？将佛家踩死了，好宣扬你的马列？
你老后面，是不是有一个团队在支撑呢。或者，你竟至就是电白小邑文坛泰斗式的人物？老实说，似你的言论，很让人好奇，上BBS至今，神秘感最强的就是你老了，不仅仅指逻辑的矛盾和面皮厚，还有那一种“官威”式的霸气，都体现你老不是普通人。如果真是官方代表，我倒希望，大家能够好好交流，虽然国事不足道，能有个交流渠道也是好的，正如冰尘怀念正宗肥牛时代，就个人而言，感觉君主立宪，似是现实最好的出路。
国事不足道，不仅仅指经济方面，你所诟病的CCCIII先生，举中国房地产为例，讲明经济烂透，是非常到位的。我还想举军队方面的例子来说明组织的烂透：“国家”军队，实际战斗力如何，不得而知，也许比清末的八旗兵要好，也许比不上，要不，如何解释军方准备牺牲沿海四五亿国人的生命为代价，也要和山姆大叔打一场核子战争呢？要知道、中国陆军，是世界上最强大的军队啊，既讲在朝鲜半岛，边西方的将军都曾经慨吧，中国陆军是世界上最优秀的军队。现在当兵，没有关系，是根本不可能的事。军中的士官，都有明码标价，如深圳地区，士官可拿二千多一个月的工资，但要先拿三万多去买，士官一年工资算他三万，三年九万，得先“赞助”部队三万多，才有机会做士官，这样的部队的战斗力是很让人担心。所谓人民军队，最已经是过去式了。
国事如此的不足道，解决办法也有：经济市场化，政治宪政化、那怕君主立宪也比一党独大强。最大的阻力一是既得集团的百般阻挠，二是民众对原罪的不宽容。假设高层有意进行政治和经济改革，民间如果能达成对原罪的赦免，二十一世纪中国的鼎新改革貌似指日可待。

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现在正式回答你的问题。
1、至于“天线”先生，其不失为一中华正直人。其也曾来函质询，问吾是否“初悟人生”，可见其还有些智力。而汝竟问吾是否“天线”，可见汝不及“天线”也。老实说，吾敬重“天线”先生之为人，诚，其还未及吾辈，其最多懂“八字命理”及社会常识。若现在你还不知我是何样人，那么我真的可以怀疑你的智力了。吾乃于“玄海”摸索，以求能有“拾贝”之幸，而今“初悟人生”，正在“三维究理”之中华子孙。汝言吾后“是不是有一个团队在支撑”，此可笑之极。据理反驳几个反骨小丑，何须团队？吾一人足矣！吾已发几则小文于汝，相信汝已阅之。若阅后仍认为其乃团队合作之物，那汝对当局之信仰可以直接怀疑了，因其与马列乃背道而驰也。
2、汝言吾“不仅仅指逻辑的矛盾和面皮厚，还有那一种‘官威’式的霸气”。首先，吾何来逻辑之矛盾？“以子之矛，攻子之盾”者，非汝“飘落的黄叶”而莫属也！（前已阐述，此不赘述了）至于“脸皮厚”之说，此更无从说起。吾失理了？失理后仍死赖不肯认帐，此方可谓之“脸皮厚”吧？吾观汝等几位倒有几分之脸皮。至于“‘官威’式的霸气”，那更不准矣！吾非“官”，何来官气？何来霸气？潜意识告诉汝，汝由心里感到理亏词穷，感到力不从心，被某种力量压得透不过气来。吾可直示汝等，此非“霸气”，乃中华之正气，中华之骨气。汝等或已成僧，或已为“山姆大叔”豢养之反骨走狗，岂能理解真正中华子孙之凛然正气？
3、至于汝言与“官方”建立“沟通”渠道，真乃笑话也！汝等无名小卒，反华小丑，焉有与吾中华官方“沟通”资格？汝等连吾平头百姓均说不过，还敢见官？还有资格谈论国事？汝等时而提倡“民主自由”，时而又喊“君主立宪”，妄想“宣统”复辟还是希望“嬴政”归来，还是想邀请“伊丽莎白”进驻北京？“黄粱美梦”矣！十三亿中华儿女之利益，岂容汝等几个跳梁小丑说事？汝言中华长城如此不堪一击，怎么连“山姆大叔”也不敢乱动？中华已非昔日之中华，中华任人凌辱之时代一去不复返矣！连汝主子都不敢藐视当今中华之防卫能力，汝等肯定不如主子了！要么汝等如何沦为之豢养走狗？
4、至于电白教育好坏，此乃当地诸多客观条件之综合，并非与中华国策有关。汝拿天灾辱吾中华，可见汝“佛”之“慈悲为怀”也！就算汝等蛇蝎心肠，也难撼吾中华龙脉，因中华风水之鬼已亡，风水之神当值，可谓鸿运当头，鬼神让道。汝鼠辈妖咒，焉能伤吾中华？汝佛咒如此灵应，如何五台山之“大师”来深圳富士康驱鬼无效，第二天又来个“十二跳”？不要捧着汝佛之“僵尸”了。若汝佛有此能，如何让家乡父老受穷挨饿？怎让美国之钢铁之师长驱直入伊拉克，直抖巴格达？

 

[飘落的黄叶]

QUOTE(玄海拾贝 @ 2010年09月01日 Wednesday, 02:56 PM)
又一个无脑的家伙！看看如下文段吧，我懒得解释：

先人考

“不孝有三，无后为大。”此乃华人为何如此执着养儿育女之根也！然，若无此宗旨，无此信念，吾中华休矣！此乃万物之道，天地之道也。吾华人信仰此道，合乎天地万物之道。故，天佑吾华龙华种。然，先人已已，后人唯有逢年过节，生辰忌日，奉上三牲酒礼，烟香蜡烛，以寄托后人之追思矣。然，纸钱明烛照天烧，烟香酒礼寄心表。历代祖先高台坐，岂知跪叩非亲娘。此言一出，必引非议。吾叩拜先人，难道错矣？非也！叩拜祖先，尽人伦之责，绝无错理。然跪拜之人可知高台就座者是何许人乎？
前辈大师者，未曾有人论及，实无人知也！据前人所考，人必有三魂七魄。若魂魄西去，则此阳人休矣！且暂不论此理真假，先论其三与七数。人果真仅有三魂七魄？非也。人居于三维之中，根据三维理论，则有前后左右上下六个方位。有此六面者，谓之方正之体。若仅有四面者，谓之棱锥也。或多或少于六者，则乃异形也。故，六面者，正也。新儿降生尘世，见己已沦入人道，而尘世纷杂，妖魔鬼怪，无所不有。而自己凡眼未开，无从寻得父母亲人依靠，惊恐之极，故放声大哭。凡人虽非圣灵，但乃天地所生。既是天地所生，必有天佑矣！此乃当今之“生存权”矣！天地神佛，鬼魅魍魉，妖邪魔道，闻此凄厉哭声，便知有新人降生，故纷纷前来护卫。而人乃三维之体，仅有六面，故仅容六位神灵居占。何谓三魂者？三魂者，乃人之智慧之神也。七魄者，人之胆识也。人人皆有三魂七魄，人人皆有前后左右上下之护卫，共计十六神也。故有“人生而平等”之说也。而佛之性，乃不紧不慢，来之不及，六方已被众人所占，况佛也懒得在外顶风受寒，故以“此心未善，吾来修之”而堂而皇之取得一席之地也！如此便有十七位外来之物为新儿之神矣！然，人皆为父母精血合成，祖先血脉传承，此乃血脉神也。古有“打虎亲兄弟，上阵父子兵”之说，若非血脉亲情，如何如此拼命？如此类推，唯有血脉神正也！左右上下前后护卫及居中之神佛，一者为天地所驱，二者为求一席生存之地是也。至于其功能作用，留日后再论。综上所述，人皆有十八神灵也。然，人固有一死。百年之后，此十八神灵，本该各归旧处。但几十载之经历及旧时衣食之寒苦，其如何舍得？故统统以先人余魂自居。唯有三魄尽忠职守，护尸护骨。“三”魄护尸，音近“生”，此乃护尸护骨者祈望主人有朝一日重归人世，以继续尽忠。其心可悯，其情可敬也！然，其毕竟非血脉之神，与死者之儿孙无血脉姻缘，现主人已归尘土，各类神明已尽护主之责，故以功臣自居。轻者，对儿孙言行多有指责微辞。重者，则拳脚相加，或勾结外盗，联手谋害故去者后人。世人多有埋怨祖先不佑子孙，让邪神鬼怪加害家门。殊不知，双拳难敌四手，一血脉神如何抵挡十七位邪神？故仅能“望门兴叹”，爱莫能助矣！帝皇将相，公侯百姓，贫富贵贱，无论彼此，均难逃此象。按此类推，岂不人人自危？
是也。自开天辟地，多少人伦更替？所谓嫡系祖先，何止千百万？故有家族兴衰，朝代更替矣！以上之兴衰更替，一乃本家邪神作祟；二乃家国风水作用矣。日动星移，时空转换，以致气数沉浮。此乃外因也。而外因在外，其乃通过内因起作用。若内则刚强，外邪焉有内侵之理？言至此，有心者必问，何为内因？何以修得不惧外邪？此乃修身齐家之道也！人乃血肉之躯，焉有能力外抵此类强敌之理？唯有依赖神灵庇佑矣！然，上面曾提到血脉神双拳难敌四手之理，此又是何理？此得从风水说起了。若风水神起，则百邪不近。本来，同为神界，因何其又会力敌众犯，力保凡人？此神乃血脉神与龙穴之灵结合之物，故有“力敌众犯”，力保子孙之举矣！然，并非所有风水神皆有此能，此亦同凡人。人有高矮，力有强弱。风水神之力来自风水龙脉之强弱，强者，子孙纳富得贵，高寿丁众。弱者，子孙富贵不保，寿丁凋零矣。历代均有谙此道者，故有高位御用国师寻龙，重金雇请大师点穴之事也。然，谁有通天之术？谁可悟透玄界奥秘？国师也好，大师亦罢，一技傍身，养家糊口，勉强度日矣！何以洞察天机？若其通晓天地，何愁子孙富贵？故，大师国手，乃一工具矣！龙穴风水，乃天地灵物。天地灵物，乃归有福有德之人也。此乃厚德载物矣！
吾闻一放牛老翁看中一地，状如圆盘，中间一处稍微突起，故动手垒作生基，以留自己百年后用。然，为求万全，其子请大师前来勘证。不料神差鬼推，大师金口否定。此老翁无奈，唯将之赠吾友人之父。友人亦请高人察看。此高人确有资质，能辨龙脉贵贱，龙穴真伪。察罢，其日，此乃银盘载珠，上吉宝地也。今年正月初六，友人之父辞世，又请来原来之高人指导下葬事宜。时过几日，吾偶与该高人闲聊，突见此地之龙马慢慢消融。吾深感诧异，便问此坟葬至何深度。其日，六尺有余。吾日，此乃银盘载珠，何用六尺？汝破人福地矣！该高人闻言大惊，急急开启天眼察看。许久之后，其才长叹一声，潘家无福矣！其问道，该用何尺寸？吾答日，三尺九寸足矣。此乃载珠银盘，浅葬即可。若过四尺，则银盘穿矣。银盘挖穿，三日龙马即亡。故有龙马消融之象。此事吾觉有二佐证。一者，风水龙穴，乃有福有德之人居之。二者，风水龙穴，乃天地灵物，非凡人能力所及矣！故，吾决不为人寻龙点穴，以免害人害己，贻害子孙。有心之人或许会问，既风水龙穴归福德之人，何以修福？何以积德？修福修德，确是唯一之途，至于何以修得？除天地造化外，还靠自己，因修炼之辞，仁者见仁，智者见智也！

至于“天线”先生，其不失为一中华正直人。其也曾来函质询，问吾是否“初悟人生”，可见其还有些智力。而汝竟问吾是否“天线”，可见汝不及“天线”也。老实说，吾敬重“天线”先生之为人，诚，其还未及吾辈，其最多懂“八字命理”及社会常识。

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失敬失敬，原来是严新张宝胜之流的仙师。中国几千来所形成的装神弄鬼的僵尸，看来不是五四先驱几篇文可以驱除得了的，世界上真有神灵存在吗？我很是怀疑，佛家是唯物里面的唯心，仙师生您呢，还十八路真神，你干脆凑够天罡地煞一百零八路真神好了，中国人喜欢大团圆吗，如十全十美之类的（鲁迅的意思），呵呵。纵使你是民间人士，但和既得集团同样反动，真是异途同归咯，恭喜你，前途无量，富贵唾手可得！大乘佛家，入世法的信徒，是无神论者来滴。你比玄学大师，晋之王衍有过之而无不及呢，佩服！

 

[西门123]

哎呀！电白论坛全是武林高手，翰林返魂………………

 

[西门123]

哎呀！电白论坛全是武林高手，翰林返魂………………

 

[玄海拾贝]

QUOTE(飘落的黄叶 @ 2010年09月02日 Thursday, 01:42 PM)
失敬失敬，原来是严新张宝胜之流的仙师。中国几千来所形成的装神弄鬼的僵尸，看来不是五四先驱几篇文可以驱除得了的，世界上真有神灵存在吗？我很是怀疑，佛家是唯物里面的唯心，仙师生您呢，还十八路真神，你干脆凑够天罡地煞一百零八路真神好了，中国人喜欢大团圆吗，如十全十美之类的（鲁迅的意思），呵呵。纵使你是民间人士，但和既得集团同样反动，真是异途同归咯，恭喜你，前途无量，富贵唾手可得！大乘佛家，入世法的信徒，是无神论者来滴。你比玄学大师，晋之王衍有过之而无不及呢，佩服！

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现在知道吾非官了吧？平头百姓汝等反骨都说不过，何况吾中华政府？若汝仍厚脸皮死赖，吾可再撰文几篇，看汝佛何处藏身？

 

[玄海拾贝]

QUOTE(飘落的黄叶 @ 2010年09月02日 Thursday, 01:42 PM)
失敬失敬，原来是严新张宝胜之流的仙师。中国几千来所形成的装神弄鬼的僵尸，看来不是五四先驱几篇文可以驱除得了的，世界上真有神灵存在吗？我很是怀疑，佛家是唯物里面的唯心，仙师生您呢，还十八路真神，你干脆凑够天罡地煞一百零八路真神好了，中国人喜欢大团圆吗，如十全十美之类的（鲁迅的意思），呵呵。纵使你是民间人士，但和既得集团同样反动，真是异途同归咯，恭喜你，前途无量，富贵唾手可得！大乘佛家，入世法的信徒，是无神论者来滴。你比玄学大师，晋之王衍有过之而无不及呢，佩服！

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现在知道吾非官了吧？平头百姓汝等反骨都说不过，何况吾中华政府？若汝仍厚脸皮死赖，吾可再撰文几篇，看汝佛何处藏身？

与其说汝厚脸皮，倒不如说汝自相矛盾。汝颠起来后就忘乎所以了。汝言“在佛的眼里，早已入了魔障，坠入血途畜牲道、刀途饿鬼道、火途地狱道。地藏菩萨说‘我不入地狱、谁入地狱；地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提；’”不知汝之唯物论里怎有“佛”、“地狱”、“魔障”、“血途畜牲道”、“刀途饿鬼道”与“火途地狱道”等三维世界中子虚乌有之物？吾道汝智力不佳，逻辑条理混乱，可汝死赖脸皮硬撑。汝若专心念汝之佛经便算了，诚又不甘寂寞，硬要出来充大头鬼，以为念几个“南无阿弥陀佛”就可吓住人了。此亦乃佛之过，骗了几千年的香火不算，还想入非非，欲插手政务，妄想当“老佛爷”。算了吧！头发还没长出来就想当皇帝！顺治皇因误入佛道而失皇位，焉有佛道再入皇位之理？庄山太小，已装不下心如天大之僧矣！但愿佛能在西天莲池为汝建一皇宫，让汝做够“黄粱美梦”吧！

 

[玄海拾贝]

QUOTE(飘落的黄叶 @ 2010年08月31日 Tuesday, 11:54 PM)
楼主死揪讹传的所谓“经典”不放，以论证佛家的谎缪，倒让我非常好奇，你老要讲明什么呢？

贴一首诗供楼主慢慢品吧
你见，或者不见我
我就在那里
不悲 不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来 不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增 不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍 不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
这是六世达赖央仓嘉措写的一首情诗，对象可以是情人，也可以是佛祖。
楼主可据此再写一篇雄文，对楼主到底要卖什么药，倒是有点兴趣。

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现世“达赖”何许人也！叛国投敌，印度豢养之走狗，反华之急先锋矣！要吾关注此等败类，吾岂不吃饱撑了！

 

[飘落的黄叶]

１、楼主从秋林出来的？
２、楼主正是资深网评、且深得厚黑精髓？见过不要脸的，没见过这么不要脸的。
３、楼主是真二丑，假玄学为皮，行专制之实，牺牲良知以讨权贵欢心，玄学不过敲门砖而已？
４、楼主是包拯转世，通了第三只眼，可以搭通天地线，能否开天眼看看，我这个冒充的佛门中人，美国走狗，长什么样？最好发一个功，让所有的卖国贼死光光，岂不省事得多？
５、楼主和天线之流，让我想起一个曾经让我深恶痛绝的称呼：爱国贼！爱国怎么就成贼了呢，现才有点理解，爱国真可以成贼的。爱国贼，应该指假爱国为名，贩卖封建独裁统治这种私药的无耻之徒。现在更坚定了楼主就是犬儒的感觉。

 

[dodo]

混乱不堪……