Cyber-shot
初中一年级
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来来去去就是你们几个在吵来吵去，你们不烦我们都烦拉！ 这么有空不如去救火吧
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玄海虚渡，拾贝无妄 (1人在浏览)
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QUOTE(廉政骇客 @ 2010年09月14日 Tuesday, 05:49 PM)
所谓辩论，本来就是观点的碰撞，思想的交锋，没有对错，只有优劣，中华的伦理道德和西方的普世价值观也没有对错之分，只有优劣之分，认同与否，只是个人的观点，谁也说服不了谁。但玄海拾贝却要将自己的观点强加于人，提异议者通通都是卖国贼，汉奸，走狗，这样的人与疯狗有什么两样？
QUOTE(666777 @ 2010年10月08日 Friday, 03:50 PM)
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“湖海山人”在论坛上的自写照
算命自写照：http://0668.cc/index.php?showtopic=164780&st=40
“学语文的硕士”：http://0668.cc/index.php?showtopic=165154
所谓辩论，本来就是观点的碰撞，思想的交锋，没有对错，只有优劣，中华的伦理道德和西方的普世价值观也没有对错之分，只有优劣之分，认同与否，只是个人的观点，谁也说服不了谁。但玄海拾贝却要将自己的观点强加于人，提异议者通通都是卖国贼，汉奸，走狗，这样的人与疯狗有什么两样？
QUOTE(666777 @ 2010年10月08日 Friday, 03:50 PM)
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玄海拾贝
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QUOTE(玄海拾贝 @ 2010年09月14日 Tuesday, 11:33 AM)
拆西方“博爱”之面具
DD析“飘落的黄叶”弱智之根
“飘落的黄叶”引用以下故事之目的很清晰DD中华之伦理道德不及西方之“博爱”。其故事日： 一名凶手开枪打死了32个人，凶手本人饮弹自尽。在守夜仪式上他们点燃了33根蜡烛，为33个生命祈祷。牧师看着33根蜡烛说：“当那名凶手在开枪的时候，我相信他的灵魂在地狱里。而此刻，我相信上帝也和他的灵魂在一起，他也是一个受伤的灵魂。”与33根蜡烛形成鲜明对比的，是马加爵被枪决后的骨灰至今还孤独清冷地在那里没人收留，包括他的父母。其字里行间，无不流露对凶手之怜悯之情。当然，“飘落的黄叶”写不出如此有深层含义的词句，但他能引用过来，足以说明其对这种“博爱”的倾向。可是，他只是个囫囵吞枣的俗僧，再加上其骨子里面崇洋媚外的反骨，怎会理会“33根蜡烛”之偏颇？
一、西方世界的价值观真的如此“博爱”？
西方世界，尤其是美国，“博爱”被人们推崇为一种普世价值。自由、平等和博爱曾是近代西方资产阶级革命所追求的理想和目标。然而，在全球化的当今世界，“博爱”这一西方社会所奉行的价值伦理原则，已经逐渐渗透到当今中国社会，并对人们的世界观和道德理念产生影响。有一些人认为，随着当今世界“和平和发展”的大环境的出现，“博爱”也应成为中国社会所奉行的价值准则，应该给予一定的肯定；他们不仅把“博爱”抽象化，夸大博爱的普适性和绝对性，而且把“博爱”看作是凌驾于中华传统核心价值之上的更高层次的价值准则。正由于此，才有留美人士撰写此文。诚然，撰文者对此尚有许多不解之处，可是“飘落的黄叶”之流却如获至宝，将之视为攻击中华传统观念的灵丹妙药，真是愚不可及。
“33根蜡烛”反映了西方“博爱”论在特定环境的虚伪性与欺骗性，也只有不谙西方伦理道德、刚刚踏入美国社会的中国学生才有此感叹之辞。但在美国人的眼中，枪手仍然是美国人，美国人就该不同于其他民族，其生命与其生命的丧失都该得到尊重，因此就有了“33根蜡烛”的出现。但美国人并没有笨到连“仇敌”都爱的程度。“9.11”刚发生不到二十分钟，其情报局就锁定了“拉登”，锁定了阿富汗，随即巡航导弹便袭击了阿富汗的首都喀布尔，进而发兵推翻支持“拉登”的“塔利班”政府。过后不久，其挖空心思，以“莫须有”的罪名兵发伊拉克，推翻了“萨达姆”政权。现在，其借“天安号”事件，军演日本海，南渡南中国海，矛头直指中国大陆。看看，美国什么时候对自己的敌人手软过？什么时候对自己的敌人有过一丝一毫的“博爱”？也只有我们那些幼稚到一看到“33根蜡烛”就想推翻中华几千年的伦理道德的“学生”及“飘落的黄叶”之流才会有此“亲者痛仇者快”的抉择。我们的小学生都知道“农人与蛇”的故事，难道“飘落的黄叶”希望中华民族都成为“农人”不成？什么“马加爵被枪决后的骨灰至今还孤独清冷地在那里没人收留，包括他的父母。”这种愚不可及的话也只有出自“飘落的黄叶”之口了。这是中华的传统价值观念的精髓，是知耻，是大义灭亲，是一个标准中国人的做人准则。
世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。至于所谓“人类之爱”，自从人类分化成为阶级以后，就没有过这种统一的爱，过去的一切统治阶级喜欢提倡这个东西，许多所谓圣人贤人也喜欢提倡这个东西，但是无论谁都没有真正实行过，因为它在阶级社会里是不可能实行的。真正的人类之爱是会有的，那是在全世界消灭了阶级之后。
二、“飘落的黄叶”之流的愚味之根
连美国人都知道不能爱自己的敌人，“对敌仁慈即对自己犯罪”。那“飘落的黄叶”之流为什么这么热衷于连西方人都不怎么采信的“博爱”呢？此得从几方面方能讲得清楚了。
首先，决定其厌恶中华传统的根源在于其身上的逆反基因DD也是平常所说的反骨。有逆反基因的人，其天性就对周围的一切都看不惯，对任何事物都是带着“鸡蛋里挑骨头”的感情色彩来审读，具体到中央政策，抽象到中华传统观念，统统都是其抨击的对象，对周围所有的事物都不满意，甚至对自己的所作所为都有“为啥自己这么不争气”的怨气。因此，这种人只能做社会批评家，做社会秩序的破坏者。但由于本质的因素，其根本就不可能建立一个新秩序，建设一个新的行之有效的系统，是故唯有骂娘的本事，无坐朝当天子的命。
其次，决定其语言及行为动向的根本在于其本身无主骨。由于无主骨，是故到处拾破烂，拾稻草，以求得以支撑其生命价值的存在。诚然，其又不专心攻读，对佛经也是“照样画葫芦”，或东拾一句，西拾一段，是故便出现前后矛盾，己否己说的怪事了。对西方的伦理道德，不问青红皂白，胡子眉毛一把抓，总而言之，“外国的月亮也比中国的大”，因此便有崇洋媚外，宁做美国狗也不当中国人的取向了。
其三，其争强好胜的性格成就了其不甘寂寞，出人头地的幻想。 是故，若有人究佛，其便出来卫道。但本身的修为又难以支撑其下笔千言，言之无错。本想赢得观众的喝彩，但由于心智的愚钝，总是“颂”佛在先，毁佛在后。明明自己是个俗僧，却又要挂上唯物主义的桂冠；明明自己是人家的走狗特务，偏要给自己冠予“大慈大悲”菩萨。所以，人若没有了良知，没有了主骨，什么事都办不了。
“玄海拾贝”今天也来当一次“文抄公”！不过此抄不为名不为利，仅为中华。请开口朗诵！
1、百鸟归巢神咒
天茫茫，地茫茫，茫茫精灵布罗网。布罗网，收妖狂，收清妖狂护祖赏。护祖赏，护祖赏，收回祖赏兴国强。兴国强，兴国强，天下归心喜洋洋。封灵大帝，吾雷大将军，太上老君，急急如律令，敕！
2、江山永固大咒
天茫茫，地茫茫，茫茫精灵除妖狂。除妖狂，除妖狂，除清妖邪救中华郎。救中华郎，救中华郎，救伊出来护国强。护国强，护国强，护得江山万年长。万年长，万年长，还请赐我中华江山永固强。永固强，永固强，护得中华江山万代强。封灵大帝，吾雷大将军，太上老君，急急如律令，敕！
拆西方“博爱”之面具
DD析“飘落的黄叶”弱智之根
“飘落的黄叶”引用以下故事之目的很清晰DD中华之伦理道德不及西方之“博爱”。其故事日： 一名凶手开枪打死了32个人，凶手本人饮弹自尽。在守夜仪式上他们点燃了33根蜡烛，为33个生命祈祷。牧师看着33根蜡烛说：“当那名凶手在开枪的时候，我相信他的灵魂在地狱里。而此刻，我相信上帝也和他的灵魂在一起，他也是一个受伤的灵魂。”与33根蜡烛形成鲜明对比的，是马加爵被枪决后的骨灰至今还孤独清冷地在那里没人收留，包括他的父母。其字里行间，无不流露对凶手之怜悯之情。当然，“飘落的黄叶”写不出如此有深层含义的词句，但他能引用过来，足以说明其对这种“博爱”的倾向。可是，他只是个囫囵吞枣的俗僧，再加上其骨子里面崇洋媚外的反骨，怎会理会“33根蜡烛”之偏颇？
一、西方世界的价值观真的如此“博爱”？
西方世界，尤其是美国，“博爱”被人们推崇为一种普世价值。自由、平等和博爱曾是近代西方资产阶级革命所追求的理想和目标。然而，在全球化的当今世界，“博爱”这一西方社会所奉行的价值伦理原则，已经逐渐渗透到当今中国社会，并对人们的世界观和道德理念产生影响。有一些人认为，随着当今世界“和平和发展”的大环境的出现，“博爱”也应成为中国社会所奉行的价值准则，应该给予一定的肯定；他们不仅把“博爱”抽象化，夸大博爱的普适性和绝对性，而且把“博爱”看作是凌驾于中华传统核心价值之上的更高层次的价值准则。正由于此，才有留美人士撰写此文。诚然，撰文者对此尚有许多不解之处，可是“飘落的黄叶”之流却如获至宝，将之视为攻击中华传统观念的灵丹妙药，真是愚不可及。
“33根蜡烛”反映了西方“博爱”论在特定环境的虚伪性与欺骗性，也只有不谙西方伦理道德、刚刚踏入美国社会的中国学生才有此感叹之辞。但在美国人的眼中，枪手仍然是美国人，美国人就该不同于其他民族，其生命与其生命的丧失都该得到尊重，因此就有了“33根蜡烛”的出现。但美国人并没有笨到连“仇敌”都爱的程度。“9.11”刚发生不到二十分钟，其情报局就锁定了“拉登”，锁定了阿富汗，随即巡航导弹便袭击了阿富汗的首都喀布尔，进而发兵推翻支持“拉登”的“塔利班”政府。过后不久，其挖空心思，以“莫须有”的罪名兵发伊拉克，推翻了“萨达姆”政权。现在，其借“天安号”事件，军演日本海，南渡南中国海，矛头直指中国大陆。看看，美国什么时候对自己的敌人手软过？什么时候对自己的敌人有过一丝一毫的“博爱”？也只有我们那些幼稚到一看到“33根蜡烛”就想推翻中华几千年的伦理道德的“学生”及“飘落的黄叶”之流才会有此“亲者痛仇者快”的抉择。我们的小学生都知道“农人与蛇”的故事，难道“飘落的黄叶”希望中华民族都成为“农人”不成？什么“马加爵被枪决后的骨灰至今还孤独清冷地在那里没人收留，包括他的父母。”这种愚不可及的话也只有出自“飘落的黄叶”之口了。这是中华的传统价值观念的精髓，是知耻，是大义灭亲，是一个标准中国人的做人准则。
世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。至于所谓“人类之爱”，自从人类分化成为阶级以后，就没有过这种统一的爱，过去的一切统治阶级喜欢提倡这个东西，许多所谓圣人贤人也喜欢提倡这个东西，但是无论谁都没有真正实行过，因为它在阶级社会里是不可能实行的。真正的人类之爱是会有的，那是在全世界消灭了阶级之后。
二、“飘落的黄叶”之流的愚味之根
连美国人都知道不能爱自己的敌人，“对敌仁慈即对自己犯罪”。那“飘落的黄叶”之流为什么这么热衷于连西方人都不怎么采信的“博爱”呢？此得从几方面方能讲得清楚了。
首先，决定其厌恶中华传统的根源在于其身上的逆反基因DD也是平常所说的反骨。有逆反基因的人，其天性就对周围的一切都看不惯，对任何事物都是带着“鸡蛋里挑骨头”的感情色彩来审读，具体到中央政策，抽象到中华传统观念，统统都是其抨击的对象，对周围所有的事物都不满意，甚至对自己的所作所为都有“为啥自己这么不争气”的怨气。因此，这种人只能做社会批评家，做社会秩序的破坏者。但由于本质的因素，其根本就不可能建立一个新秩序，建设一个新的行之有效的系统，是故唯有骂娘的本事，无坐朝当天子的命。
其次，决定其语言及行为动向的根本在于其本身无主骨。由于无主骨，是故到处拾破烂，拾稻草，以求得以支撑其生命价值的存在。诚然，其又不专心攻读，对佛经也是“照样画葫芦”，或东拾一句，西拾一段，是故便出现前后矛盾，己否己说的怪事了。对西方的伦理道德，不问青红皂白，胡子眉毛一把抓，总而言之，“外国的月亮也比中国的大”，因此便有崇洋媚外，宁做美国狗也不当中国人的取向了。
其三，其争强好胜的性格成就了其不甘寂寞，出人头地的幻想。 是故，若有人究佛，其便出来卫道。但本身的修为又难以支撑其下笔千言，言之无错。本想赢得观众的喝彩，但由于心智的愚钝，总是“颂”佛在先，毁佛在后。明明自己是个俗僧，却又要挂上唯物主义的桂冠；明明自己是人家的走狗特务，偏要给自己冠予“大慈大悲”菩萨。所以，人若没有了良知，没有了主骨，什么事都办不了。
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“玄海拾贝”今天也来当一次“文抄公”！不过此抄不为名不为利，仅为中华。请开口朗诵！
1、百鸟归巢神咒
天茫茫，地茫茫，茫茫精灵布罗网。布罗网，收妖狂，收清妖狂护祖赏。护祖赏，护祖赏，收回祖赏兴国强。兴国强，兴国强，天下归心喜洋洋。封灵大帝，吾雷大将军，太上老君，急急如律令，敕！
2、江山永固大咒
天茫茫，地茫茫，茫茫精灵除妖狂。除妖狂，除妖狂，除清妖邪救中华郎。救中华郎，救中华郎，救伊出来护国强。护国强，护国强，护得江山万年长。万年长，万年长，还请赐我中华江山永固强。永固强，永固强，护得中华江山万代强。封灵大帝，吾雷大将军，太上老君，急急如律令，敕！
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QUOTE(廉政骇客 @ 2010年09月14日 Tuesday, 05:49 PM)
所谓辩论，本来就是观点的碰撞，思想的交锋，没有对错，只有优劣，中华的伦理道德和西方的普世价值观也没有对错之分，只有优劣之分，认同与否，只是个人的观点，谁也说服不了谁。但玄海拾贝却要将自己的观点强加于人，提异议者通通都是卖国贼，汉奸，走狗，这样的人与疯狗有什么两样？
说到这，我忍不住也说几句。
我认同共产党的执政理念，觉得美国是世界警察，所以对他们没有好感，就这样成了“五毛”、“脑残”。
我在各大论坛都用“父母心”这个ID注册，且常以真面目示人，论坛里也有不少人是见过我。
我虽智商不高，但自问脑未曾残。我不会赚钱，但每天也能赚它好几个五毛吧，不必靠发贴赚钱的。
我自信比一些“进步民主人士”强一些，因为我最少没象他们那样污言秽语地骂娘！
还有一点我必须强调的---如果非让我在“台独分子”、“藏独分子”、“轮子”和“五毛”里选一个职业，我宁愿选“五毛”！
所谓辩论，本来就是观点的碰撞，思想的交锋，没有对错，只有优劣，中华的伦理道德和西方的普世价值观也没有对错之分，只有优劣之分，认同与否，只是个人的观点，谁也说服不了谁。但玄海拾贝却要将自己的观点强加于人，提异议者通通都是卖国贼，汉奸，走狗，这样的人与疯狗有什么两样？
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说到这，我忍不住也说几句。
我认同共产党的执政理念，觉得美国是世界警察，所以对他们没有好感，就这样成了“五毛”、“脑残”。
我在各大论坛都用“父母心”这个ID注册，且常以真面目示人，论坛里也有不少人是见过我。
我虽智商不高，但自问脑未曾残。我不会赚钱，但每天也能赚它好几个五毛吧，不必靠发贴赚钱的。
我自信比一些“进步民主人士”强一些，因为我最少没象他们那样污言秽语地骂娘！
还有一点我必须强调的---如果非让我在“台独分子”、“藏独分子”、“轮子”和“五毛”里选一个职业，我宁愿选“五毛”！
