释小羊的白粥 (2人在浏览)

[释小羊]

第一个：谷穗的故事。

我家的旁边有一块大大的田地。每当到收获的季节，那里就变成一片金黄色的海洋。奇怪的是，空心的谷穗总是高傲地举头向天，而饱满的谷穗总是默默的低头向地。
后来才发现，原来和人是一样的，饱学之士总是默默地奉献，而胸无点墨的人就喜欢高谈阔论。而高谈阔论者就不能得到知识的充实，不能成为大器，不能放下自己的错误执着观念，你就永远拿不到真实智慧财富。

 

[marymai]

我还以为又有酒楼开张啦……

 

[包子]

以为吃白粥子开张。

 

[释小羊]

第二个：听来的故事。
有一个人，以前有一个大公司，赚了很多钱，出入大奔，为人高傲。可惜因为管理问题，公司破产了。就回到没有钱时候的自行车时代。在他以前住的小区里面，他有钱的时候，是开大奔一呼就过去了，邻居他理都不理，所以邻居对他也是看不过眼的。现在没有钱了，邻居就默默偷笑。可是他现在闲啊，还有就是没有钱了，高高在上的姿态也没有了。见了邻居就打招呼了，也和邻居的小孩子玩了。邻居看见他这样子也开始对他好了一点。他不思不得其意。

他开始的时候是因为有钱，别人要按照他的旨意行事，没有钱了，就和大众一样行事，别人就接纳他了。-------是不是这回事？
我们不必去改变众生的观念，我们只要调整我们自己就行了。

 

[四十如虎]

QUOTE(释小羊 @ 2009年06月11日 Thursday, 10:23 PM)
第一个：谷穗的故事。

我家的旁边有一块大大的田地。每当到收获的季节，那里就变成一片金黄色的海洋。奇怪的是，空心的谷穗总是高傲地举头向天，而饱满的谷穗总是默默的低头向地。
后来才发现，原来和人是一样的，饱学之士总是默默地奉献，而胸无点墨的人就喜欢高谈阔论。而高谈阔论者就不能得到知识的充实，不能成为大器，不能放下自己的错误执着观念，你就永远拿不到真实智慧财富。

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楼主该是个大智慧之人

 

[10978283]

有道理

 

[东方之猪]

要用最简单的思维来思考最复杂的问题

 

[释小羊]

第三个：树枝的故事。
人如果在某个领域开始冒尖的时候，就会有很多冷言冷语和一些捏造事实的毁谤。而一些庸才可以在呼风唤雨，为非作歹。有时候还可以把能人弄成为庸才。我们都知道，想把一颗树做一个造型，就必须不停的把一些长的树枝剪去。岂非人若树木？岂非真的是连天都忌英才？非也。宇宙中不被毁谤的人是蠢才，被毁谤的人是一种反面的赞叹。人为什么会被毁谤呢？因为太好了、太突出了，站在人家的前面，挡住人家的视线。因为长人一截，人家就准备剪掉他。

 

[释小羊]

迟来的开篇------释小羊的白粥
艳眼霸气的唐官服已经深埋地下，剩下的也是留在人造的圣坛里面给我们拜膜了。昨天流行的衣服，现在也压在我们的衣柜最下面了。神坛上佛像的底座，褪去朱颜后也是顽石一块。人世间，不变的往往是弱小，或者是不起眼的。譬如僧衣。甜甜的豆花、清香的粽子、可口的饼，永远只能是生活的点缀。永恒的往往是不起眼的，淡而无味的白粥。

 

[老农夫]

我总是看到饱满的谷穗偏偏总是给人们打磨成米，煮成米饭，大口大口地放到嘴上嚼碎，然后吞到肚子里。

 

[释小羊]

第四个：修行
我在深圳弘法寺游荡的时候，听到一些刚刚入门的同修问大师：我已经把一些佛语念得滚瓜烂熟了，一下佛启示的书我也看了不少。可是还没有悟到佛法在哪里？大师沉默好久。语言、文字，不能代表佛法，那只是方便而已。真正的修行是在心中。天上天下，唯我独尊，“我”就是本性，天上天下，只有自己的清净本性，可以作依靠，包括释迦牟尼佛都不可以依靠的。

 

[mar]

简简单单，其实不简单。

 

[释小羊]

第五个：息怒
某日，看见2个亲姐妹在吵架，百般泼辣，百般无赖。过了好久以后2人还形是陌路人。2人都向别人诉苦：我想不到她怎么怎么。。。。。。
我惊讶，为什么就因为一点事情就可以吧她们弄成这样子，许久不能相忘？
如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油，任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢？争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题，最简单的方法是抹去这一切，反而善待他们，「善行」是让我们息怒的方法。

 

[释小羊]

第六个：失恋
曾经，一对恋人。因为种种原因。后来不得不分开。多年以后，都认为对方才是自己的真爱，自己离开他（她）是错误的，现在在一起的不是自己最喜欢的那人。为此而深深后悔不已。“得不到”“ 已失去”是我们凡人觉得才是最好的，所以好多人活的不开心，为了以前种种“得不到”的人或物，为了以前种种“ 已失去”的人或物惦记不忘，以为是长情，以为是忘久。岂不知这种人活的最累最苦。活在当下，觉得现在才是最好，才是我们凡人的追求啊。

 

[释小羊]

曾经是经过的事情。
下面有机会说菜根谭。

 

[552255]

顶起留名

 

[释小羊]

第一卷
天道忌盈业不求满

　　事事要留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。若业必求满，功必求盈者，不生内变，必招外忧。

这个是教育我们做事不要太过自满太过分，做事要准备充足，合理利用。
切记物极必反，所谓饭需八分饱就是这个意思。满则损，是事物的发展规律。

 

[自由主义]

有意思！