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其实民族融合也是必然趋势啊，文化熏染，似乎更偏向西化，而以传统对抗西化，也是必然会存在的，只是文化融合共存的可能性小，一方融入另一方的可能性较大。

或者二本的多。 化州一中挺猛

其实我有点愧疚感，似乎是我这种不学无术又喜欢半桶水晃啊晃，随便发言，从而引起了你和找兄之间的矛盾。前面一大段说不要生气的话是希望劝解来的。像湖海山人兄见解高我那么多，很难跟得上他的思想，也或者是立场角度不同，反正我一直都是很敬重他的。

其实人群接 对啊，我记得这么一句话，因为电脑坏了，用手机查询麻烦，所以没查谁说的(自己很多东西太少用记不住)，电脑上方便，直接复制百度就行，像你们平常引的经典不管是佛经上的，或是老子道德经的，我都会查是什么意思，学到不少东西，手机还是太不方便了。打字也慢。 我没看过什么佛经，对一些哲学比较有兴趣，曾经特别想找个懂哲学的老婆，可惜没遇到，遇到应该也看咱不上。呵呵。 存在即合理，即使被认为也算庸俗辩证，我还是比较认同。

这个好没用啊，还是喜欢有人探讨一些不管有没有用的理论，对人对事的处理方式也好，生活经验也好。 我喜欢无拘无束的讨论，说错了话也不会太受影响。现实中要几个交心的才能这样无拘无束，反正都了解对方，错与对都是对事不对人的。

其实上论坛找知音，图个过瘾，要是不过瘾了就不上了。上了就会发言，如果发了良言，大家受益也是一种功德，如果发了腐论，也当拉了一坨臭臭，大家忍忍就算了，忍不住骂我，也正常，反正拉完挺过瘾的。

也就是说，有人能驳倒我的理论，说明我的眼界又升高了一层，如果我足够固执，我又遣词造句再驳回对方，说明我的理论能力又进了一步。又何必为有反对意见而生气呢？

论坛作用是什么？就是让人来说话的，有没有人答是一回事，我也不强求别人答我或认同我。当然有人理有人认同，自然是开心的。 三人行必有我师，我是在探讨中学习的。

对。历史应该是顺着这样的法则进行着的。 正因为如此残酷，逆进程进行道德理论导向，似乎更人道。如此，真的要全盘西化吗？

我相信物(包括意识形态)的存在，都是有道理的。没看过什么书，不知什么书上有这样的大道理论。 存在即合理？哪个谁说过的。

呵呵，是啊，特别是在聊天的时候，触发自己的灵感，痛快极了。

是啊，什么制度都有利与弊，庸俗辩证也罢。 西方理念？顺应人性，则为物竞天择，总有要被淘汰掉的一群，而且是无限垒建金字塔，最后只能剩下顶端的人。 不顺应人性，又成了反人类。西方中方又有啥本质上的区别呢？

说不定买条皮康霜擦擦就好了。去买来试试。

是啊，出生日期应用来印证关系。 希望早日找到吧。

人轻言微，对这么大的问题，我们说再多也只能是过过口瘾，没什么大作用。也无所谓了，能过瘾就好。

大家都看到了论坛的作用，反过来想一下，如果论坛成了专门运送状纸的船只，又会是怎样一番景象，领导忙得过来吗？会不会有入今天想吃粥，明天想吃饭也来送个状子呢？应多理解一下领导，相信领导都是愿意当包青天的，每个人都想别人理解自己，领导也一样。

又想到一个词，道德绑架。 宗教和政党的性质是很相似的，契约松散说明TG的影响力不够，也可能理论有问题或未完善。我还是相信朝代总有更替。 西方宗教约束力外加法律的约束力，对绝大多数人起作用，应该与其历史沿革有关，而且我也认为历史发展趋向是相同的，只是步伐不同，或者真像西学者所说的，西方的历史步伐走得比较前，应多向西方学习，但真的是照搬吗？况且，西方真的走得比较前吗？可以考证吗？是以生产力来考证还是以道德水平来考证呢？如果是这两者又似乎是西方走得比较前。...

只能说能引领人类走向大同的人或物或意识形态，还未出现或者未健全。

分析得很具体，从最基本的人性着手，解释社会现象。 一盘散沙好管理(应是好统治好应付)的想法我也想过，也是一种愚民手段，所以在大家抱怨教育的时候我说了一句类似社会本身就在愚民的话，只是隐约感觉，没成系统。 不过感觉作者在术到道的理论上，又模糊了人性，上升到了道德观念层面，这又让我疑惑，该做个庸俗辩证的好人，还是做个从片面入手追求深刻的术者呢？我家人，朋友都下决论，我这人这么单纯，不适合经商，幸好也不用经商；或者真不适合，我没有经历不能反驳，我总说人要被逼到那一步才知道的。选择不同而已，这又是观念层面了。 整体收获不少，世上能人是很多的。

我也发觉。很多高手。读书其实真的太有用了。我以后尽量少上来浪费时间，还是多花点时间看书学习。真的，书到用时方恨少。 很是感慨，想想当初十几年玩游戏的时间用来看书，今天的我也能随便出口成章了。