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骑行深圳 (1人在浏览)
- 主题发起人 蛙子
- 开始时间
博物馆里的主题是深圳的今生前世，我对近代的历史没什么兴趣。满纸谎言，都不知道该信点什么好。其实很讨厌政治，但却又不得不留意。走马观花了一下。
补充一下，深圳的意思也即黎话深沟的意思
说到历史，不得不说一下60年代“大逃港”，博物馆里居然刻意的没有
以下转，有心了解的朋友可以去搜
在当时的深圳，曾经流传着这样一首民谣：“宝安只有三件宝，苍蝇、蚊子、沙井蚝。十屋九空逃香港，家里只剩老和小。”在民谣背后，则是一组 惊人的数 字。根据陈秉安掌握的资料，在目前可以查阅到的文件里，从1955年开始出现逃港现象起，深圳历史上总共出现过4次大规模的逃港潮，分别是1957年、 1962年、1972年和1979年，共计56万人（次）；参与者来自广东、湖南、湖北、江西、广西等全国12个省、62个市（县）。
逃港者多为农民，也包括部分城市居民、学生、知识青年、工人，甚至军人。从政治成分看，普通群众居多，也有共青团员、共产党员，甚至中共干 部。有一份 来自深圳市的数据表明，至1978年，全市干部中参与逃港者共有557人，逃出183人；市直机关有40名副科级以上干部外逃。
逃港的方式，可分走路、泅渡、坐船3种。按路线，则有东线、中线、西线之别。泅渡通常是首选。偷渡者往往会选择西线，即从蛇口、红树林一带 出发，游过 深圳湾，顺利的话，大约一个多小时就能游到香港新界西北部的元朗。 广东人把这种水路偷渡称为“督卒”，借用象棋术语，取其“有去无回”之义。在许多当地人的记忆中，一到夏天，水库和河里便人满为患。不少孩童从小就被 家人灌输，“好好练游泳，日后去香港”。
补充一下，深圳的意思也即黎话深沟的意思
说到历史，不得不说一下60年代“大逃港”，博物馆里居然刻意的没有
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在当时的深圳，曾经流传着这样一首民谣：“宝安只有三件宝，苍蝇、蚊子、沙井蚝。十屋九空逃香港，家里只剩老和小。”在民谣背后，则是一组 惊人的数 字。根据陈秉安掌握的资料，在目前可以查阅到的文件里，从1955年开始出现逃港现象起，深圳历史上总共出现过4次大规模的逃港潮，分别是1957年、 1962年、1972年和1979年，共计56万人（次）；参与者来自广东、湖南、湖北、江西、广西等全国12个省、62个市（县）。
逃港者多为农民，也包括部分城市居民、学生、知识青年、工人，甚至军人。从政治成分看，普通群众居多，也有共青团员、共产党员，甚至中共干 部。有一份 来自深圳市的数据表明，至1978年，全市干部中参与逃港者共有557人，逃出183人；市直机关有40名副科级以上干部外逃。
逃港的方式，可分走路、泅渡、坐船3种。按路线，则有东线、中线、西线之别。泅渡通常是首选。偷渡者往往会选择西线，即从蛇口、红树林一带 出发，游过 深圳湾，顺利的话，大约一个多小时就能游到香港新界西北部的元朗。 广东人把这种水路偷渡称为“督卒”，借用象棋术语，取其“有去无回”之义。在许多当地人的记忆中，一到夏天，水库和河里便人满为患。不少孩童从小就被 家人灌输，“好好练游泳，日后去香港”。
园岭社区《深圳人的一天》群雕
作品用一组群雕――人物雕像、图文浮雕――艺术地展示了1999年11月29日那一天在深圳这座城市里所生活着的各行业各阶层的人物和那一天所定格的与社会生活相关的事件、数据等。
作品中的这十七八个青铜人物雕像，均是根据“那一天”在深圳大街小巷中活动的普通人物而随机选定并翻模后雕刻而成的。其中有外来求职者、打工妹、中学生、银行职员、外来退休老人、儿童、咨客(服务员)、医生、工程承包人、股民、保险业务员、抱狗的女人、政府公务员、港商、清洁工人、设计师等，雕像与真人的高矮、大小、外貌、衣着、装扮等几乎完全一致，个个形神毕肖，栩栩如生，而又各具形态。而且，每个人物雕像旁边都有一个铭牌，上面记录了该人物的真实姓名、年龄、职业、原籍贯、何时来深等个人相关信息。艺术家们力求使作品体现出历史的真实性和其群雕在立意方面所追求的平民化。
作品用一组群雕――人物雕像、图文浮雕――艺术地展示了1999年11月29日那一天在深圳这座城市里所生活着的各行业各阶层的人物和那一天所定格的与社会生活相关的事件、数据等。
作品中的这十七八个青铜人物雕像，均是根据“那一天”在深圳大街小巷中活动的普通人物而随机选定并翻模后雕刻而成的。其中有外来求职者、打工妹、中学生、银行职员、外来退休老人、儿童、咨客(服务员)、医生、工程承包人、股民、保险业务员、抱狗的女人、政府公务员、港商、清洁工人、设计师等，雕像与真人的高矮、大小、外貌、衣着、装扮等几乎完全一致，个个形神毕肖，栩栩如生，而又各具形态。而且，每个人物雕像旁边都有一个铭牌，上面记录了该人物的真实姓名、年龄、职业、原籍贯、何时来深等个人相关信息。艺术家们力求使作品体现出历史的真实性和其群雕在立意方面所追求的平民化。
